三宅　芳夫

哲学・思想史・批判理論/国際関係史
著書
『ファシズムと冷戦のはざまで　戦後思想の胎動と形成　1930－1960』(東京大学出版会）2019年
『知識人と社会　J=P.サルトルの政治と実存』岩波書店（2000年）

編著『近代世界システムと新自由主義グローバリズム　資本主義は持続可能か？』（作品社）2014年

編著『移動と革命　ディアスポラたちの世界史』(論創社）2012年
論文「戦争と奴隷制のサピエンス史」（2022年）『世界』10月号
「戦後思想の胎動と誕生1930－1948」（2022年）『世界』11月号
翻訳F.ジェイムソン『サルトルー回帰する唯物論』（論創社）1999年

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Last Notes

2024-11-02 05:55:50

「人権宣言論争について」
　G.イェリネックは、ある時期まで日本でもよく知られていた20世紀前半独のイツの公法学者。美濃部達吉の所謂「天皇機関説」は、イェリネックの公法理論を下敷きにしたものです。
イェリネックはウェーバーと同世代で、共にプロイセン的権威主義に対する「リベラル・ナショナリスト」の立ち位置から理論を展開。
この際、米国を参照枠とする共通性もあります。ウェーバーの有名な「プロ倫」も米国のカルヴィニズムを参照している。
イェリネックは、1789年の人権宣言の起源をルソー『社会契約論』ではなく、米独立革命の際の各州、とりわけヴァージニアの「権利の章典」にあるとする。
　それに対して仏のブトミーは猛烈に反発、さらにイェリネックが再反論する、という過程を辿る。
現在からは人権宣言はあくまで「リベラル」であって、反「リベラル」であるルソーに思想的起源を求めるブトミーの主張に無理があるようにも見える。
　とは言え、奴隷制を自明の前提とした米国「権利の章典」と人権宣言を直接繋げるのは難がある。むしろ89－91ー93の仏大革命の展開を追うことが重要。
　ただしイェリネックにもウェーバーにも、そして仏本国でも93年を肯定することは問題外だった。
　いずれにせよ、みすずの翻訳、一読の価値ありです。

2024-11-02 05:55:50

2024-11-02 02:23:44

おやおや、公的年金基金（GPIF)79月にかけて約10兆円の赤字とは・・・
　国内株式、海外株式、外国債券、それぞれ3兆円以上の赤字、これは「えらいこっちゃ」。
　元来、年金のようなセイフティーネットを「投機ギャンブル」に依存させる、という設定に無理がある。
　昨日は千円以上東証が下がったばかり。しかも、『地平』で京大の諸富先生と議論したように、やや下がったとは言え、そもそも東証株価3万8千は明らかに「バブル」。
　このバブルに、年金基金もつぎ込んでいるのだから、将来不安は高まるばかりである。
　かといって、石破・野田双方の元来の主張、消費税15％への引き上げは「可能でもなければ望ましくもない」。
　財政破綻を回避するためには、もはや大企業と富裕層への負担増は「一刻の猶予もない」と私などは考えるがどうだろうか？
　しかも今なら、まだ日本の大企業と富裕層は十二分に負担に耐えられる。5年後には「無い袖は振れない」となるかもしれない。
　この案件も1年後の参院選までの政治の変動次第、ということになるのだろう。

2024-11-01 03:46:51

さて、今回の総選挙の特徴は、予想されたように投票率の低さ。
低投票率は自民に有利になる筈だが、今回自民は比例得票率14.1%。公明の5.7％と合わせても2割に届かない。
　3年前の岸田の時と比べて5％、約５００万票減らしている。実は自民の得票数自体は２１世紀に入って減り続けており、2012年に政権を奪回した時も、09年に民主党に敗北して下野した時よりも得票数は低い。
　つまり、2009年の敗北は08年の「年越し派遣村」でメディア化された「格差と貧困」の是正の期待が民主党への投票に繋がった結果。その後の消費税引き上げなどの政策に失望し、多くの人が「政治」から撤退した結果が安倍の復活。
　要するにこの時も「安倍・自民が勝った」というよりも新自由主義政党である民主党が内部抗争と米国の圧力の下に自壊したのである。
　この際の最高責任者である野田を顔にして今回立憲が多少増やしたからといって、何か積極的なものが期待できる筈もない。
　国民民主の玉木は何が勘違いして舞い上がっているが、物価高、生活苦、将来不安を解決できる筈もないし、する気もない。
　ただ、維新が比例で300万、近畿でも111万、本拠地の大阪でも56万減らしたことは朗報とは言える。
この危うい均衡、一年もせずに劇的な再編を遂げるだろう。　

2024-10-31 11:49:22

　いやはや、選挙が終わった途端経済同友会幹事の新浪剛志氏が「財政がバラマキにならない」ように「社会保障に手をつけるべきだ」と本音を記者会見で発信し始めたようだ。
　筋論で言えば財界は、法的には立法・行政・司法のいずれにも属さない。経済同友会幹事と言えども市井の一人と同じ立場。
　それが、選挙が終わった途端、「財政のあるべき姿」を支持し始めること自体本末転倒である。日本国憲法のどこに「主権は経済同友会に存す」と書いてある？
　しかも「防衛増税などの財政需要が非常に大きいなか」と軍事費負担が重荷になっていること自体は認めている。
　本来「専守防衛」の筈の日本の安全保障に、射程距離な長い攻撃用ミサイルや戦闘爆撃機は無用な筈。
　それを米国の指示で「大盤振る舞い」し過ぎたたため、見積書が追い付かないという「不祥事」が発生する異常事態となっている。
　そしてこの軍事費の負担は結局一般市民、儲けは日本製鉄、三菱重工、三菱電機、IHI、川崎重工などの軍需産業になる。
　これで三菱商事出身の経済同友会幹事が「社会保障に手を付けるべき」と御沙汰する政治的正当性どこにある？

2024-10-31 08:16:13

　両大戦間の仏の平和主義の反響が聞き取れる『チボー家の人々』、WWII後の日本でもある時期までよく読まれた。例えば、今でも憲法学者芦部信喜は、この書物の愛読者であり、指導学生達にも、必ず一読を勧めていた。（ま、今の実定法学者で「チボー」を通読している人はいないだろうけど）。
　ところで、この本の冒頭、主人公のジャックがルソーの『告白』を読んでいることを発見され、放校される場面で始まることは既に投稿しました。また、第三共和制において『社会契約論』が聖典化されていたことも。
これに関しては、イェリネック/ブトミーの「人権宣言論争」が参考になります。
　他方、サルトル、デリダ、アルチュセール、フーコーにとっては聖典化された「社会契約論」は批判の対象となる。
　しかし、日本でアルチュセールやフーコーを論じる人達はこの辺りのことを理解していない節がある。
　これはあえて「親切心」で教えて上げる。『監獄の誕生』第三部を仏語で見直しなさい。
　「完璧な理想社会の夢想」、「原始的な契約」、「一般意志」などのルソー語彙に対するフーコーの「まとめ」がある。
ただし、「痴愚神礼賛」祭りにいそいそと参加した「あほ」な研究者にはどうせ読んでも無駄だから勧めない。この人は「天才バガボン」でも読んでいればよい。　

2024-10-29 16:31:47

　ただし、来年夏の参院選まで物価高の責任を自民に押し付け、「反ソーシャル」の「リベラル」として国民、さらに立憲が勢力を伸ばせるのかは未知数。
　「尊厳死」という複雑な問題は、その場しのぎの「手取りUP」などでスルーできるものではない。
　議論が進めば今はジムで鍛えているつもりの男女のなかにも、いずれ「自分」にお鉢が回って来る、ことを理解する連中も出てくるだろう。
　何と言っても日本はまだまだ集団同調圧力が強い国。「尊厳死」の美名の下に、「後期高齢者」達が「尊厳死」へと送り出される空気が醸成されない保証はない。
　社会保障費抑制に関して言えば、最もネックになっているのは5年で倍増の軍事費。これを聖域化すれば社会保障を抑制せざるを得ないし、それは医療抑制、年金受給の実質低下という形で既に始まっている。
　この上、米国にさらにお付き合いして中国包囲網に参加し、東アジア版NATOなどという痴れ言に突入すれば、日本経済は全面的に崩壊する。（これは財界も避けたい）
　対米従属という点では国民（連合）が元来突出し、立憲野田も上に同じ。
　となると、デッドロックに陥っている日本政治、まだまだ根本的な転換が必要である。
　まずは米国と適度な距離を取り、財政的には大企業と富裕層に負担を求めるべきだろう。

2024-10-29 16:14:25

さて、今回の総選挙の投票率は前回を下回り、戦後3番目の低さ。
　つまり、今まで自公に入れていた層が、立民、特に国民へ移動したことになる。
　理由はほぼ確実に先の見えない物価高、裏金、最後に「裏金取引」のアシストが決め手になった。この点では「情報源秘匿」が確実な「赤旗」の意義が示されたとも言える。
ところで自民から国民へと鞍替えした層のプロフィール。
　1)東証2部の正規社員（男女・30代―40代）で自己責任論を内面化し、文化にはほとんど触れずジムに通って健康管理に余念がない。
　２）自分はある程度「能力」がある勝ち組だと思っているので、「競争の敗者」には何の同情もないが、どうも最近物価の急上昇と社会保険料の増額で「手取り」が少ない。ジムの仲間と相談しながら投資したNISAの雲行きも怪しい。
　３）ここで「社会保障抑制」のために「尊厳死の法制化」＝「手取り」の増加を訴える玉木の演説に「なるほど」。とりあえず「尊厳死」を選ぶ側には「自分」は入ってない。
この人達には最初から「福祉国家」という選択は排除されている。いや、実は貧弱ではあれ、日本の社会保障制度で中間層に辛うじて留まっているのだが、それを自覚していない。
「選択的夫婦別姓」に賛成という意味ではリベラルだが、同時に「反ソーシャル」。

2024-10-27 17:04:25

戦後革命を生き延びた旧統治エリート、米国と手を結びながら80年日本を支配してきたが、どうも巨大な崩落を始めているようだ。
政界では岸ー安倍、吉田ー麻生が典型だが、3世、4世議員が履いて捨てる程いる。
河野太郎などは聴衆への演説で「この中には独裁国家のスパイの方もおられる」などと正気を疑う発言をする有り様。「セクシーな環境政策」などと口走る小泉と並んで、本人には「政治家」など不可能なのは会って見なくても明らか。
しかし、合法的な暴力を独占する検察の腐敗も「言語を絶する」。
大阪高検元検事正のレイプ犯は事件発覚まで「切れ者」と評価され、森友案件で佐川国税庁長官を不起訴とする。
同時に森友案件関係者を全員不起訴にしたのが、山本真千子地検特捜部長。その上司の畝本次席検事は北川検事正の部下として森友案件の隠蔽工作をした、と言われている。
その上、畝本氏の妻の直美氏は裏金事件の捜査を指揮し、その論功行賞で日本初の女性検事総長となっている。
他方被害者の検事の組織内の申し立てに対して、この案件を担当した上司の女性検事は「金目当て」などおきまりの「セカンドレイプ」を流通させたとされている。
このままでは市民の検察への信頼は瓦解し、取返しのつかないことになる。それは検察も望まない所ではないか？

2024-10-27 02:47:30

さて、五箇条の誓文を尊崇・日本国憲法前文に基づいて、米覇権秩序のためには、「侵略戦争」であろうとも、世界中に日本は出撃すべきと説く苅部直氏、最近話題の「エキセン中道」かと問えば、それは違います。
「つくる会教科書」の坂本多加雄顕彰シンポジウムを手下の河野と共に主催した苅部氏は、「エキセントリック」ではあっても、「中道」ではなく、ただの「右翼」。何と言っても、第一次安倍政権の際、憲法改正のリハーサルとして行われた教育基本法改正の際、氏は「教育勅語の方がリベラル」などと珍論・持論を述べ立てていた。
これに対し、教育勅語の現代語訳を創っていた高橋源一郎は「エキセン中道」。ただし「エキセン中道」には「日和見主義」という重要要素があるので、全体が右によれば自然に右による。
　例えば高橋は横国大全共闘の後、競馬評論家（サブカル身振り）を経て、教育勅語の現代的意義を説くに至った。
　「マイルド・ヤンキー」などと適当極まる概念をでっち上げー高橋とともにードレスアップした三浦瑠麗との写真をネットにUPしていた斎藤環もこれに属する。
　斎藤は、以前「民主党は石原慎太郎を党首にせよ」などという寝言を文芸春秋に寄せたこともある。
　星野智幸、中島岳志、遠藤乾、富永京子などは次世代の「エキセン中道」と言えるだろう。 [参照]

2024-10-26 09:08:18

　「高齢者集団自決」提言で悪名を馳せた（私もこれで初めて存在を知った）成田悠輔氏が、今度は「日経」で、「民主主義の未来」について語っているらしい。
　そこで成田氏は「ネットが拡散するフェイクニュースや陰謀論、二極化が選挙を侵食し、強烈なポピュリスト政治家が増殖」などと「民主主義の敗北」を心配してみせている。
　その上で、「二つの処方箋」と称して、「民主主義との闘争」と「民主主義からの逃走」を挙げ、前者は無駄だから、「いっそのこと民主主義から闘争してしまうのはどうだろうか」などと、普通に言っても「奇天烈な」提言をしている。
　しかし、「日経」もよく使い続けるなー。ま、「鉄砲玉」としてまだ「耐用可」、ということなのだろう。
　国民民主の玉木の「社会保障抑制のための尊厳死の法制化」提言といい、日本の支配層はよっぽど高齢者に早く「死んでもらいたい」と見える。それでいてー麻生が典型だがー自分達は「例外」とするのだから、盗人猛々しいとはこのことである。
　大企業と富裕層の寡頭制支配にとって、もはや「代議制民主主義」さえ「重荷」と見える。
　今まで情報操作で凌いで来たが、そろそろ「限界」という本音はそこかしこで噴出している。
　しかし「闘争」ではなく「逃走」とは80年代に浅田彰が主張したではないか？

2024-10-26 03:04:25

　「ルネサンス　renaissance」とは仏語で「再reー生naissance」という意味。ギリシア・ローマの古典文化の復興というニュアンスをもつ。
　元来仏の19世紀の歴史家J.ミシュレが提起し、ブルクハルトの「イタリア・ルネサンスの文化」によって決定的となる。
　日本では特に美術史を中心に導入され、14世紀―16世紀のイタリア美術を連想させる。高階さんは主にフィレンツェを中心とした古典期ルネサンス（ボッティチェリ、レオナルド、初期のミケランジェロなど）、若桑さんはカール5世による1527年のローマ劫掠以降のマニエリスムを専門とする。
　また思想としては林達夫、高階秀爾ともにフィレンツェを中心としたネオ・プラトニズムに強く焦点を当てる。
　これに対し林達夫と同世代の渡辺一夫はラブレーを中心としたフランス・ルネサンスを中心に研究。ただ、渡辺が「フランスにもルネサンスがあったのですか？」とよく聞かれると嘆いたように、やはり視覚芸術を中心とした見方では仏は影を薄くなる。
　またフィレンツェを中心とした政治的人文主義＝ローマ共和政の理念は、ポーコックの描くように17世紀イングランド、18世紀米国の革命言説に大きな影響を与えた。ここにオランダが占める位置を考えることは今後極めて重要になるだろう。 [参照]
https://s3.fedibird.com/media_attachments/files/113/371/503/388/282/798/original/489588732f36b402.png

2024-10-25 17:45:38

- reply

「山口敬之氏に関する補足」
　正確に言うと、安部晋三の友人のレイプ犯山口敬之の場合、一度出た逮捕状が取り消された。従って、「不起訴」処分にさえなっていない。
　一度逮捕状を出した担当検事は、どこかに飛ばされたように記憶している。
　これも刑事案件として誠に奇怪な事件である。
　もし、仮に有力政治家の係累であることで、逮捕状が取り消されたのだとしたら、これは法治国家の根幹を揺るがす大事件である。
　ただでさえ、日本では大富豪や権力者の息子が強姦事件を引き越した際、親が雇った弁護士が、「飴と鞭」のレトリックで被害者とい交渉し、億単位の金を積んで「示談」ですませる、という例が後を絶たない。
　元来「法の支配」とは「王は人の上に、されど」の格言が示すように、政治的最高権力者をも拘束する概念である。
　勿論、ドイツ帝国憲法や大日本帝国憲法では皇帝や天皇は刑事無答責とされたけれども、日本国憲法体制では、政治権力者や大富豪が「カネ」で「刑事無答責」を買う、などということはあってはならない。
　この辺りのことも、そろそろ大掃除が必要になってきているのではないか？

2024-10-25 16:22:15

　大阪地検の元検事正が部下の女性をレイプしたことを公式に認めた、ということ。
　これは恐ろしい事態である。検察と言えば日本国家の刑事案件を警察とともに合法的に独占する組織。その上、大阪高検ともなれば、東京地検特捜部と並ぶ、検察組織のトップ。
　この組織のトップの人間がレイプ事件を揉み消していた、となれば、もうこれは一般市民的には刑事案件に関して一体何を信じたらいいのかわからない。
　しかも、この北川という検事正、森友学園関係の案件で当時の国税庁佐川を「不起訴」とした捜査の指揮を執った人物、であるから検察への疑惑は深まるばかりである。
　というのも、これは安倍政権時のことであり、「佐川不起訴」は当然政権側に有利な決定だった。
　他方、安倍の友人、山口某もレイプ事件を起こし、一度逮捕されながら不明朗な過程で刑事的には「不起訴」になっている。
　仮に合法化された暴力を独占する国家の管理機関である検察が、時の政権に対する「忖度」で判断を左右することがあるとしたら、これはもう法治国家の前提が覆る大事である。
　検察は市民に対して、一連の不透明な流れを公的に説明する責任んがあるのではないか？
　繰り返すが、暴力を合法的に独占している検察・警察はそれに見合う巨大権力をもっているのである。

2024-10-25 07:27:12

　私が常々批判している苅部直東大教授がまたまた選挙前に「朝日」で珍論を展開している。
　リード文は「平等と平和、出発点に学べ」と一見それらしい。しかし、苅部氏は「平等」は「五箇条の誓文」に由来する、と「けったい」なことを仰っている。
　この誓文はどう「現代的解釈」を施しても、苅部氏の言う「普遍的な原理に基づいて平等を実現する」という意味にはならない。
　確かに現代のテクスト理論に基づけば、テクストの意味を完全に決定することはできない。しかし、それはテクストを「好き勝手」に解釈していい、ということではない。苅部氏は、このテクスト理論の基本中の基本もご存じないようだ。
　さらに面妖なことに苅部氏は日本国憲法前文を「侵略戦争の禁止」ではなく「国際秩序の維持に責任を果たす平和主義」と解釈し直すべきと続ける。
　これは要するに米覇権下の国際秩序を維持するために、日本は米国指揮下に「侵略戦争」も厭わず、世界中に出撃すべき、ということ。これを苅部氏は「積極的平和主義」と呼ぶ。
　この「朝日」の記事を早速手下の河野有里が「よいしょ」している。何と言っても二人は「スナック研究会」の名目で、サントリー財団から金を貰らいながら飲み歩いた仲である。
　一度苅部氏は木庭顕さんの著作に挑戦して方がいいのではないか？

2024-10-25 02:41:35

　映画監督の河瀬直美が、今度は大阪万博の宣伝を沖縄で行っているようだ。
　河瀬直美に関しては、私は彼女の映画も巷間で持ち上げられる程評価していない、というか批判的だが、しかし大阪万博の宣伝となると、これは全く次元が違う。
　東京五輪の際も問題になった河瀬だが、控えめに言って「政治的センス」ゼロ。
　「政治的センス」ゼロの映画監督は、結局、つくる作品にも決定的な弱点が出るものである。
　これは日本のSF、ライトノベル、アニメなどサブカルチャーに総じて言えること。この感覚が東浩紀に見られるように、ネットメディアにも切れ目なく接続している。
　20世紀中はこの問題が不可視化されていたが、近年一挙に前景化している、と言えるだろう。

2024-10-24 03:06:40

今日の東京新聞の中島岳志氏の論壇時評、一面これ「リベラル保守」なる石破の提灯記事だった。
　中島氏は石破の「裏金議員」への「厳しい決断」の背景を佐藤優を引きながら、クリスチャンである石破の「神の声」だったのではないか、と眠たいことを言っている。
笑止千万とはこのことである。今日の東京新聞の一面でも他のマスコミと同じく、自民党が「裏金非公認支部」にも活動費2千万円を配布したことが報道されている。
ところが、6面の論壇時評で中島氏は「カルヴァン派」である石破が「神への恐れ」から「自己過信」を戒める政治家、と天まで持ち上げているのである。
それにしても中島氏は「研究者」でもなく、況や「教養のある知識人」でもない。それを延々と論壇時評を担当させている東京新聞の見識も疑われる。
ちなみに中島氏はカルヴァン派を「自己への過信を戒め、他者との合意形成を重視」などとテキトーなことを言っているが、歴史的にはカルヴァン派はカトリックは勿論、プロテスタント諸派の中でも最も「不寛容」であり、元来の仲間でも一度対立すると異端裁判で火刑に処されることが多かった。
オランダでもグロティウス（アルミニウス派）は投獄、亡命。スピノザの政治的同盟者デ・ウィット兄弟はカルヴァン派指導者オラニエ公の民衆扇動によって虐殺さされた。

2024-10-22 12:03:43

　10月10日の「朝日」では珍しく、酒井隆史さんの「エキセン中道」についてのinterviewが出ている。
　この言葉、にわかに日本の言説でも一種の「流行り」になっているようだが、世界同時代的な傾向でもある。
　具体的には、ブレアのニューレーバーや米国のクリントン政権のように、大幅に新自由主義政策を取り入れ、「左派」のイメージを脱色しようとする傾向。
　仏では、マクロン政権が典型的な「エキセン中道」。マクロンはついに極右を事実上の議会パートナーとすることを選択。ここに「極右は政治のゲームに参加させない」というWWII後の合意は崩れ去った。
　「エキセン」は一見「ハリウッド的多様性」を称揚するが、新自由主義ゲームの敗者には「容赦なし　No Mercy」。
　また「エキセン」は「寛容」を標榜しつつも、新自由主義的資本主義以外の選択肢は「エキセントリック」に排除する。この際、レトリックとしては「正義の暴力」が言挙げされる。
　例えば、直近の星野智幸の「正義の暴力」論やそれを新聞一面使って擁護する中島岳志などが典型である。
　星野の「正義の暴力」の記事にわらわらと群がってきた富永京子氏をはじめとする「コメント＋」の面々多数も「エキセン」となる。案の定、富永氏は最近フェミニズムを貶め始めたようだ。

2024-10-20 03:07:44

　7）浅田直系とも言える「ミソジニー」を爆発させつつ、「反PC」界隈ネトウヨの事実上のボスとなる。
この「ミソジニー」爆発、ライトノベル、SFなどサブカルチャーに長年広く潜在していたものが近年一気に前景化してきた、と言える。
　8)「反PC」、時流的に厳しいとみるや「誰でも間違う」が故に「訂正」の哲学などと寝言を発信しはじめた。
　ところで、東は突然変異のように出現したわけではない。浅田彰と宮台真司という二人の「兄」あってこその存在。
　特に浅田は東のプロデュースにあたっては特別の役割を果し、「ゲンロン」の広告にも協力。この責任は「山よりも高く、海よりも深い」。
　しかし「真底」オタクの東、改憲賛成以外、特に国際政治や経済については何も見識なし（これで自称「思想家」だから聞いて呆れる）。
　一年程前、「痴愚神礼賛祭り」（これにいそいそと参加した研究者は「あほ」）を開催したが、その効果もあまりなく、今や御用芸人としては細谷雄一や池内恵、成田悠輔、古市、落合からも2ランク落ち、成田の弟とともに「痴の猛者」と分類されるに至った。
　これは東のファン層＝首都圏高学歴男性＋文化産業（朝日文化部）にとっても由々しき事態だろう。
　人文・思想このまま泥船に乗って沈むのか、それとも？

2024-10-20 02:58:25

　さらに、原発汚染水をアルプス処理水を言い募る経産省やその手下である開沼博に唱和、「科学」の名において、汚染水海洋放出を全面擁護。ところで、東自身、「科学」について一体何を知っている？
　３）野党共闘に関して、執拗に「共産」排除を主張。連合ー立憲右派を側面援助。元来、「共産が日本の政治の癌」は東の持論。直近の津田大介（元来仲間）の「共産党はなくなった方がいい」はこの連中に共有されている発想である。
　４）「表現の不自由展」を契機に明確に右派に「転向」。梅原猛、加藤典洋を讃えるに至った。（これだと西部を讃える中島岳志とデリダから出発した東どう違う？）ちなみに中島岳志は論壇時評一面を使って「正義の暴走」を批判、富永京子という詐欺師もこれに直近加わったらしい。
　５）さらに安倍自民に擦り寄るに至った東は「投票棄権プロジェクト」を立ち上げ。これは事実上安倍自民の側面援助。選挙後批判されると、「自分は投票に行った」とし「棄権」を訴えるTWを削除。この「鉄面皮」振りも東ならでは。
　6）昨年4月の衆院選後の夏野剛司会の選挙特番で統一教会と自民党の関係を示唆した福島瑞穂さんを、オフラインにした後、三浦瑠麗、石戸諭などとともに醜く「罵倒」。しかし真相が明らかになると、これに関しても「訂正」を拒否。

2024-10-20 02:50:17

「東浩紀、八つの大罪」
1)　南京事件について、
「過去の出来事については不可知という立場なんで、南京虐殺はあったともなかったとも言えない」などと語る。
　また同時期に「朝鮮人慰安婦問題」に絡めないと「デリダを語れない」と高橋哲哉さんを誹謗中傷している。
　この東のパフォーマンスで、デリダや「脱構築」が素朴な「不可知論」や「価値相対主義」という多いに「誤った」印象が広がった。
　東はそもそも「歴史学のかけらも知らず、南京虐殺に関する研究の蓄積への敬意もない。」
　これは東の流れを汲む東大駒場表象の「超越的審級」＝「神々」諸君にも通じる。
　であるから、自分たちの「ポストモダニズム」＠Japan経験を「相対化」することがそもそも「できない」。ただ「ヒステリー」になるだけ。
　そして東は衆院選棄権キャンペーンを呼びかけながら、後になって「証拠隠滅」を図ったことからもわかる通り、自分の「間違い」を「訂正」することは絶対にない。
　２）原発事故に際して、事故に遭った福島第一原発後を「テーマパーク」にするという馬鹿げた提言。ーこれ、まずは自分が「瓦礫撤去しろよ」ー皆様ご存じの通り、福島原発事故は収束していないままGX（原発全面回帰法案）が今国会可決。これに東はXなどで全面的に加担。

2024-10-19 04:03:54

柄谷さんは浅田のことを「無私の人」などと笑止千万な表現で持ち上げているが、これは要するに自分にとって「とても使い勝手がよかった」と言うことに過ぎない。
　実際は、浅田ほど徹底して「自己中心的」な陰謀公家はいない。
　浅田は名前に影響にされているのか、何事も「深く」考えることをせず、ただ他人を「見下し、貶める」時だけ、独創的な表現を捻りだす男である。
　特に「ミソジニー」に関しては手が付けられず、「女の浅智恵」が浅田のお得意ワードである。
　丸山眞男に関しても、「あの程度は高校生の時に卒業してもらって」などと見下していたが、今から振り返って「思想家」として見れば丸山と浅田は「月とスッポン」以上である。そもそも浅田は自分のプライド以外、とくに思想がないのだから、比較すること自体ナンセンスだが（浅田には「思想はない」、ということは柄谷さんもインタビューで認めている。）
他人を根拠なく見下す態度は周囲の学生達に大変な悪影響を与えた。この連中が文化産業に入り込み、その上「反中」言説を「毎日」で煽っている（鈴木英生＋石原俊）のだから、どうしようもない。
しかし何と言っても浅田の最大の罪はネトウヨ大王の東浩紀を院政を敷くためにプロデュースしたこと。この点については、一度徹底的に批判しなければならないだろう。

2024-10-19 03:46:00

　なにやら柄谷行人さんの「回顧噺」まだ続いているらしい。
　「あほ」な東大教授が「近代日本の批評」に一番影響されたとか言っているが、この蓮実、柄谷、浅田、そして今やサントリー財団首脳部として反中・反共言説の旗振り役に転向した三浦雅士の4人で行った座談会程、デタラメな上、後世に悪影響を与えたものはない。
　まず、三浦雅士は当時から論外。これは当事者である柄谷さんでさえ、認めていた。浅田と蓮実は、近代日本の批評史について、ほとんど予備知識をもたず、一夜漬けで、悪意ある「テキトー」なことを並べ立てている。
　柄谷さんだけは一応戦後文学に連なる文芸評論家だけあって、まあ一応まともなこと（も）言っている。
　蓮実については、とにかく渡辺一夫、加藤周一に対する怨念から、この二人を外した中村光夫、大岡昇平という仏文系の人間だけを評価し、「大岡を戦後派に入れるのは間違い」などと寝言を言っている。その上「近代文学の馬鹿ども」などと読みもしないのに得意の「罵倒」だけ炸裂させるから、後続の批評家、文学研究者もそれを真に受け、日本の批評史は崩壊したままである。
　スパルタカス君もまだこれを真に受けてスガ秀美の方に影響を受けたなどと述べ立てているのだから、永遠に「現代思想」の蟻地獄から抜け出せないだろう。（続く）

2024-10-19 02:29:36

先週に続き、今週も神戸の実家に帰省、家族会議。
　母が先に亡くなり、父は一人暮らし、近くに妹が働きながら住んでいるが、なかなかに難しい問題がある。私の年齢の人達は、おそらく同様の問題を抱えている人も多いだろう。
　ただ、父は認知症にはなっておらず、「政治」の話をしていれば間が持つので、これは助かる。父と息子は成人すると、割と会話に困るものだが、ここは比較的楽。
　であるので、電話もわりに頻繁にして、様子を聞くことができる。
　今回の話題は全国区になった、「狂乱の」維新・斎藤元知事の、兵庫県知事選挙。どうも、今回は自民、維新、斎藤が割れているので、元尼崎市長の市民派候補が当選する可能性があるらしい。
　中・高校の同級生で兵庫県弁護士会会長も務めた男も、「支援する会」の共同代表をやっているとのこと、これはぜひ勝ってもらいたい。
　先週・今週と帰省がてら旧友に会えたのもよかった。共通の知人の消息を聞くと、「まともな」人程、今の社会では「生きづらく」、袋小路に入っている知り合いも少なくないようだ。
　ただでさえ、私の知人・友人は早逝、消息不明が多いので、これには暗澹たる気持ちになる。
　それにしても2週連続で関西に帰っただけで、疲労感が凄い😅 。腰の疾病があるしても、これはもう年だな―。

2024-10-15 03:36:09

- reply

　カント、フィヒテ、シェリング、ヘーゲルと連なる所謂ドイツ観念論、哲学史的には「自由の哲学」とされますが、全員ルソー及びフランス革命に熱狂し、「自由とともに平等」を、掲げることになります。
　一つの背景は、これらの哲学者がみな貧困層ではないにしても、下層（平民）階級出身であり、ドイツに強く残る身分制に強い反発を抱いていたこと。特にフィヒテはある時期まで、かなり貧困に苦しめられます。
　カントは、ある時期まで、自分の知性と努力で大学教授の位置まで這い上がったこともあり、若い時はある種の「自己責任論」・「能力主義に近い立場をとっていたこともありますが、ルソーを読み「ヒトは皆平等」という衝撃を受ける。
　ここも哲学史的にはヒュームの懐疑論によって「独断論のまどろみ」から醒めた、という点だけ強調されるますが、重要な点。
　実際、カントの自己立法、良心を中心とした倫理学はルソーの圧倒的な影響下にある。
　しかし、カントはまだ「奴隷　Knecht」を「主体」とは見做していない。
　フランス革命の衝撃によって、「主人は奴隷の奴隷である」として身分制を完全に一度葬り去ったのは『精神現象学』のヘーゲル。
　また社会秩序を「自己意識の闘争」の次元まで一度解体したのもドイツ観念論の内、ヘーゲルのみです。
　 [参照]

2024-10-14 03:23:09

親切な人が教えてくれた、今年8月の「新潮　foresight」の記事によると、私がこのマストドンで繰り返し批判している、サントリー財団人脈は、元来1971年内閣調査室の主導で作られた「政策科学研究会」と直結しているようだ。
　この記事は「1950年代から60年代には論壇の趨勢に働きかけ、1970年代からは学識者層を厚くすることで、内閣調査室は世論の錬成に影響を及ぼして来たことになる」とまとめている。
　中心にいた人物としては山崎正和と佐藤誠三郎、五百旗頭真、北岡伸一、白石隆、田中明彦、御厨貴、村田晃司など、全員私が一度は批判したことがある提灯学者ばかりである。
　村田晃司は集団的安保法制の際、「賛成の政治学者はいくらでもいる！」と国会で叫んだ男である。
　このグループの最大公約数は「打倒戦後民主主義」であって、その陣地戦を数十年粘り強く続け、21世紀には論壇のヘゲモニーを完全に握った。大塚英志も「保守論壇に迷い込んだ時、最後に戦後民主主義を批判してくれるなら何を書いてもいい」と言われたと証言している。
　この文脈を見ると70ー80年代に「打倒戦後民主主義」を唱えていた新左翼が如何に「間が抜けていた」かは一目瞭然だろう。
　この辺りは荒野のリア王の自伝的回想とピタリと符合する・

2024-10-14 02:12:57

さて、国民民主党首の玉木の「尊厳死」提言、党首討論会で「あえて踏み込んだ」などと宣うのであるから、これは「失言」ではなく、確信犯。
　それは「釈明」で「あくまで自己決定権の問題」と主張していることからもわかる。
　つまり念頭に置かれているのは、「認知症」などに陥った人ではない、ということ。
　例えば非正規で働いてきて、50歳を超え、人生の展望を失った人に、「自己決定」で「尊厳死」を選んでもらう、ことも想定内。
　実際、単身で友人もなく、50歳で非正規雇用からも排除された人の内面で「電車に飛び込むより、施設で苦痛なく尊厳死の方がよくありませんか？」と甘く囁く声が轟くのは目に見えている。
　また日本の非正規率は5割を超えた所でしばらく止まっているが、正社員として採用されても、昇給・昇進なしの雇用が激増しているから。
　その上正社員であるから責任も重く、労働時間も長い。であるから、高卒・専門学校卒の場合、大抵3年以内に辞めていく。これを新卒で埋め合わせるから、就職率が「そこそこ」の数字になる。
　こうした人々の50歳以後の生活保障の展望は、現在の政府財政によれば、まるでない。故に、「退職時2千―3千万の貯蓄が必要」やら、「自己決定による尊厳死」やらという物騒な話が飛び出してくるのである。

2024-10-13 03:00:19

　フランス共和制の聖典である『社会契約論』、元来著者であるルソーは「国民国家」のような大規模な政治体では「不可能」と考えていた（可能なのはコルシカのみ）。
　しかし、1789年に始まるフランス革命の過程でジャコバン派がヘゲモニーを取るに至り、『社会契約論』とルソーは一気に前景化する。後、19世紀中浮沈を繰り返すものの、第三共和制において、聖典化された。
　従って、18世紀研究者からすると、ルソーとジャコバン主義を結びつけるのは後世からの「錯覚」という主張になり、それは一理ある。実際ルソーは『社会契約論』で「国民 nation」という概念を用いていない。
　とは言え、ルソーの宿敵でもあったヴォルテールと比較すると、ルソーが「平等」の問題に遥かに敏感であったことは間違いない。
ヒトは本来自由でありながら何故至る所で本来「不平等」という鉄鎖につながれているのか？
この問いは「人間不平等起源論」からルソーにとって根源的な問いであり続けた。
これに対し、ルソーは当時すでに周縁的な理論装置となっていた社会契約論モデルを大胆に刷新し、しかもそれを古代共和政の語彙に結びつけることで答えようとする。
そしてこのルソーの問いはカント、フィヒテ、そしてヘーゲルといったドイツ観念論に決定的な影響を与えるのである。

2024-10-12 16:23:34

　どうも国民民主党首の玉木が、「社会保障抑制のため」という文脈で「尊厳死の法制化」に言及したようだ。
　確かに尊厳死の問題は複雑で世界中に議論されている。しかし、この議論の大前提は「社会保障削減・抑制」と絶対に切り離すこと。
　玉木は釈明で「あくまで自己決定権の問題」と言い抜けしようとしているが、これはどうみても先に「社会保障抑制が先にありき」の議論である。基本、麻生太郎と同じ発想。
　そう言えば中曽根は首相の時に「枯れ木に水をやっても仕方がない」と社会保障費抑制の意図を露わにしたことがある。
　玉木にしても、つい先日も「国民に覚悟を求める時が来た」などと訳の分からぬことを口走っていたが、これは「姥捨て山に向き合う「覚悟」を求める」つもりだったらしい。
　高齢者集団自決提言の成田悠輔といい、「終末期医療の早期打ち切り」提言する古市といい、どうも支配エリートの本音が隠しきれていない。というより、鉄砲玉に観測気球を挙げさせて様子をしているのだろう。
　しかし、反核平和運動を公然と敵視し、社会保障費抑制のために自己決定による「姥捨て山」を提言する政党と合流しようとする立憲の気が知れない。
　予算がそんなに心配ならまず軍事費を削減し、資産課税、法人税増税をすればいいだけの話である。

2024-10-12 02:22:35

エンゲル係数28％、42年振りの水準のとのこと。
　ざっくり言えば、ここの所の物価高で庶民の生活水準は42年前に（1982年）に戻ったとも言える。
　しかし、1982年は非正規雇用はまだ法的に認められておらず、まだ次世代は、さらに「豊か」になるだろう、と言う、根拠はないが漠然とした希望があった時代である。
　言説の世界でポストモダニズムが一世を風靡するのもここから10年である。
　実際には、英国ではサッチャー、米国ではレーガンが当選し、世界的に新自由主義が本格的に始動し始めた時期でもあるのだが、日本ではまだこれから「バブル」へと突入していくタイミングになる。
　それにしても未だに「インフレ」をなにやら「希望の星」を闇雲に信じる人達がいるのは驚く。
　かつてインフレがポジティヴに解釈されたのは、実体経済への新規の設備投資を経て、短いタイムラグで賃上げが起こる、というWWII以後の「例外」的な時代の話。
　現在のように、物価は急上昇、実質賃金は減少では、「不労所得」の億万長者以外の生活水準は下がり続けるだけ。その上、雇用は不安定、老後も保障されないとなるとなおさらである。
　これを学問的に言えば、WWII以後の「新古典派総合」の前提は完全に崩れた、と私は考えている。

2024-10-11 02:34:06

母の死後、神戸の実家で、一人暮らしの父の体調が悪いとの知らせを聞いて、帰省。
　やはり神戸の一人暮らしの妹が毎週末には実家に帰っているのだが、仕事もあり、私が様子を見に行くことになった。
　幸い、大事にはらなかった。私と違い、元来頑健な父もこの3ヶ月猛暑で少し疲れただけのようだった。
　逆に脊柱管狭窄症のため、長距離の移動が厳しい私は、痛み止めを飲んで往復したが、帰京後やはり、痛みがぶり返して、これはこれでなかなかに厄介である😭 。
　というわけで暫時お休みしたマストドンの投稿、ぼちぼち再開していく予定です。

2024-10-06 03:30:40

（続き）
　江戸の国学者達はこれを批判したが、明治維新の指導者達のイデオロギーは基本儒教的でそれが「忠孝」を中心とする教育勅語に結晶した。統一教会も同じだと云ふ。　
　田中さんは最後に「中国回帰した」日本と中国相互の自慢と攻撃の応酬を心配して文章を終わるのだが、こんなデタラメな話はない。
　田中さんは江戸時代には庶民にまで漢詩文が浸透したことを批判的に叙述するが、狂歌、俳句、歌舞伎などは江戸時代に勃興し、明治以降にまで続いたが、日本の植民地侵略とファシズムを止めることはできなかった。また和歌会に見られるように天皇制と密接に結びついたジャンルもある。
　いわゆる「日本語」から漢語の影響を排除していく言語学・文献学は本居宣長が江戸期に完成したが、その結果漢語由来の言葉を使わなければ、日本語で概念を含んだ論文は書けないことが分かった。こうした言語の「クレオール」（雑種）は別に日本語に限ったことではない。
　ついでに言うと田中さんは「忠孝」イデオロギーと言うが、中国では「考」が上で君主への「忠」はそれより「下」。「忠孝」は明治国家の発明。「臣民」も同じである。
　少し前「中国化する日本」という本を書いた与那覇潤という詐欺師がいたが、田中さんもこれでは与那覇と変わらないのでは？

2024-10-06 03:14:42

　今日の東京新聞に「愛国教育」という田中優子さんのコラム。
　前半は、第一次安倍内閣の際（2006）の教育基本法改正に対する批判でこれはもっともなご意見。私も、この時は、デモや集会、国会前行動などにお付き合いした。
　安倍はさらに2015年に学校教育法を改正、「大学の自治」をほぼ解体した。これは元来憲法23条「学問の自由はこれを保障する」違反である。
　憲法23条は、戦前のファシズムが滝川事件・天皇機関説事件・人民戦線事件などによって「ファシズム」に批判的な大学を弾圧することで最終的に完成したことを踏まえ、新憲法で「言論・表現の自由」から敢て独立して規定された。この教育基本法改正、学校教育法改正は安倍にとってはまさに憲法改正のリハーサルであった。
　この2006年の教育基本法改正反対の折、私たちは「新自由主義と国家主義」の結合を強調したが、この頃はまだ新自由主義という概念は一般には理解されなかった。
　ところで、田中さんに戻ると、「愛国」の起源を中国に遡る本居宣長振りの「反中」はいただけない。
　田中さんによれば、「権威、礼、徳、忠、考、家族、祖先」な価値観は中国から輸入されたもの。
　現代の「愛国者」達は実は中国の儒教倫理に基づいており、実は「中国回帰」なのだ、と田中さんは主張する。　

2024-10-05 16:19:35

　Xによると、スパルタカス東大教授なども現在、大学改革のメンバーになっているようだ。
　「単に良心的であるよりいい」などとまた威勢の良い啖呵を切っている。であるなら、お好きな「過激な身振り」を発揮して、まず東大文学部の沖縄移転による「人文学活性化」を唱えてはどうだろうか？
　実際、今のままでは日本の大学の人文学（特に東大）は、自分の縄張りの「正当性」を文科省に言い募りながら、やせ細っていき、最後は消滅するだけだろう。

2024-10-05 16:06:33

- reply

　実際、首都圏中高一貫校から東大ー官僚、多国籍大企業への道は、日本の中で極めて「例外的」空間。
　ところが、現在は一般人からかけ離れた「例外的な」感覚の人々によって政策決定のほとんどが行われている。
　一般市民は予め選択された政策を正当化するために選挙の時だけ「主権者」の気分を味わうに過ぎない。しかも判断材料と組み合わせる物語は予め、メディア＋権力によって用意されており、それ以外のものは「非現実的」・「対案がない」と排除されている。
　沖縄や在日マイノリティのようにそもそも情報が一般に提示されていないことも多い。
　従って、東大が沖縄に移転するならいっそ教養課程＋社会科学＋人文学も一緒に移転すればよいのでは？
　というのも、沖縄でこそ、グローバルな政治の駆け引きをリアルに「見る」ことができるし、法律が警察によってどのように「運用」されているのかも知ることができる。
　また植民地化された周辺から考える、ことは人文学の再生のためにも必須とさえ言えるだろう。
　考えて見れば東大はつい先日突然学費値上げを決定したばかり。他の国立大学では学費をどのように「グローバル人材」育成のために活用するか詳細な計画がなければ値上げは許可されない。
　この値上げ分＋国負担で財政的には十分可能なのではないか？

2024-10-05 07:53:48

　なにやら東京一極集中是正案の一環として「東大の首都圏外への移転」という話がー選挙用にー浮上しているらしい。
　これは大学・大学院全部という意味であれば到底実現不可能な話である。
　しかし、教養学部2年間の間だけ、ということであればひょっとすると可能かもしれない。
　その場合、移転先は当然沖縄が望ましいと私は思う。費用は当然大学＝国持ち。
　18－20前後の多感な時期に、米軍の基地負担を途方もない規模で押し付けられている沖縄で暮らせば、少なくとも一部の学生は本土では「知らない」現実を知る筈。
　また日本のエリートは、安倍、麻生、小泉のような完全な「支配階級家族」の一員でなければ、結局大部分東大からリクルートされる。
　その中に若いうちに「沖縄の現実」に触れる人間が出てくれば、多少は「植民地主義」とも形容される本土と沖縄の関係も、知られていくだろう。
　現在の段階では、マスメディアは性犯罪をはじめとする沖縄の米軍基地負担の実態を全く報じようとしない。
　このことによって、日米軍事同盟賛成、基地は沖縄に」という暗黙の合意が本土のマジョリティにも共有されている。
　しかし、東大生が集団でTVクイズ番組などではしゃくのをやめ、沖縄に2年住めば、次第に事態は変わっていくのではないだろうか？

2024-10-04 06:03:56

　雑誌『地平』最新号に、京大財政学教授の諸富徹さんとの対論「レント資本主義・脱原発・社会保障ー政治経済学の再生に向けて」が掲載されました。
　これもほぼ準備なしに臨んだ対談でしたが、このマストドンへの投稿のお陰で何とか形になりました。
　いつも読んで頂いている読者の方に感謝・感謝です😀 。
　このテーマにご関心のある方はご笑覧いただければ幸いです。　
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2024-10-04 02:50:43

　「ケン・ローチと英国の左派文化」
　「麦の穂を揺らす風」、「私はダニエル・ブレイク」で二度パルムドール受賞、英国を代表する左派映画監督のケン・ローチ。
　トニー・ブレアの「ニューレイバー」に反発して労働党を離党。J.コービンを支援して復党するも、コービンを追い落としたスターマー（現首相）によって除名。
　ケン・ローチはサッチャー政権時の炭鉱労働者潰しや国鉄民営化の際の労働者弾圧を描いた映画も作ってきました。「ナビゲーター」は後者で日本でも見ることができます。
　他にもスペイン市民戦争を舞台にした「大地と自由」、ニクラグアのサンディニスタ革命下のニカラグア女性とスコットランド男性の関係を扱った「カルラの歌」があります。
　UK内を舞台にする際にも、アイルランド（「ルート・アイリッリュ」、「ジミー、野を駆ける伝説」）、スコットランド（「天使の分け前」）など周辺地域を舞台にすることが多い。
　「私はダニエルブレイク」は現在の英国の福祉行政が如何に残酷なものであるかを描いた秀作です。
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2024-10-03 02:51:37

　石破内閣の法務大臣牧原秀樹、「『サヨク』と見える人は日本人と装った工作員の可能性がある」とSNSで発信している人らしい。
　しかし本当の「工作員」（日本国内で一番多いのは当然CIA）は「サヨクには見えない」ようにしている。
　それにしても、この人他の発信を見ても「五輪選手を誹謗中傷した人は全員逮捕」などと、自分は「勝ち組」のつもりの、無教養かつ下品なただの「ネトウヨ」にしか見えない。
　いくら法務省の事実上のトップは検事総長で大臣は「飾り」といってもこれは無茶苦茶である。
　麻布中高・東大法学部、司法試験合格、その後旧あさひ法律事務所入所、典型的なネオリベローファーム。その後ジョージタウン大学に留学、2007年世界経済フォーラムから「ヤンググローバルリーダー」とやらに選出、とあるから「札付き」の「犬」である。
　通産省とコネをつくり、政治家としては安倍に面接を受けて政界入り。落選時は東北大学客員教授、政策大学院客員研究員をさせてもらえるのだからお気楽なものだ。
　その後第二次安倍政権で厚労大臣、2021年では埼玉5区で枝野に僅差で敗れたらしいから、今後要注目かも。
　しかし枝野は立憲執行部から排除されているが、このまま野田（維新と共闘）路線で突撃すれば崖から転がり落ちるだろう。

2024-10-02 04:44:03

　昨日、電車の釣り広告の『第三文明』に西田亮介「公明党に期待する連立政権の自浄作用」という文字列があり、「何を愚かなことを」と思ったら、この西田という人、慶応SFC出身、東の『思想地図』関係の人だった。
　東浩紀や経産官僚（ニコニコ動画勤務）、楠木たら言うヤフー関係者とともに新憲法草案作成に関わった、というから、いわば「札付き」の人物である。
　それで思い出したが、この西田という人は「朝日」のコメント＋にもよく「しょうもない」ことを書いていた。
　そしてどういう訳か「あの」中島岳志のいる東京工業大学で勤務した上で、「第三文明」で公明党を持ち上げているのだから、これは典型的な「首都圏文化マフィア」の一員である。
　ちなみに中島岳志は「潮」の常連であるとともに「脳科学芸人」中野信子が「特任教授」として給料を貰っている東日本国際大学の客員教授もしていたように記憶する。
　ところで西田亮介、現在は警察キャリアの天下り先である日大危機管理学部に移り、「研究費が少ない」などとSNSで発信しているようだ。
　大学から給料を貰っている人間が「研究費が少ない」などとSNSで発信するとは、私などの感覚からすれば「下品この上ない」。
大体、この人「本も読んでない」のに、研究費を「何に使うのか」、疑問である。

2024-10-01 03:31:50

　ここ2週間、レバノンを空爆し続けたイスラエルは、ついにヒズボラー司令官を殺害。同時に死者1000人以上、難民100万人以上という事情を引き起こしています。そして、この死者、難民の圧倒的多数は民間のレバノン人。
　国際法上はレバノンはれっきとした独立国家。であるから、イスラエルの行為は、いつもながら国際法違反の侵略戦争行為にあたり、また倫理上も許されるものではない。
　ところが、驚くべきことに米国のバイデン大統領は、ヒズボラ司令官殺害を「当然の報い」と発言、さらに「ヒズボラやハマスなど親イラン勢に対するイスラエルの自衛権を全面的に支持する」と付け加えました。
　さらにイスラエルはレバノンの特殊部隊を軍事侵攻、同時にイエメンも空爆しました。
　もう、これは誰がどう見ても、イスラエルは中東大戦争の一方的な侵略者。最終的にはイランを戦争に引きずり込み、欧米を巻き込もうとする意図は明らか。当面の所イラン政府は隠忍自重をきめこんでいるが、どこまでもつかは不明。
　欧州はイラン敵視政策を長年続けていたツケもあり、イスラエルに足元を見られている。
　ところで、イランは日本にとって原油輸入第3位（14・2％）の国でもある。万一日本政府が欧米に歩調を合わせた場合、日本社会は破局に直面するだろう。

2024-09-30 04:32:05

　さて、解散・総選挙、10月15日告示、27日投開票。
　「赤旗」では、今日から「無党派」系の文化有名人のinterviwが始まった。
　初回はなんと島田雅彦だった。1980年代後半－2000年代の「軽佻浮薄」の権化のスタイルを知っている私からすると、「隔世の感あり」である。
　主張自体は極めてまとも。「自民党総裁選の党首交代は茶番、生活圧迫、対米従属の大軍拡路線は不動」と言っている。続けて「市民の手で自主独立の民主主義」を提唱。
　島田雅彦は1961年生で東京外大ロシア文学科在学中「優しいサヨクのための嬉遊曲」で芥川賞候補。その後、大学院受験に失敗、小説家に専念することとなった。この頃の院入試は今と全く異なり、かなり難しかったのである。現在なら島田の学力があれば、どこの大学院でも博士まで進めるだろう。
　ちなみに私は小説家としての島田雅彦は全く評価しないが、時代もあって「反右翼」がデフォルトトの、近年の政治言説は「まとも」と考える。
　文壇の弟分だった星野智幸の昨今の堕落ぶりとは対照的。とは言え、島田は元来星野とは比べ物にならない秀才ではある。
　私は直接会ったことがないが、学部時代の知り合いの父親が島田のパトロンをしていた。
　それにしても偉い老けたな―。ま、当たり前か。

2024-09-29 03:46:07

　岸政彦氏の「アベノミクス」礼賛、親切な方が送ってくれた「投稿」によれば、なんと自民党総裁選で高市早苗を支持する文脈だった。
　これはさすがに「開いた口がふさがらない」。ま、ついに「化けの皮が剥がれた」というところか。
　極右でも「反緊縮」ならOK、であるならまさに「ナチス」でも支持できる。実際、ナチスは33年に政権を奪取してから、戦争準備のための緊縮財政を完全に反故にした。
　これで「左派は経済のことを知らない」と言い放つのであるから、いやはやたいした度胸である。
　それにしても、「物を知らない」＋「面の皮が厚い」ということは、ある意味短期的には政治的に＋になる典型である。
　しかも、肩書があり、芸能人気取り、インチキ「リベラル」身振りで騙されている人もそれなりに居る訳だから始末に悪い。
　ところで、この岸政彦氏、例の「リベラルの正義」批判の星野智幸、これまた「ポストモダン詐欺師」の千葉雅也氏と、元来「一味」の人である。
　ある意味「物を知らない」トリオと言ってもいいが、首都圏の文化産業にコロリと騙される人が多いのは真に困ったことである。
　そろそろ考え直す潮時ではないか？何と言っても「あの」高市早苗支持を表明しているのである。付け加えると、岸氏は経済学のことは「何も知らない」。

2024-09-27 02:55:48

「俺の笛を聞け」
　ベルリン映画祭で銀熊（だったと思う）をもらったルーマニア映画。
　冷戦終結後、世界資本主義に統合されたルーマニア。シングル・マザーの母親はイタリアに出稼ぎ労働者として赴き、長く兄一人弟一人で暮らした兄弟。事件に巻き込まれて少年院に収容された兄の下に久しぶりに訪れた母は弟だけをイタリアに連れて行こうとするが・・・
　この映画に限らず、ルーマニアでは冷戦終結後の社会の荒廃を描いた秀作が多いです。映像的にも単なる「洗練」ではない「活力」を感じます。
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2024-09-26 13:21:19

さて、今日の東京新聞の1面の自民党総裁選の見出しは「非核三原則見直し・アジア版NATO」である。これは極めて「まとも」
　ところが6面には中島岳志氏が「星野智幸のリベラル批判」と太字で書いたリード、「リベラルを自任する人たちは、絶対的な『正義』に依存し、自分達こそが「正しさ」を担っているという自意識」を強くもっている」などと壊れたテープレコーダーのような凡庸な懐メロを書いている。
　私自身は「リベラル」ではなく、「左派」だと思うが、絶対的な的な「正義」を自任する自意識をもつリベラル」なんて人、ほんとうにいるのか？
　中島氏本人はご自分を「保守」だと仰っている。いやはや。ついで「文学の力を信じる」などと面白いことを言っている。彼の書いたものを眺めると、海外の大家は勿論漱石・鴎外さえ読んだ形跡が見当たらない。
　これでは、ごく普通に星野智幸を批判している平野啓一郎の方がはるかに「まし」。
　ところで、中島氏の最初の本に女性の東大教授第一世代長崎暢子さん（インド研究者）が推薦の帯を書いていたのを思い出した。長崎さんはインド大反乱の研究者であり、私も彼女の本は全て読んだ。
　長崎さんは樺美智子と同学年であり、長崎浩と結婚していた時期もある。とにかくあの「帯」は長崎さんにとって残念なことだった。

2024-09-25 14:55:39

この「緑豆の花」、以前も紹介したような気がしますが、甲午農民戦争をチョン・ボンジュンを中心に扱った大河ドラマ。
　つまり、韓国では、これが標準的な日本による植民地化の過程に関する知識と見方、目安になります。
　これは日本の近現代史の知識とは大きく異なります。また新書などを読んでも、人物や党派の駆け引きなどが複雑に感じる方も多いと思います。こういう場合、大河ドラマでだいたいの流れを掴んでから本を読むと、くっきりと理解できます。
　例えば、高校日本史で習う「観応の擾乱」、これは普通、高校時代の暗記では「なにがなんだかわからない」。この場合も、真田広弘之が足利尊氏を演じた「太平記」を見てから、新書などを読むと、全然違う筈です。
　それにしても、この「緑豆」、福澤諭吉と慶応、それに福岡の玄洋社の朝鮮侵略への関わりも描いており、この辺りは高校日本史まででは「知らない」ままになる。
　また日本の所謂「アジア主義」の欺瞞性を知る上でもとても重要な視点です。 [参照]

2024-09-24 16:36:24

『地平』11月号のための諸富徹さんとの対談原稿、今日校了。
　いや、正直いってかなり綱渡りだった。😅
　タイトルは、
「レント資本主義、社会保障、脱原発ー政治経済学の再生に向けて」
　になると思います。
　ご関心のある方は、ご笑覧いただければ幸いです。

2024-09-24 03:03:18

「キムチを売る女」
中国の朝鮮族の女性がシングル・マザーとして暮らす子供との日々。
中国では現在でも「結婚」への同調圧力が強く、とくに女性が独身でいることに対しては風当りが強いとされています。
なぜ主人公の女性は、幼い息子とともに同族のいる故郷を離れて暮らしているのか？・・・
とてもいい映画だと思います。
https://s3.fedibird.com/media_attachments/files/113/190/301/233/136/860/original/fd358f3376ca1b7a.jpg
https://s3.fedibird.com/media_attachments/files/113/190/302/090/066/238/original/7a9a7fb93610640f.jpg
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2024-09-17 04:39:54

- reply

誤用芸人（誤）
御用芸人（正）
しかし、御用芸人、学問的にはいつも「誤ってる」わけだから、今後「掛詞」として、普及して言ってもいいのかもしれない。

2024-09-12 07:05:43

- reply

　「重要な訂正」
　「偽善は遥かに露悪に勝る」です。「偽悪」では意味が通りません。失礼しました。

2024-09-08 08:16:09

- reply

「不確実な情報の森のなかで」（正）

2024-09-04 05:15:32

- reply

この3年で60万トン（正）

2024-09-02 17:48:27

- reply

アレクサンドル6世（正）

2024-09-02 13:40:31

今日は酷暑の中、大江健三郎に関するシンポジウムがあるというので、四半世紀ぶりに本郷に出かけて行った。
　ところが、全くその様子がない。おかしいなーと思って家に帰って確認したら、開催は4日だった。
　しかし、今日一日で疲れ果てたので、もう一度出かけ直すかどうかは未定である。

2024-09-01 03:55:54

「エモい」という形容詞が近年使われていることをはじめて知る。
「キモい」と類義語かと最初思ったけれども、それでは意味が通らない。
　調べて見ると、「エモーショナルな」、「情動を喚起する」に近いようだ。
　しかし、「情動を喚起する」と「エモい」とでは、どうも私にはピンとこないのである。

2024-08-26 15:59:37

- reply

BI論（正）

2024-08-25 07:45:31

　そう言えば、明日、対談企画があるのだった。
　またもや何の準備もしていないが、なんとかなればいいのだが・・・

2024-08-20 07:01:54

- reply

ヘーゲルは（正）
　ご興味のある方はヘーゲル『法哲学』をお読みください。

2024-08-19 17:36:01

- reply

@npub16su…54fw さん、過褒のお言葉、ありがとうございます。

2024-08-16 07:52:54

- reply

「統整的」（正）

2024-08-14 06:53:18

　どうも「職業はドイツ人」と名乗るドイツ人のタレントが「ゲンロン」活動も行っているらしい。
　同じタイプの米国人は、複数仄聞していたけれども、「職業はフランス人」という右派言説を語ってくれるタレントはいるのだろうか？

2024-08-12 18:57:03

　おやおや、日銀関係者を批判するのに、「骨相学的」言説を東大の先生が持ち出そうとは・・・
　「骨相学的」って典型的な疑似科学で「人種主義」とまさに「骨絡み」の言説だからなー
　いや、「知らない」というのは恐ろしい。
　その内にルソーにおける「骨」とか言い出すのではないか？
　ヘーゲルは実際に当時「精神Geist」は「骨である」とか言ってるしね。

2024-08-12 02:42:29

- reply

ヘーゲル『法哲学要綱』（正）
『ヘーゲル法哲学批判要綱』は初期マルクスの著作です。

2024-08-09 16:05:40

　井上光晴は1963年の『地の群れ』で、原爆投下後の戦後の長崎を、被差別部落、朝鮮人部落、被爆者部落、が絡み合う複雑な様相を1950年の共産党武装闘争に参加、挫折した医師の眼から描きます。
　この小説は1970年に熊井啓によって映画化されました。現在でもわりとDVDないしはネトフリなどで見られると思うので、関心のある方はぜひ。
https://s3.fedibird.com/media_attachments/files/112/932/894/373/929/602/original/7462d62c6e280180.jpg

2024-08-09 15:53:47

　しかし、元来スポーツ報道に関心がないのだが、ここのところ五輪にジャックされているような印象を受ける。
　もはや巨大な国際利権と化した五輪、「報道するな」とは言えないが、地中海を挟んで繰り広げられている、パレスティナ人への一方的虐殺は、その数倍を報道すべきだろう。「平和の祭典」の名が聞いて呆れるとはこのことである。

2024-08-08 05:59:22

どうも、長年「ミソジニー」を爆発させてきたくせに、田中美津さんに突然「敬意」を表している男性研究者が多数いるなー。
　そういうことはまず自分の行状を反省してからにした方がいいと思う。（勿論、「男性がフェミニズムを語るな」という意味ではない）。

2024-08-07 05:32:43

- reply

支持（誤）
指示（正）

2024-08-06 15:58:03

『地平』9月号
「ジャーナリズムをさがせ」
　この号、実質「朝日新聞」に堂々と「手套を投げつけ」ているなー
　要するに朝日は「ジャーナリズム」として機能してない、ということだ。
　それはそれとして売れるといいな―。8月号のAMAZON在庫もなくなったようである（テンバイヤーが登場している）。
https://s3.fedibird.com/media_attachments/files/112/915/889/071/915/866/original/3e5f60e8527a8cc9.jpg

2024-08-06 03:02:52

　おやおや、KADOKAWA25万人分情報漏洩とは・・・
　ドワンゴ全従業員及び取引のある「クリエーター」はともかく、ドワンゴが運営するN高、N中等部、S高の在校生や卒業生の大量の個人情報とは・・・
　25万という規模からするに、ほとんどは在校生・卒業生の個人情報だろう。
　この調子では全面オンライン大学ZENだけでなく、N高、N中への相当程度の文科省の「指導」も避けられないだろう。

2024-08-02 07:50:58

- reply

「重要な訂正」
資産1億（正）
1千億はさすがに多すぎです。
資産1億というと「富裕層」の底辺とも言えますが、首都圏では不動産資産が内、半分を占めることも多い。
いずれにせよ、金融資産だけで1億でも、1929年並みの「クラッシュ」が来れば、生き残れないでしょう。特に株式に投資している場合は。

2024-08-01 15:48:56

　何と言っても藤原帰一はCIAのエージェントとされている船橋洋一とともに「あの」三浦瑠麗をプロデュースした人ですからねー

2024-08-01 06:53:09

　人類学者・政治学者のG.スコットが逝去したらしい。残念だが、96歳だから、大往生ということになるのかもしれない。合掌。
　『ゾミア』、『反穀物の人類史ー国家誕生のディプヒストリー』などは愛読、とても参考になった。D.グレーバーなどにも連なる系譜の人である。
　ところで、藤原帰一はイェール留学時代、スコットを指導教官とした、ということだが、一体何を学んだのか知りたいものだ。

2024-07-30 16:56:14

ジェームズ・ボンド（正）

2024-07-22 15:42:38

- reply

@npub1my9…t4hd どうもそうみたいですね。昔、外食の際、TVで国会で凄い形相で怒鳴っているのを観ました。

2024-07-20 03:51:00

　今週の「週刊読書人」にて、『地平』創刊に寄せて、ということで熊谷編集長、内田聖子さん、武田徹さん、の鼎談が掲載されています。
　しかし、この鼎談、2号校了終了後に行われた、ということだけれども、さすがに熊谷さん、ちょっとお疲れのご様子。何と言っても、ちょうど校了の日は2時間睡眠といっていたからなー
https://s3.fedibird.com/media_attachments/files/112/816/766/981/975/044/original/549fc45c5d8164e2.webp

2024-07-19 04:27:34

- reply

　写真上、ボーヴォワールの後ろがF.トリフォーである。
　トリフォーはサルトルの自伝映画を撮る予定だったが、結局予算とサルトルの死で間に合わなかった。

2024-07-13 15:25:08

　著者の石田憲さんからご恵投いただきました。
　石田さんが元来イタリアファシズムの研究者。そこからドイツ、日本との比較への研究対象を広げてきました。
　今回のことは1945年前後の日本とイタリアの比較研究の政治史とも言えるもの。
　ドイツ・イタリア・日本を比較したものとして『敗戦と憲法』があります。
https://s3.fedibird.com/media_attachments/files/112/779/847/487/972/607/original/b2abe07d8cd8f3fc.jpg

2024-07-07 04:22:44

- reply

「影の軍隊」で知られる（正）

2024-07-05 16:36:06

今日は暑い、暑すぎる・・・

2024-07-05 16:16:59

- reply

「政治屋の一掃」
当然自分も消えてくれるのだろう。

2024-07-05 04:57:12

- reply

「重要な訂正」
　歴史学者千人は「極右政権誕生阻止」のための、
　です。

2024-07-03 02:45:38

- reply

ボルソナロ（正）

2024-06-30 16:37:33

- reply

「スキゾ」

2024-06-30 08:04:25

- reply

　チャールズ・ロートン（正）
　ノートンだと、現役の別の映画人になってしまいますね（笑）

2024-06-27 12:17:58

- reply

　ヘッジファンド（正）

2024-06-27 04:28:13

- reply

ヘッジファンド（正）

2024-06-26 11:14:51

- reply

思慕が報われず（正）、
大事な箇所で、意味不明になっていた。失礼しました！　

2024-06-22 08:38:23

- reply

大公国（正）

2024-06-19 10:12:47

- reply

「新自由主義下の教育とイデオロギー」（正）

2024-06-19 05:24:43

- reply

　「新自由主義下の宗教とイデオロギー」（正）

2024-06-19 03:22:20

- reply

「知らしむべからず」（正）

2024-06-16 13:17:39

- reply

レセプションに行って（正）

2024-06-14 16:35:29

　おやおや「ニコニコ動画」がシステムダウンして、復旧に1月以上かかると云ふ。
　だから言わないことではない。全面オンライン大学がスタートして、このような事態が発生したら、一体どうするのか？

2024-06-14 16:03:26

- reply

発現する（正）

2024-06-12 13:02:45

- reply

オランダ（正）

2024-06-12 09:22:21

- reply

独仏の2大国（正）

2024-06-09 08:45:18

- reply

lawyer(正）

2024-06-07 16:35:13

　雑誌「ZAITEN」さんが、地平社から上梓した拙著『世界史の戦後思想　自由主義・民主主義・社会主義』を書評で取り上げて下さいました。
　ここのBOOK　REVIEWは担当編集者自ら書評をする慣行ということで、熊谷さん自ら書いてくださっています。感謝！感謝！
https://s3.fedibird.com/media_attachments/files/112/576/288/394/266/030/original/c4616cb0d2fe1558.jpg
https://s3.fedibird.com/media_attachments/files/112/576/289/219/934/259/original/68f403f2ef862e09.jpg

2024-06-06 15:46:46

　「地平」創刊号、楽天ブックスでも完売、となったようです。
　というわけで、3千部の増し刷りが決定されたようです。
　近いうちに無料配送のネット販売が復活すると思います。あるいはお近くに大きめの書店にはまだあるのでは、と思います。　
　amazonが百部代の入荷だったらしいので、これが少なすぎたな―。ま、はじめての試みだから、それはしょうがないのだけれども。

2024-06-05 10:37:02

- reply

　失礼しました。Amazonの「残り1点」はすでに配送料が500円かかる「テンバイヤー」のものでした。
　ネットでは楽天とヨドバシはまだ在庫があるようです。

2024-06-03 05:59:21

- reply

「日本国憲法を評価している点でも」は訂正します。
　「日本国憲法の評価の仕方の点でも」でないと意味が通りません。失礼しました。

2024-06-01 15:44:50

どなたか存じあげない方が、新宿紀伊國屋書店で、拙著を動画の中でズーム・アップしてくれています。ありがとうございます！
#地平社
https://twitter.com/Democracy_8/status/1796801186290614509

2024-05-31 05:23:10

- reply

「世紀の茶番」（正）

2023-09-23 16:02:04

　W.ディズニー、何と言っても1940年からFBIのスパイとして業界で活動し、ハリウッドの「赤狩り」に多いに協力します。
　同時期俳優ギルド会長であったR.レーガンもコードネーム１０としてFBIに協力、共和党右派の政治家としてのキャリアを始めます。
　そしてR.ニクソンもFBIのE.フーバーと組んで「赤狩り」で地歩を築き、アイゼンハワー政権2期目の副大統領を務める。
　しかし、1960年にJ.F.ケネディによもやの敗北。しかしフーバーはFDRの妻がバイセクシュアルであったことなど歴代大統領の「秘密」を握り続け、死ぬまでFBI長官であり続けました。
　要するに映画では「麻薬捜査」などで美化されているが、FBIとは元来、州を跨いだ治安警察。
　60年代には公民権運動やブラックパンサーを非合法的な方法で内偵・攪乱・最後は軍事的に弾圧。
　それにしても米国の黒人たちは郡警察・州警察に加えて自分たちを潜在的に「犯罪者」と見做すFBIとも常に対峙しないといけない状況に追い込まれているのです。
　 [参照]

2023-09-23 07:03:51

「人文学に関わるなら、人間に関するすべてのことを知ろうと、学ぼうと努めて、あらゆるものを読み、鑑賞し、可能な限りの語学にチャレンジし、その総合から何事かをひねり出そうとするのでなければならない。それは言われるまでもない当然の前提である。」by 千葉雅也さん
千葉さん、「その心意気や、よし」です。
でも、歴史も「人文学」に入るのですよ。
多分高校日本史、世界史、地理は復習なさった方がいい。
「昭和の教養主義」を「次の世代につなぐ」という決意、これもご立派。
ただ、普通「昭和の教養主義」とは言わない。「大正教養主義」という。
大正から昭和にかけて、全国に師団駐屯地を中心に旧制高校が設置され、それが戦後の教養学部になっていく。ただし、「教養主義的文化」と言われるのは、1940生くらいまでの世代。
ところで、千葉さん、例の蓮実の駄文をありがたがって、「今の渋谷は醜い」、「自分の青春が汚された」と仰っているが、千葉さんの渋谷と今の渋谷は「ほとんど地続き」。ま、これはポストモダニズム＠JAPAN問題でもある。
ただ、千葉さんは蓮実の駄文を有難がっているリベラルではない。何と言ってもファシスト東浩紀を直近まで援護射撃していた。
でも「痴愚礼賛」祭りに出席しなかったのは賢明だったと思います。

2023-09-23 04:23:42

　「日経」アナルシスというオピニオン欄で、労働経済学が「専門」という早大教授が、なかなかに突飛なことを仰っている。
　要するに、日本で賃金が上がらないのは、物価が上がらないからだ、というのだ。
　物価が上がれば、その利潤を企業は賃金への配分に回せるという理屈。その負担は「国民に」と主張しておられる。
　いやはや、阪大の大竹文雄氏も以前、裁判の労働案件で企業側が負けると失業率が上がることは「実証されている」と主張していたが、この国の労働経済学、基本企業の視点からしか世界をみないらしい（尚、大竹氏は上の主張を後に撤回）。
　WWII以後ある時期までの経済学教科書ではインフレは、雁行的にではあれ、賃金上昇をもたらし、それが消費に回り、景気の好循環になる、とされていた。
　しかし、その前提は70年代のスタグフレーションですでに大きく崩れ、さらに企業利益の多くはリストラに因る時代になった。
　不平等の拡大で物価が上がれば、ただ困窮し続ける人口の方が圧倒的多数になっている。とくに非正規労働者にはわずかなパイの分配さえないのだから、何をか言わんや。
　しかし、事ここに至って、まだー金融政策ではなくー企業が儲かるように直接物価を上げろ、と主張する労働経済学者、今やこの世は提灯学者ばかり？

2023-09-22 16:37:34

　ポストモダニズム＠Japanからファシストに転向した東浩紀と「脳科学芸人」の茂木さんが対談本を出したらしい。
　ファシストはともかく、茂木さんはなかなかに「面白い」ことを口にするので、ついネットで「さわり」を読む。
　茂木さんは「自分ではリベラルだと思っていた」が、安保法制の際、間違って官邸前に行ってしまたために、メディアから干され、その後安倍周辺に平身低頭、提灯脳科学者奉公をする過程で考えが変わってきたそうだ。
　その答えは「左右の対立ではなく、インテリジェンス」。やはり茂木さん、なかなかの芸人ぶりである。
　東の方は相変わらずのファシストぶりで、アルプス汚染水、東電・自民党支持に加えて、新たに自衛隊合憲論、学術会議、大学は軍事研究を認めるべき、となにやら幇間ぶりがさらにエスカレートしている。
　天皇制に関しても、高校生の時に昭和天皇の記帳にいっただけあって、どうも親近感があるらしい。ただ、東本人は天皇制についても、日本文化の歴史についても、「何も知らない」のは相変わらずである。
　ただ、自分に反対する「リベラル」が再生産されているのには、やや困惑。「加齢のせい」で頑固になった人々と仰っている。
　タイトルは「日本の歪み」。「日本の文化業界の歪み」の方がよかったのではないか？

2023-08-25 16:00:36

　しかし、東浩紀、「自民党と東電を支持するしかない」と同時に「選挙には行かなくてもいい」と積極的棄権運動も発信している。
　マイナンバーへの移行に伴う「不安」は左派が煽っていると合わせて、もはや当世第一級の御用芸人である。
　三浦瑠麗や開沼博と異なるのは、何故か人文・思想研究者の一部の支持をいまだに得ていること。
　常識からすれば「複雑怪奇」でしかない。
　しかし、来る9月2日には「東浩紀の25年」という顕彰シンポジウムが行われるのであるから、やはりZ組織の教務部長になるだけの器ではあるのか？
　私としては、シンポジウムの主催者からして駒場の自称「神々」という幸せな連中ではあるので、内輪での「お祭り」くらいに考えている。
　つまりは「痴愚神礼賛」イベント、ということだろう。

2023-08-21 16:15:22

　スパルタクス東大教授、首都圏青年ユニオンだった河添誠さんやスガ秀美を、「文学少年」＝「無責任」な立場から、あれこれ引用しては、無責任なコメントを付け加えている。スガはともかく、河添さんは迷惑してると思うなー。
　これ、54歳の大人がやることじゃないよ。
　戦後史や運動史を語りたいなら自分で研究すればいい。
　ポジション・トークでいつまでも「少年」気取りでは、「家の高校生」も可哀想ではないか？

2023-08-19 16:46:10

　「美術の中の詩人　C.ボードレール par クールベ」
https://s3.fedibird.com/media_attachments/files/110/917/292/227/948/061/original/19423413cd1620f2.jpeg

2023-08-18 05:25:09

BT)
　下で紹介されているのは、
　シモーヌ・ド・ボーヴォワール『第二の性』こと。
　『第二の性』、1949年上梓の際には、まだフランス社会は、この衝撃的なフェミニズム理論に「追いついておらず」、その社会的影響が現れるのは、68年五月革命以降。
　サルトルとボーヴォワールが主宰する『レ・タン・モデルヌ』はフランスにおけるフェミズムの重要な拠点であり続けた。
　WWII後の仏のフェミズムと『レ・タン・モデルヌ』関係、博士論文の対象になる重要なテーマだが、まだ誰も取り上げていない。
　ちなみにフーコーは公的に「反フェミズニム」的な旗を掲げたことはないと思うが、ボーヴォワールのことは終始一貫して毛嫌いしていた。これは、おそらく彼の「ミソジニー」によるものだろう。

2023-08-17 16:42:11

　哲学においてもそうだが、文学（批評）についてもサルトルのフーコー、ドゥルーズ、デリダに対する影響は圧倒的だった。
　例えばバタイユ、ブランショ、ポンジュ、それにジュネなど、後に「現代思想」のアイコンになった作家については、三人ともサルトル経由ではじめて「知った」。
　またプリス・パランを論じた言語哲学など（『シチュアシオンI』）などは、デリダにも大きな示唆を与えている。
　そして「哲学者であると同時に作家でもある」、このモデルがまさにサルトルが後続世代に提示したものだった。
　フーコーやデリダは、あえてハイデガー、フッサールについてサルトルとは異なる「読み」を提示しようとし、バタイユ、ブランショについても同様の戦略を採用した。
　ちなみにドゥルーズは「哲学の王」相続戦争（ディアドコイ）に参加していないので、あえてサルトルを批判することは少なく、またバタイユについては終始批判的だった。
　現在『シチュアシオンI』は入手困難なようだが、岩波かちくまででも文庫された方がいいと思うが、どうだろうか？

2023-08-15 16:12:17

「中村真一郎さん追悼の補足」
　字数の関係で誤解を招く可能性がある部分を補足します。
　私は何も現在の仏文学者に右翼に殴られる「気概」を持て、と言っているのではありません。
　自分の研究と人としての倫理がどのように繋がっているのか、そしてそれが社会とどう関係するのか？それを各人各様個別の文脈で問い直す必要があるのではいなか、ということです。
　まさに渡辺一夫が好んで引いた「それは人間であることと何の関係があるか？」というユマニストの問いに研究者も向き合う必要があると思われます。
　ただ、プルーストが好き、ランボーが好き、というだけであとは他人にお任せというスタイルで、フランス文学研究が成り立つ条件はすでに失われました。
　尚、研究者の世界では中村真一郎はすでに「忘れられた」と思われますが、作家としては池澤夏樹の推薦図書などで少しは知られているようです。池澤夏樹は、マチネのメンバーであった福永武彦の息子です。
　加藤周一さんの会話の中では「池澤くんが・・・」という感じでした。
　中村真一郎さんは、次の世代の仏文学系統の流れを見て、晩年は「戦後文学派として死ぬ」と自己を規定していました。実際、敗戦直後に発表された長編『死の影の下に』5部作は戦中に書き溜められていたものでした。

2023-08-15 06:45:29

　BTした檸檬水さんの投稿に付け加えるならば、多国籍大企業は、為替変動でそれほど打撃を受けないのです。
　そして日本を支配する多国籍（本社・日本）大企業は、今や国内では収益が挙げられない、として、新たに投資をする対象は海外です。
　例えばメガバンク、自動車、製鉄などの部門。
　ですから、急速な円高で打撃を受けるのは国内展開してしていない中小企業と一般市民です。
　また中小企業は、燃料・輸入原材料の高騰に加えて、国内市場の萎縮のため、結局人件費削減（リストラ、非正規活用）に走らざるを得ない傾向にある。
　まさに悪循環そのもの。
　他方、多国籍大企業の幹部及び正社員は、同世代比数パーセントではあるが、まさに「勝ち組」意識をもつ。　
　彼らが新自由主義的「自己責任論」に傾くのは「自然の理」とも言えましょう。
　ただし高学歴で「勝ち組」になる積りだったグループが、20代後半で「そうではない現実」に直面した時の心理的ショックは大きい。
　その際は「自己責任」を受け入れるのは「つらすぎる」ので、誰かを「悪者」に仕立て上げる「ネトウヨ」になるのが、「合理的」です。

2023-08-14 16:51:38

『ダントン』（監督A.ワイダ、1983）
　このワイダのダントン、3度目か4度目だと思う。リマスター版であるから、画質はかなりいい。
　また元来が戯曲であることもあり、演劇的な撮り方になっているが、それが決してマイナスになっていない。
　ダントンとロベスピエールの権力闘争の最後の数日間であるので、ダントン、ロベスピエール、デムーラン、サン・ジュストなど限られた人物を近い距離からとっても不自然ではない。
　活人画的な場面などは、P.ブルックの『マラー・サド』を思わせる場面もある。
　ワイダは88年の『悪霊』の後、冷戦終結後は急速に緊張感を失ってしまった。
　『ダントン』における各人物の描き方は基本ミシュレ以来の伝統的なもの。ただ、この映画、俳優の演技がパワフルである。ちょうど30年経った今、やはり映画界全体の衰退を感じる。
　特に英米の白人男性俳優の演技のレベルが劇的に下がった。これはもう「時代」の問題だろう。
　ところで、この映画を観た仏大統領ミッテランは非常に「不機嫌」だったとされるが、何故だろう？
　ミッテランは青年期極右団体「火の十字団」のメンバー、ペタン崇拝者。個人的にダントンは愚かロベスピエールに親近感をもっていた筈もない。
　ただ「ナショナリスト」故にということかも？
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2023-08-13 03:45:53

　さて、今日の「日経チャート」はまた高齢者年金をターゲットにしている。
　65歳以上の金融資産のほとんどが現預貯金と指摘（当たり前だろ！）
　しかしインフレで現預貯金は目減りすると脅迫。
　続いて、官製相場による株高をちらちかせ、「貯蓄から投資へ」と誘導している。
　これが「需要不足にならず日本がデフレに後戻りしないためのポイント」だそうだ。
　やれやれ、それなら非正規労働者やそれを生む人材派遣業を廃止し、相応の賃金を現役世代に支払えばそれでいいのでは？
　そもそも今の物価高の中で「デフレ脱却」を目標に掲げるとは、どういう感覚なのか？
　高齢者にとっても、電気料金は上がり続ける、保険証は廃止される、医療負担は増えるで将来不安しかないのは当然だろう。

2023-08-13 03:36:16

「役員報酬1億円以上717人、最多、更新」
　報道によれば、2023年3月期の役員報酬トップは48.67億円のZホールディングス（ソフトバンク）代表取締役。他に上位２人ソフトバンク。
　トヨタはJ.カフナー13.3億、豊田章夫10億。
　武田薬品は17億、9，73億の二人。
　企業別では日立20人、伊藤忠14人、三菱重工10人が役員報酬1億以上。
　全体に外国人取締役の突出ぶりが目立ちます。上位10人の内、5人が外国人。
　これでは海外と比較すれば、「低い」として営業益がマイナスでも役員報酬を「上げる」トヨタの例もある。
　他方、非正規労働者の内、「ワーキングプア」が多数占めるわけだから、これは「倫理的に」正当化できる範囲を超えている。
　「格差と貧困」の問題を超えて、もはや「搾取と平等」というフレームワークが必要な段階に突入しつつあると言えましょう。

2023-08-12 17:06:22

　日本の新劇は小山内・土方の築地小劇場にはじまる。
　同時にドイツの表現主義の洗礼を受けた村山知義、千田是也に佐野碩などが加わり、土方派を排除。
　当時非合法状態だった共産党の代行として、プロレタリア演劇の「政治の優位性」を推し進め、内部抗争を繰り返しながら、壊滅に至った。
　戦後文学の世界では埴谷、平野謙、荒正人等が、30年代の「政治の優位性」戦略を批判したが、演劇の世界では表立った批判はなかった。
　「俳優座」にしても「民芸」にしても、30年代の経験で十分に「懲りていた」のである。
　この問題に自覚的だったのは、山本安英で1948年、木下順二と「ぶどうの会」を結成。木下の『夕鶴』が折からの左派からの「民俗学」再評価ととも結びついて記念碑的な作品となる。
　1965年には「山本安英の会」の一人会員にて設立。ただし、木下順二、加藤周一、内田義彦、丸山眞男など非共産主義の「戦後民主主義者」達とも交流した。
　従って、演劇の世界での「非共産主義」戦後思想を代表するのは、山本安英と木下順二、ということになるだろう。

2023-08-12 09:56:43

「学びて思わざれば則ち罔し。思いて学ばざれば則ち殆し。」
　中学の時以来座右の銘としている論語の一節。
　これ、今の人文社会系の学問にまさに必要な態度だと思う。
　日本の人文学、ドイツからの輸入が中心だったこともあり、文献学的には、仏より緻密な傾向が元来ある。ハイデガー研究などはその典型。
　しかし、逆に「自分自身で思考しない」ため、「ハイデガー教」信者になりがち。早稲田の川原栄峰（1921生）などはその典型。この人、ヒトラーユーゲント賞を貰ったのが生涯の自慢だった。
　現在の東浩紀を顕彰する「脱構築研究会」に代表されるデリダ教徒も似た傾向にある。
　しかし、「歴史」的文脈やこれまでの蓄積に「無知」なまま「自分で考える」と称する流れー東などはその典型ーは、これまた「危う」過ぎる。ついに笹川・維新・ドワンゴへのコラボまで直進。
　実はこの傾向、法哲学にもある。ノージックの紹介者、嶋津格、井上達夫、そしてその弟子たちは典型的。
　憲法学と異なり、「実定法」の縛りがないので、悪い方向にだけ「想像力の翼」を広げて右へ右へ。
　嶋津格氏などは遂に「歴史修正主義」、「反イスラム」、「反共」、「BLM、LBPTQ批判」の四冠王となる。
　ちなみにラムザイヤーも法哲学＝「法と経済学」である。　

2023-08-12 06:12:38

　高知大学の高橋俊という愚か者、今回の騒動で初めて知ったが、どうもXを見ると、典型的な「ヒロユキ」仕草である。
　そこにサントリーのカネに飲み歩ている「スナック研究会」の河野有里が早速、また「ヒロユキ」仕草の「知ったかぶり」で救援に駆けつけているのであるから、やはり「類は友を呼ぶ」とはよく言ったものだ。

2023-08-12 04:24:33

　戦後演劇史
　1960年代半ば大ヒットしたが、「在日」の問題をとりあげたために、急遽打ち切られた「若者たち」などは、ほとんど「俳優座」のドラマといってもいいくらい。若き日の原田芳雄も出ていてなかなかに興味深い。
　しかし、60年安保後、安保の顛末を「ボス交」の取引き、と見る視点から福田善之が1963年に『真田風雲録』を発表したあたりから、「新劇」から「アングラ・小劇場」へのヘゲモニーの移行がはじまる。
　先に挙げた原田、西村、中村、市原は「俳優座」から1971年に退団。この原田を「師」と仰いだのが松田優作であり、原田、林隆三（俳優座）、藤竜也などが登場する「友よ、静かに眠れ」を撮ったのが崔洋一です。そして崔洋一の師、大島渚が「御法度」で優作の息子、龍平を抜擢しているわけですから、いろいろと繋がっていますね―
　また1963年には唐十郎が唐組・状況劇場を設立して記念公演にサルトルの「恭しき娼婦」を上演します。そして、1969年には「新宿西口」付近にてゲリラ的に公演を敢行、機動隊に追いかけ回されながらも、とりあえず公演を終了。このパフォーマンスで「紅テント」は一躍「カウンター・カルチャー」の旗手となります。俳優としては根津甚八、小林薫、佐野史郎、それに唐十郎の妻（現在は離婚）李鳳仙などがいます。

2023-08-09 03:41:30

　「AIと倫理」
　BTした星さんのコメント、私も時折投稿してきたことでもあります。
　例えば、頭部切断・冷凍保存、脳の情報をAIに「移しかえ」、さらに電気信号化すれば、太陽系の崩壊をも超えた「不老不死」になれるという「御伽噺」、米国の大富豪男性のかなりの人間が、それを信じ、巨額な資産を投入、詳細な契約書まで作っている。
　日本でも東大准教授（脳科学）が「10年以内に実用化可能」として研究費を募っている。また山中伸弥教授も最近は「不老不死を可能にする」と大嘘をついて自らの研究への投資を呼びかけている。
　またWired創刊編集長ケリーも、いずれテクノロジーの進化で「ヒト」は「不老」（「不死」ではない）になる、としている。
　また星さんが言及しているブロックチェーン、暗号通貨も元来はカリフォルニアのヒッピー達が「開発」したものです。
　さらに日本のAI教徒達が言及しないのは、「自律型致死システム」、すなわちAIの判断によって殺人を行う兵器の問題。これは「不老不死」と異なって、すでに技術的には実用化可能な領域も多い。
　例えばイラク占領の際の「子供のテロリスト」の殺害です。場合によってはAIによる拷問も可能。
　これを「認可」してしまうのかどうか、これはまさに「ヒトの社会」の倫理の問題です。

2023-08-08 16:23:03

　さて、WWII以後はナチスの
優生学的政策の凄まじさに驚いた英米の学界でも「優生学」的言説は表向き「禁忌」となります。
　しかし分子生物学の創始者の一人、J.ワトソンが、最後まで「黒人と女性は白人男性に遺伝的に劣る」という発言を繰り返したように、「遺伝学」的言説とそれを基礎づける分子生物学的言説界では、「遺伝決定論」と「自然淘汰」を「弱肉強食」とするフレームが次第に前景化しているようです。
　S.J.グールドなどは、そうした傾向に警鐘を鳴らしてきた代表的な科学者・科学ジャーナリズムだと言えます。
　しかし『利己的な遺伝子』のR.ドーキンス、『社会生物学』のウィルソン、そして日本でも翻訳のあるS.ピンガーなどの新自由主義経済学と相互に「転移」し合った言説が米国では、主流になりつつあります（フーコー派は今こそ『言葉と物』の分析を援用するチャンスでは）。
　オランダから米国に渡った動物行動学者のフランス・ドゥ・ヴァールなどは、この点では完全にグールドの側にいます。
　さらに米国ではヒッピーから加速主義者へ、とある意味典型的な軌跡を描いたK.ケリー（wired創刊編集長）などの「テクノロジー」教徒などが加わり、事態はさらに「加速」。
　ケリーとシリコン・バレー「加速主義者」の批判はいずれまた。

2023-08-08 14:16:32

　先日のG7でインド、ブラジルなどの「グローバル・サウス」が自分達の思い通りにならないことに、ようやく気付いた日本政府・マスコミ、周期的にこの問題をとりあげるようになった。
　最初は「自由民主主義体制」の結束、次は「法の支配」、それでもうまくいなかいので、結局「西側」VS反「西側」という構図（本音）で行くことにしたようだ。
　日経の今日の論説によればブラジル、ロシア、インド、中国、南アフリカなどを「反西側」と位置づけ、インドをQUADの枠に巻き込むことで、なんとか「切り崩し」を図っている。
　モディ政権の国内でのﾋﾝﾄﾞｩー原理主義政策に目をつぶってでも、インドを「西」側にとりこみたい、とG7まで頑張ってきたが、どうもうまくいかない。　
　ソ連時代からの兵器供給がどうの、などと事情通ぶっているが、インドの非同盟中立はネルー以来の国是であり、そう簡単には変えられない。
　1955年、インドネシアのバンドンでネルー、インドネシアのスカルノを中心としてアジア・アフリカ会議が開かれた。ここで採択された非同盟中立精神をバンドン精神と言う。
　米国はバンドン精神を破壊することで冷戦に勝利したが、30年後になって「バンドンの亡霊」に悩まされることになったようだ。
　さて、ここで日本の選択は？

2023-08-08 07:17:15

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@npub1mqa…mypy 失礼しました。「四天王寺」です。

2023-08-08 05:18:10

「クロネコヤマト、配達委託して来た3万人の個人事業主との契約を終了と宣言」
　報道によると、クロネコヤマトはクロネコDM便とネコポスを委託していた個人事業主3万人との契約を2025年3月末（DM24年1月末）を打ち切ることを通告しました。
　現行法では半年前に「通告」すれば「合法」ではある。
　しかし、この「個人事業主」の多くは、70代・80代の低年金の高齢者。この業務で月20万程度の収入を得て生活をしている人が多いとされます。
　また、自動車ではなく、自転車やバイクで配達している場合が多い。
　また70－80代ですから、半年前に「通告」されたからといって、通販のドライバーその他への「転職」は容易ではない。
　そもそも70代ー80代の高齢者が自転車やバイクで「個人事業主」として配達しなければ生活できない、という社会保障システムがおかしい。
　他方、三菱の幹部、新浪剛志などは「保険証納期」督促を政府に指示。幹部まで行かなくても、三菱重工、三菱商事、東電などの社員は「企業福祉」に守られた「豊かな一生」が保証されている。
　かつて「労働貴族」・「産業下士官」という言葉があったが、企業福祉の枠が同世代比5％になれば、もはや世代間再生産される19世紀型階級社会とほぼ同じになる。

2023-07-20 06:59:54

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訂正）
石原俊・明治大学教授（誤）
石原俊・明治学院大学教授（正）