Conectados.site

www.conectados.site

Onde eu pisar, serei abençoado em tudo o que fizer, em nome de Jesus.

Public Key

npub1atg5rgfuarup49470kqexfgcesdr85yru56y0y8qf3z6kc30g2vqyfyqyp

NIP-57 Address

jr333@bipa.app

Profile Code

nprofile1qqsw452p5y7w37q6j6l8mqvny5vvcx3n6zp72dz8jrsyc3dtvgh59xqzzmcuh

Author Public Key

npub1atg5rgfuarup49470kqexfgcesdr85yru56y0y8qf3z6kc30g2vqyfyqyp

Show more details

Last Notes

2025-01-02 08:09:53

- reply

Bug do milênio

2024-10-11 15:22:54

- reply

#naddr1qq…9j59
Os homens não se movem por conceitos, e sim por impressões?
O homem movido por impressões não sabe para onde se move, e por isso a ciência de produzir impressões é cultivada com esmero por todos aqueles que tem ambição de conduzir povos.
https://video.nostr.build/8f9629dd2570e0ff78d58cfade4d5530f5a8574605d55f0a6b54201e9498eed3.mp4
#nostr #conectadossite #olavodecarvalho

2024-10-08 10:31:21

- reply

#naddr1qq…9j59
Política da Perversão – Dissonância Cognitiva
https://image.nostr.build/2c507a9eb7aa261c11f83eaac7815dde9cf55255cd2d8e852ca5c4dfe4387eb4.jpg
A manipulação psicológica, uma ferramenta cada vez mais sofisticada no arsenal de políticos e campanhas eleitorais, não se limita apenas a influenciar opiniões e comportamentos, mas também pode distorcer o senso moral dos indivíduos, transformando valores fundamentais. Este fenômeno é particularmente perturbador quando consideramos como pessoas comuns podem ser levadas a adotar visões e comportamentos moralmente perversos, equivalentes aos de um sociopata.
Para entender como isso é possível, é essencial explorar as técnicas de manipulação e como elas são empregadas na política. Um método crucial é o uso de mensagens contraditórias, que visam criar confusão cognitiva. Por exemplo, uma campanha pode defender simultaneamente o direito à vida e o direito ao aborto. Através de uma retórica habilmente construída, é possível apresentar ambos os argumentos de maneira que eles pareçam moralmente justificados, apesar de serem intrinsecamente contraditórios. Isso provoca um estado de dissonância cognitiva no público, que, incapaz de resolver a contradição, se torna mais suscetível à manipulação.
A propaganda subliminar desempenha um papel significativo nesse processo. Mensagens ocultas inseridas em mídias visuais e auditivas influenciam subconscientemente as percepções e atitudes das pessoas. Estas mensagens podem reforçar crenças ou valores específicos sem que o indivíduo esteja ciente de estar sendo influenciado. Essa técnica é frequentemente usada para desumanizar oponentes políticos ou grupos específicos, apresentando-os de maneira subliminarmente negativa e, assim, moldando a opinião pública de forma imperceptível.
Outro aspecto fundamental é a manipulação emocional. Políticos e campanhas utilizam narrativas emocionais poderosas para evocar respostas intensas do público. Ao associar políticas ou ideologias com emoções fortes como medo, raiva ou empatia, eles podem influenciar profundamente as atitudes das pessoas. Por exemplo, campanhas que utilizam imagens gráficas e relatos emocionais para promover o controle de armas ou o direito ao aborto criam uma associação emocional que pode suplantar considerações racionais ou morais.
A lavagem cerebral, em seu sentido moderno, também envolve a reformulação de identidades. Ao isolar indivíduos em ambientes onde recebem constantemente informações manipuladas e pressionados a conformar-se com um grupo, eles podem ser levados a adotar novos valores e crenças. Esse processo é facilitado pelo uso de redes sociais, onde algoritmos personalizados reforçam continuamente as crenças e valores desejados, criando uma bolha informativa que torna difícil para o indivíduo escapar ou questionar.
Um exemplo contemporâneo é o uso da "política da identidade". Ao segmentar grupos específicos e enfatizar suas diferenças, políticos podem criar divisões profundas na sociedade, levando pessoas a adotar posturas extremas em relação a questões morais. A política da identidade explora a necessidade humana de pertencer e ser reconhecido, distorcendo valores morais ao criar uma dicotomia "nós versus eles". Essa técnica pode transformar pessoas comuns em defensores apaixonados de ideologias que, sob circunstâncias normais, poderiam considerar moralmente inaceitáveis.
A introdução artificial da perversidade moral em alguém é um processo gradual. Envolve a erosão lenta e sistemática de valores éticos através da exposição contínua a mensagens manipulativas. A normalização de comportamentos e ideias moralmente duvidosos é alcançada através de repetição e aceitação gradual. À medida que indivíduos são expostos repetidamente a propaganda que justifica ações ou políticas imorais, suas resistências morais são desgastadas, levando à aceitação ou até mesmo à promoção dessas ideias.
Este processo é amplificado pela conformidade social e pela necessidade de pertencimento. Quando pessoas veem que seus pares ou líderes estão adotando certos comportamentos ou crenças, sentem-se pressionadas a fazer o mesmo para evitar o ostracismo. Assim, a perversão moral pode se espalhar rapidamente em uma sociedade, especialmente quando reforçada por figuras de autoridade e meios de comunicação.
O impacto dessas técnicas na mente das pessoas é profundo. Elas podem levar indivíduos a abandonar completamente seu senso moral inato, substituindo-o por uma moralidade artificialmente imposta que serve aos interesses daqueles que controlam a narrativa. Isso resulta em uma população que não só aceita, mas defende fervorosamente, políticas e ações que seriam consideradas moralmente repulsivas sob um exame racional e independente.
A manipulação psicológica na política é uma ameaça real. Ao entender como essas técnicas funcionam e seus efeitos devastadores, podemos nos armar contra essa forma de controle.
#nostr #conectadossite #politica
https://www.conectados.site/2024/07/manipulacao-psicologica-na-politica.html

2024-10-06 21:00:28

- reply

#naddr1qq…9j59
Phoenix Wallet, uma carteira não custodial, que roda pela rede Lighting Network, onde você controla seus Bitcoins diretamente sem intermediários.
https://pomf2.lain.la/f/oteyo4dc.mp4

2024-10-06 13:16:26

- reply

A palavra "evangelizar" pode ser usada no contexto de ensino sobre Bitcoin, especialmente se você estiver falando para compartilhar conhecimentos, promover a adoção ou sensibilizar as pessoas sobre suas vantagens, ssim como no evangelismo religioso.
As contradições estão em você.

2024-10-06 11:34:47

- reply

#naddr1qq…9j59
Entrando no Mundo do Bitcoin – Guia Simples e Atualizado
https://image.nostr.build/03a3a76ead0704ce40dd793f60975a198017a58547352fa3d1252d73dc2ff266.jpg
O Bitcoin tem revolucionado a forma como pensamos sobre dinheiro e finanças desde seu surgimento em 2009. Como a primeira moeda digital descentralizada, ele não apenas desafia o sistema financeiro tradicional, mas também oferece uma nova perspectiva sobre a propriedade e a troca de valor. Com transações rápidas, seguras e com taxas baixas, especialmente através da Lightning Network.
Este guia o conduzirá pelos primeiros passos, desde a escolha de uma carteira até a importância da autocustódia.
Glossário de Termos
Bitcoin: Moeda digital descentralizada.
Carteira Custodial: Armazena Bitcoins em nome do usuário, onde a corretora controla o acesso aos ativos.
Carteira Não Custodial: O usuário controla seus Bitcoins diretamente, sem intermediários.
Seed Phrase: Conjunto de palavras que serve como backup da sua carteira e é fundamental para dar o acesso aos seus Bitcoins.
Lightning Network: Rede que permite transações rápidas e baratas no Bitcoin.
O Que São Carteiras Custodiais e Não Custodiais?
Antes de mergulhar nas etapas práticas, é fundamental entender a diferença entre carteiras custodiais e não custodiais, pois essa escolha influenciará seu controle sobre os Bitcoins.
Uma carteira como a Bipa armazena seus Bitcoins em nome do usuário. A corretora detém o acesso aos ativos, e seu Bitcoin está vinculado ao seu CPF. Embora ofereça conveniência, em casos de ordens judiciais ou falência da corretora, seus ativos podem ser confiscados.
Carteira Não Custodial: Com uma carteira como a Phoenix Wallet, você é o único que controla seus Bitcoins. Sua identidade não está vinculada ao seu CPF, e a segurança dos seus ativos depende apenas de você. Ao criar sua conta, você receberá uma seed phrase, que é crucial para acessar seus Bitcoins. Essa frase é a chave para acessar e recuperar sua carteira.
Para iniciantes, a Bipa é uma ótima opção para dar os primeiros passos no mundo do Bitcoin.Primeiro, baixe o aplicativo Bipa na loja de aplicativos do seu smartphone, disponível tanto para Android quanto para iOS.
Após a instalação, abra o aplicativo e siga as instruções para criar uma conta. Você precisará fornecer algumas informações básicas, como seu CPF, para a verificação de identidade.
Uma vez que sua conta estiver configurada, você pode depositar reais e, em seguida, comprar Bitcoin diretamente pelo aplicativo. A Bipa oferece uma interface amigável e taxas competitivas, facilitando a experiência de compra.
Avançando para a Phoenix Wallet
Depois de se familiarizar com a Bipa, é hora de considerar uma carteira não custodial, como a Phoenix Wallet, para obter maior controle sobre seus ativos.
Baixe a Phoenix Wallet na loja de aplicativos do seu smartphone. O processo de instalação é simples e direto.
Ao abrir o aplicativo pela primeira vez, você será guiado para criar uma nova carteira. Durante esse processo, você receberá uma sequência de doze palavras (seed phrase). Essas palavras são essenciais para acessar e recuperar sua carteira.
Anote essas palavras em um local seguro e nunca as compartilhe. Elas são a chave para acessar seus Bitcoins. Se você perder sua carteira ou trocar de dispositivo, a seed phrase permitirá que você recupere todos os seus ativos em qualquer outra carteira compatível.
Com ambas as carteiras instaladas, é hora de entender como movimentar seus Bitcoins.
Após adquirir Bitcoin na Bipa, você pode transferi-los para a Phoenix Wallet. No aplicativo Bipa, acesse sua carteira e selecione a opção de enviar. Insira o endereço da sua Phoenix Wallet e confirme a transação.
Tanto a Bipa quanto a Phoenix operam na Lightning Network, uma solução que permite transações instantâneas e com taxas significativamente menores. Essa rede é ideal para realizar pagamentos rápidos e economizar em custos de transação.
Para garantir a segurança dos seus ativos, aqui estão algumas dicas:
Habilite a autenticação em duas etapas: Isso adiciona uma camada extra de proteção à sua conta.
Desconfie de e-mails e mensagens de phishing: Nunca clique em links suspeitos ou forneça informações pessoais a fontes não confiáveis.
Mantenha seu dispositivo seguro: Use senhas fortes e mantenha o software do seu smartphone atualizado.
Começar sua jornada no Bitcoin com a Bipa oferece uma introdução suave e segura ao mundo das criptomoedas. À medida que você se torna mais confortável, a migração para uma carteira não custodial como a Phoenix Wallet é uma etapa importante para garantir a segurança e o controle total sobre seus ativos.
Esses passos iniciais não apenas proporcionarão uma experiência positiva, mas também garantirão que você esteja no controle de suas finanças digitais.
#nostr #conectadossite #btc #bitcoin
https://www.conectados.site/2024/10/entrando-no-mundo-do-bitcoin-guia.html

2024-10-06 09:24:54

- reply

#naddr1qq…9j59
A Voz dos Produtores de Conteúdo – Renato Amoêdo no NOSTR
https://video.nostr.build/a06bd2926fd8168e37a59237af57b0b988b514bf4d786091b0bf2f52ba1e6cd2.mp4
Renato Amoêdo destaca a importância do NOSTR como um espaço seguro para produtores de conteúdo enfrentarem a censura e manterem suas vozes ativas. Ele também recomenda a aceitação de Bitcoin como forma de proteger doações e apoiadores, garantindo a liberdade de expressão.
#nostr #conectadossite #renatoamoedo

2024-10-06 07:31:22

- reply

#naddr1qq…9j59
O que é marxismo cultural, afinal?
https://image.nostr.build/49172380e5d8192becff542f6d53335d34e60ca9460f2e949bf607f51ff39145.jpg
O termo "marxismo cultural" é usado para descrever um conjunto de teorias e ideias que emergiram da Escola de Frankfurt no início do século XX. Embora os pensadores da Escola de Frankfurt, como Max Horkheimer, Theodor Adorno, Herbert Marcuse e Walter Benjamin, não usassem essa designação específica. Essas ideias foram posteriormente interpretadas e rotuladas como "marxismo cultural" por alguns críticos contemporâneos para descrever a influência percebida do pensamento marxista na cultura e nas instituições sociais modernas.
Essas teorias buscam aplicar os conceitos do marxismo à cultura e às relações sociais, e defendem que as ideias e os valores que permeiam uma sociedade são determinados pela classe dominante, que utiliza a cultura para manter e justificar sua posição de poder. Esses intelectuais marxistas teriam percebido que a revolução proletária não era viável no Ocidente e teriam que trabalhar através da subversão cultural, para minar os valores tradicionais e criar uma nova sociedade. Segundo a teoria, era necessária a infiltração em áreas da cultura ocidental, incluindo a educação, a arte, a literatura, a música e o cinema, para disseminar suas ideias.
O objetivo seria substituir os valores tradicionais por uma nova moralidade baseada no relativismo moral, criando uma sociedade de moralidade vazia de significado, onde as pessoas perderiam o sentido de identidade e propósito.
Críticos do marxismo cultural apontam para os fenômenos nocivos que surgiram por consequência dessa teoria. Um dos principais problemas é a subversão da moralidade tradicional, que acaba promovendo um relativismo moral que mina a ideia de certo e errado e enfraquece a autoridade moral. Isso leva a uma sociedade cada vez mais fragmentada, sem valores compartilhados e com poucas referências éticas.
Outra crítica ao marxismo cultural é a politização das instituições acadêmicas e de pesquisa, levando a um ambiente intelectual cada vez mais ideológico e menos aberto ao debate e ao livre pensamento. Isso leva a um empobrecimento do conhecimento e da ciência, além de impedir o surgimento de ideias e teorias que possam desafiar a visão dominante.
A disseminação de uma ideologia de vitimização, que promove a divisão social com base em identidades de raça, gênero e orientação sexual, e incentiva conflitos e ressentimentos, minando a possibilidade de uma convivência pacífica e colaborativa na sociedade.
Não podemos esquecer o objetivo supremo por trás de toda essa confusão, afinal, o real objetivo do marxismo cultural é simplesmente criar uma sociedade onde todos possam abraçar a miséria igualitária, celebrar a opressão da liberdade de expressão e, é claro, aplaudir de pé enquanto o Estado assume o controle de todas as esferas da vida.
É o sonho de Karl Marx realizado – uma elite política intocável, um povo miserável, mas não como indivíduos e sim como um coletivo obediente.
#nostr #conectadossite #politica
https://www.conectados.site/2023/03/o-que-e-marxismo-cultural-afinal.html

2024-10-06 02:54:50

- reply

Na segunda metade decada de 90 depois da entrada do plano real, eu trabalhei em uma gráfica, meu salário era de R$ 100,00 reais por mês.

2024-10-06 02:44:49

- reply

Ganhava isso de mesada^^

2024-10-05 23:58:12

- reply

#naddr1qq…9j59
A Liberdade do Conhecimento – Mensagem Inspiradora de Enéias
https://video.nostr.build/b0307b49677abe7cd9fd062fea7ba533896b1d2fed3819f1b3626f9141a10cb8.mp4
Neste emocionante encerramento do programa do Jô Soares, Enéias compartilha uma reflexão profunda sobre a importância do conhecimento. Ele nos lembra que a verdadeira liberdade vem da busca pelo saber.
#nostr #conectadossite #eneias

2024-10-05 22:53:42

- reply

https://pomf2.lain.la/f/1nrcf2jr.mp4

2024-10-05 16:53:00

- reply

Tmj ^^

2024-10-05 15:09:31

- reply

Eu também ^^

2024-10-05 14:47:35

- reply

#naddr1qq…9j59
Renato Amoêdo – NOSTR a Nova Era da Liberdade Digital
https://video.nostr.build/e2a13a77d328e3d382157fb6414d2575895516d9329493a48084bcd63f0d8fc1.mp4
Renato Amoêdo, autor de Bitcoin RedPill, o livro mais completo sobre Bitcoin, aborda a revolução que o NOSTR está trazendo para a comunicação e a liberdade digital. Ele explica como essa rede resiste à censura e às tentativas de controle por governos. A descentralização do NOSTR torna impossível o silenciamento de vozes dissidentes.
O NOSTR vai moldar o futuro da internet.
#nostr #conectadossite #btc
https://www.conectados.site/2024/09/nostr-rede-social-descentralizada-que.html
https://www.conectados.site/2024/09/nostr-o-escudo-contra-censura-global.html
https://www.conectados.site/2024/10/guia-basico-para-iniciantes-no-bitcoin.html

2024-10-05 07:11:58

- reply

#naddr1qq…9j59
Guia Básico para Iniciantes no Bitcoin – Um Passo de Cada Vez
https://image.nostr.build/520c8dc6605561bc8d1b93994f3aad212574da1cc259572577983ee926227189.jpg
1. Começando com Satoshis (Sats) e Baixando o Bipa: O primeiro passo é baixar o app Bipa na loja de aplicativos (Google Play ou App Store). O Bipa permite comprar pequenas quantias de Bitcoin, chamadas satoshis (sats), e já vem com uma carteira integrada da Lightning Network, que facilita transações rápidas e com baixas taxas. Faça um cadastro simples e compre uma pequena quantia de sats para entender como funciona o processo de compra.
2. Explorando Outras Carteiras Lightning: Mesmo que o Bipa já tenha uma carteira Lightning integrada, é útil aprender a usar outras carteiras Lightning também. Baixe uma carteira Lightning externa (por exemplo, a BlueWallet ou Muun) e transfira alguns sats do Bipa para essa carteira e vice-versa. Isso vai te ajudar a praticar o envio e recebimento de Bitcoin entre diferentes carteiras e te dará mais confiança em usar o sistema.
3. Configurando uma Carteira Onchain Use uma carteira onchain (uma que opere com a blockchain principal do Bitcoin, como a Muun ou Trust Wallet) para transferir Bitcoins. Entenda o conceito das 24 palavras (frase-semente), que é a chave de recuperação de sua carteira, e teste isso apagando a carteira e recuperando-a com o backup.
4. Testando a Recuperação de Backup: Para garantir que você domina a segurança da sua carteira, apague a carteira onchain e recupere-a utilizando as 24 palavras em um aplicativo diferente. Isso te ajudará a se preparar para qualquer eventualidade.
5. Investindo em Segurança, Carteira de Hardware (Hardwallet): Se você já acumulou uma quantia razoável de Bitcoin, vale a pena investir em uma hardwallet (carteira de hardware), como a Trezor ou Ledger, para aumentar a segurança. Essas carteiras mantêm suas chaves privadas fora de qualquer dispositivo conectado à internet.
6. Protegendo a Hardwallet com Senha Quando estiver confortável com a hardwallet, considere adicionar uma senha extra para reforçar ainda mais a segurança dos seus Bitcoins.
7. Negociando P2P para Mais Privacidade: Caso queira mais privacidade nas transações, o próximo passo seria aprender a negociar Bitcoin diretamente com outras pessoas através de P2P (peer-to-peer).
8. Proteção Máxima, Carteira Airgap: Para aqueles que possuem uma quantidade significativa de Bitcoin e desejam a máxima segurança, considere uma carteira airgap (sem conexão direta à internet), como a Coldcard.
Sim, a carteira Airgap oferece um nível de proteção superior à Trezor, mas isso depende do nível de segurança que você está buscando. A principal diferença entre elas está na forma como elas interagem com outros dispositivos e, mais importante, na maneira como suas chaves privadas são protegidas.
A Trezor é uma carteira de hardware que se conecta diretamente ao seu computador ou dispositivo móvel via USB. Embora ela não armazene suas chaves privadas no computador (ficam armazenadas dentro da Trezor), ela ainda precisa se conectar à internet para realizar transações. Isso a expõe, mesmo que minimamente, ao risco de ataques cibernéticos sofisticados, como malwares ou phishing.
A Trezor facilita o uso, permitindo que você assine transações diretamente por meio da interface da Trezor com um computador conectado à internet. Isso a torna uma opção muito prática para quem faz transações regularmente.
Uma carteira Airgap, como a Coldcard, não se conecta diretamente ao computador, nem à internet. O termo "airgap" refere-se à ausência de conexão física com qualquer dispositivo que possa estar online. Ela faz a assinatura das transações offline. Você cria a transação em um dispositivo conectado, transfere-a para a carteira Airgap via cartão SD ou QR code, e a carteira assina a transação sem jamais estar conectada à internet.
Como a carteira Airgap nunca se conecta diretamente a um dispositivo conectado à internet, ela oferece um nível extra de proteção contra ataques online. Mesmo que um hacker tenha controle total sobre o seu computador, ele não consegue acessar as chaves privadas armazenadas na carteira Airgap.
Embora seja extremamente segura, a carteira Airgap tem uma curva de aprendizado maior e não é tão conveniente quanto a Trezor para transações frequentes. Ela é mais indicada para quem armazena grandes quantidades de Bitcoin a longo prazo e não precisa movimentar os fundos com frequência.
Se a segurança máxima for sua prioridade, especialmente se você está armazenando uma quantidade significativa de Bitcoin, a carteira Airgap oferece proteção superior devido ao seu isolamento completo da internet.
Grande parte dessa jornada envolve aprendizado autodidata. Pesquise, experimente e avance no seu ritmo. Somente você saberá o momento certo para dar o próximo passo.
#nostr #conectadossite #btc #guiaparainiciantes
https://www.conectados.site/2024/10/guia-basico-para-iniciantes-no-bitcoin.html

2024-10-05 04:59:25

- reply

#naddr1qq…9j59
Evitem a Binance. A empresa tem ligações suspeitas com o PT, sendo que o diretor é sobrinho de Fernando Haddad. Não é seguro manter bitcoins em corretoras. Use-as apenas para a compra e logo em seguida transfira para uma carteira offline. Quanto à segurança da sua carteira, memorize parte das palavras-semente e anote o restante em local seguro. Isso reduz os riscos. Seus bitcoins só pertencem a você, ninguém os tira se souber mantê-los protegidos.
Renato Amoêdo já declarou que, se algum dia tentarem confiscar seus bitcoins declarados no imposto de renda, ele simplesmente dirá que "perdeu a carteira". Esse ativo é pessoal e absoluto.
#btc #nostr #conectadossite

2024-10-05 04:52:43

- reply

Não use a Binance, ela é intimamente ligada ao PT, o Diretor da Binance é sobrinho do Fernando Haddad.
Não deixem bitcoins em corretoras, use as para compra bitcoins e depois transferir para a sua carteira offline, não anote todas as palavras secretas de sua carteira, memorize algumas delas.
Ninguém tira seus Bitcoins de você.
O Renato Amoêdo disseram que se um dia quiserem tomar os bitcoins que ele tem declarados no imposto de renda, ele simplesmente dirá que infelizmente perdeu a carteira.
https://image.nostr.build/8737b888a07ee45f8207778348da34901c1e77537a0fe9e62e73974a4a10619d.jpg

2024-10-05 04:35:54

- reply

#naddr1qq…9j59
A Obsessão pela Palavra Democracia
https://image.nostr.build/baba39ff670b45490f1c8c1a521e7073c9005f1d605e1c0df5ebe6c2a8927d2c.jpg
Por que os socialistas, que pregam a centralização do poder, clamam tão fervorosamente pela democracia, um sistema que, em sua essência, promove a liberdade individual? Essa é uma questão que merece uma análise, especialmente quando observamos a frequência com que o termo "democracia" é exaltado nos discursos e posicionamentos socialistas. Há uma aparente obsessão em estabelecer uma relação de parentesco entre "democracia" e "socialismo", dois conceitos que, na realidade, se contradizem em suas premissas fundamentais.
Essa relação entre socialismo e democracia, que é frequentemente propagada como algo natural e compatível, revela-se como uma construção falaciosa, desenhada para legitimar a ideologia socialista por meio de uma roupagem democrática. O socialismo, por sua própria natureza, contradiz a liberdade individual e a livre iniciativa, pilares sobre os quais a democracia genuína se sustenta.
Ao afirmarem que socialismo e democracia podem coexistir harmoniosamente, os socialistas criam uma ilusão para o público leigo. Eles fazem crer que a busca por igualdade social e justiça pode ser alcançada através da centralização do poder e da supressão das liberdades individuais. No entanto, a história nos mostra que, na prática, o que ocorre é justamente o oposto.
Um exemplo clássico é o caso da União Soviética, que se autodenominava uma república democrática enquanto reprimia qualquer forma de dissidência e concentrava o poder nas mãos de uma elite partidária. Regimes modernos que seguem a mesma linha, como o da Coreia do Norte, continuam a usar a fachada democrática para esconder a realidade autoritária. Apesar dessa contradição evidente, os socialistas insistem em alinhar seu projeto ao conceito de democracia. Mas o que realmente está por trás dessa estratégia?
Na realidade, regimes socialistas que supostamente buscam a igualdade acabam por criar uma elite privilegiada que detém o poder absoluto sobre a população, promovendo a opressão e a submissão dos indivíduos. Ao disfarçar suas intenções sob o manto da "democracia", esses regimes buscam conquistar o apoio popular enquanto minam as bases da verdadeira liberdade.
É crucial que reconheçamos essa apropriação indevida do termo "democracia" como uma ferramenta de manipulação política. Somente através de um entendimento claro dos valores democráticos podemos evitar cair na armadilha retórica que busca legitimar regimes autoritários sob o disfarce da busca por justiça social. A democracia verdadeira só é possível quando se respeitam os direitos e as liberdades individuais, e é nosso dever desmascarar qualquer tentativa de manipular esses conceitos para fins ideológicos.
https://www.conectados.site/2023/03/a-obsessao-socialista-pela-palavra.html

2024-10-04 21:57:38

- reply

#naddr1qq…9j59
Além do Tempo e da Compreensão Humana
https://image.nostr.build/310acbb854b33a83f7b40de57d536537c57665e68b931d67d5f165cffa09532e.jpg
A humanidade é uma criatura que nasceu do barro e da poeira, uma criação divina destinada a cumprir um propósito maior neste mundo. Essa finalidade é descobrir a verdade absoluta, uma verdade que é imutável e eterna, e que somente pode ser encontrada através da fé.
A palavra "existir" remete a algo que teve uma origem, que foi criado em algum momento. Porém Deus não foi criado, Ele é a própria essência da existência. Ele não é uma criatura, mas sim o criador, aquele que está além do tempo e do espaço, e que sustenta toda a criação, é a própria causa da existência, o princípio primeiro e último de todas as coisas.
Não podemos limitar Deus a uma definição, pois Ele é algo que ultrapassa nosso entendimento. Ele é o Ser por excelência, o único que pode ser definido por si mesmo. Sua existência não pode ser provada, pois Ele não é uma criação que possa ser encontrada ou medida.
Em vez disso, devemos buscar compreender a natureza divina através da contemplação e da experiência espiritual. Devemos cultivar uma atitude de humildade diante do mistério divino e reconhecer que nossa capacidade de compreensão é limitada.
A conexão entre Deus e a humanidade se manifesta plenamente na pessoa de Jesus Cristo, o Filho de Deus. Ele é o Verbo eterno que se fez carne, habitou entre nós, e nos revelou a plenitude da verdade divina. Em Jesus, vemos a união perfeita entre o divino e o humano, pois Ele é verdadeiramente Deus e verdadeiramente homem.
Jesus é a manifestação visível do invisível, a expressão perfeita do amor e da sabedoria de Deus. Sua vinda ao mundo não foi apenas um evento histórico, mas um ato supremo de redenção, uma expressão de amor que culminou na cruz. Ali o peso do pecado da humanidade foi carregado por Ele, que, sendo puro e sem mácula, tomou sobre Si as nossas transgressões.
É por meio de Sua morte e ressurreição que somos reconciliados com Deus. A justiça divina foi satisfeita, e a porta da salvação foi aberta para todos os que creem. A graça que Ele nos oferece é um dom gratuito, algo que não podemos conquistar por nossos próprios méritos, mas que recebemos pela fé. A salvação é um ato de amor, um convite para entrar na comunhão com o Pai, o Filho e o Espírito Santo.
Assim a humanidade é chamada a responder a esse ato redentor com fé e obediência, seguindo os passos de Cristo e vivendo de acordo com os Seus ensinamentos. É pela graça de Deus que somos transformados e recebemos a nova vida em Cristo, uma vida que reflete a verdade, a justiça e o amor de Deus.
#nostr #conectadossite #Jesus
https://www.conectados.site/2023/03/a-forca-da-fe-em-tempos-de-incerteza.html

2024-10-04 11:58:41

- reply

#naddr1qq…9j59
O Estado Laico – A criação de uma sociedade sem valores
https://image.nostr.build/7014caba1817a278407f0722fdecf7bacbf234d9f1ce52dec94326e2b3a66fec.jpg
O Estado Laico é frequentemente exaltado como um modelo de organização política que assegura a liberdade religiosa e impede a interferência da religião na esfera pública. Contudo, essa visão é, na verdade, um mito que mascara seus verdadeiros objetivos. O Estado Laico serve como uma ferramenta eficaz para regimes políticos totalitários, criando um ambiente onde a religião é marginalizada e desprovida de relevância pública. Essa marginalização é paradoxal, pois a religião constitui a base da cultura e dos valores de uma civilização, que deveriam, por sua vez, orientar a esfera pública.
A religião desempenha um papel fundamental na formação da cultura e dos valores de uma civilização, influenciando normas, comportamentos, leis e a própria identidade cultural. No caso do Brasil, o cristianismo é o berço da nossa civilização, formando a base cultural e valorativa do país. A família, considerada um pilar central no cristianismo, é também vista como a base da estrutura social brasileira, sendo responsável pela educação moral e espiritual dos indivíduos.
O Estado Laico desafia a presença dos valores religiosos na esfera pública, questionando a sua relevância. Reconhecer e valorizar essa herança cultural e espiritual é essencial para o desenvolvimento e a coesão da civilização brasileira. Os valores tradicionais, a religião e a família tradicional são vistos como obstáculos pelos defensores do Estado Laico. Para superar esses obstáculos, busca-se a criação de uma nova moralidade baseada no relativismo moral, onde valores absolutos são inexistentes.
A importância dessa nova moralidade para a implantação de um regime político totalitário reside na criação de uma sociedade desprovida de significado moral. Isso resulta em indivíduos com perda de identidade e propósito, tornando-os mais facilmente manipuláveis pelo Estado.
A eliminação dos valores tradicionais enfraquece a família, uma das principais instituições que se opõem ao Estado e fornecem valores e apoio moral aos indivíduos. Com a família enfraquecida, as pessoas tendem a buscar esse apoio no Estado, tornando-se mais dependentes e vulneráveis às suas políticas e ideologias.
A substituição dos valores tradicionais por uma moralidade relativista é uma estratégia fundamental para a implantação e manutenção de um regime totalitário. Enfraquecendo instituições opositoras e criando uma sociedade de moralidade vazia, o Estado se posiciona como o principal fornecedor de valores e sentido de vida.
A fachada do Estado Laico, que aparentemente promove a liberdade religiosa, na verdade, cria um ambiente onde o Estado se torna o único árbitro moral. Assim, o mito do Estado Laico serve para camuflar uma estratégia de controle e manipulação, essencial para a consolidação de regimes totalitários.
#nostr #conectadossite #politica
https://www.conectados.site/2023/03/o-estado-laico-criacao-de-uma-sociedade.html

2024-10-04 07:43:27

- reply

#naddr1qq…9j59
https://youtu.be/42Jn7OgLJns
#nostr #conectadossites #olavodecarvalho

2024-10-04 07:25:49

- reply

#naddr1qq…9j59
Conservadorismo e Socialismo – As Divergências Ideológicas Irremediáveis
https://image.nostr.build/62b7a17e8df6b94463ebc77f97132486344bc360473bb00985d7d1d6779bf7d6.jpg
Não há comparação possível entre conservadorismo e socialismo, a não ser que se esteja disposto a cometer o mais grosseiro erro de análise política. O conservadorismo é a corrente que busca preservar a tradição, a ordem e a moralidade, ao passo que o socialismo é o conjunto de doutrinas que visa à destruição desses valores em nome da igualdade. Enquanto o conservadorismo busca manter os costumes e instituições que se consolidaram ao longo do tempo, o socialismo procura criar uma sociedade "mais justa" através da revolução e da implantação de um estado forte e centralizador.
O conservadorismo valoriza a liberdade individual e a responsabilidade pessoal, enquanto o socialismo enfatiza a igualdade e a coletividade em detrimento da liberdade individual.
O conservadorismo também reconhece a importância da propriedade privada e da livre iniciativa para o desenvolvimento econômico e a criação de riqueza, enquanto o socialismo defende o controle estatal sobre os meios de produção, e coloca os interesses do Estado acima dos indivíduos e da liberdade individual.
Enquanto o socialismo busca a igualdade forçada, o conservadorismo busca a igualdade perante a lei e a oportunidade para que cada indivíduo possa alcançar seus objetivos e potencialidades. Enquanto o socialismo prega a luta de classes e a destruição da propriedade privada, o conservadorismo reconhece a importância da propriedade privada como uma base fundamental da liberdade e da prosperidade.
Enquanto o socialismo busca a concentração do poder nas mãos do Estado e de uma elite governante, o conservadorismo busca a descentralização do poder e a limitação do Estado a fim de preservar a liberdade individual e a autonomia local.
Amigos essa é a clássica discussão entre conservadores e socialistas. Seus princípios básicos são irreconciliáveis, e qualquer tentativa de comparação ou mescla entre eles é um erro. Enfim, essas são as divergências ideológicas irremediáveis entre conservadores e socialistas.
#nostr #conectadossite #politica
https://www.conectados.site/2023/03/conservadorismo-e-socialismo-as.html

2024-10-04 06:31:03

- reply

#naddr1qq…9j59
https://youtu.be/dlQG02mwTD0
Aula 316 do Curso Online de Filosofia
.
#nostr #conectadossite #olavodecarvalho

2024-10-03 11:27:56

- reply

Precisamos votar, não podemos ficar de braços cruzados. O mal prevalece quando os bons se omitem. A questão da confiabilidade das urnas eletrônicas é um tema à parte.
Em meio ao caos de um incêndio na floresta, um pequeno beija-flor decidiu agir. Ele voava incessantemente entre o lago e a floresta, trazendo gotículas de água em seu bico minúsculo, tentando apagar o fogo. A cada viagem, o beija-flor depositava uma gota aqui, outra ali, numa luta incansável e determinada.
Outros animais da floresta, perplexos com a cena, se reuniram e começaram a questionar o beija-flor. "Você acha que isso vai fazer diferença? O fogo é muito grande, você é apenas um pequeno pássaro!", disseram eles, incrédulos com sua bravura.
O beija-flor, sem hesitar, respondeu: "Estou fazendo a minha parte." Para ele, cada gota contava, cada esforço tinha significado. Ele não se deixava abater pela magnitude do desafio.
Sua coragem e dedicação inspiraram os outros a se unirem a ele, cada um fazendo o que podia para ajudar.
Cada um de nós pode contribuir de alguma forma. O que parece pequeno e insignificante pode ser o início de algo muito maior.

2024-10-01 13:33:14

- reply

Duas Faces da Mesma Moeda
https://image.nostr.build/6a8ba889e2c16e7ac4db2d54aa496f5bf758c51db1c32ae02298082df57a7e63.jpg
O socialismo, em suas diversas formas, emergiu como uma resposta aos desafios da Revolução Industrial. Desde suas origens na Revolução Francesa, ele se manifestou em múltiplas vertentes, com todas elas adquirindo características autoritárias e causando impactos devastadores. Uma dessas variações é o nacional-socialismo, mais conhecido como nazismo, que, apesar de frequentemente classificado de forma errônea como um movimento de direita, tem suas raízes profundamente plantadas no solo socialista.
O socialismo pode ser entendido como um conjunto de ideologias que propõem a coletivização dos meios de produção e a eliminação das classes sociais. Desde o socialismo utópico de Saint-Simon e Charles Fourier até o socialismo científico de Karl Marx, muitas correntes surgiram, cada uma com uma visão distinta de como organizar a sociedade e o Estado.
Contrariando a narrativa comum de que o nazismo seria de direita, o nacional-socialismo surgiu como uma forma de socialismo nacionalista, com um foco particular no fortalecimento do Estado e no controle econômico centralizado. A diferença mais evidente entre o nazismo e outras vertentes socialistas foi o elemento racial, onde o "coletivo" a ser exaltado não era a classe trabalhadora, mas a raça ariana.
Assim como outras vertentes socialistas, o nazismo defendia um Estado forte, controlador, e com intervenção direta na economia. Os meios de produção, embora não coletivizados, eram rigidamente controlados pelo Estado, e o bem-estar da nação era colocado acima dos interesses individuais.
O racismo, a eugenia e o expansionismo militarista foram traços específicos do nazismo, que o diferenciavam de outras formas de socialismo, mas não alteravam sua base autoritária e coletivista.
Independentemente da forma que o socialismo adotou em diferentes lugares, o resultado foi o mesmo: morte e destruição. Onde quer que tenha sido implementado, o socialismo deixou um rastro de cadáveres. Da União Soviética, com suas purgas e o Holodomor, à China de Mao, com o Grande Salto Adiante e a Revolução Cultural, milhões de pessoas pereceram em nome da "igualdade".
De fato, quando somamos o número de mortos pelo comunismo, pelo nazismo e por outros regimes socialistas autoritários, como o Khmer Vermelho no Camboja, o número de mortes superam todas as guerras anteriores e de todas as grandes epidemias da história somadas.
O socialismo, em suas diversas formas, prometeu liberdade e justiça, mas na prática, resultou em tirania e morte. O nacional-socialismo, uma de suas variações, mostrou que as ideias de controle centralizado e planejamento econômico sempre acabam em despotismo. Esses movimentos, apesar de seus diferentes rótulos, compartilham raízes comuns e um legado de destruição.
#nostr #conectadossite #politica #politics
https://www.conectados.site/2024/10/duas-faces-da-mesma-moeda.html

2024-10-01 12:25:21

- reply

O pacto entre a União Soviética e a Alemanha Nazista
https://image.nostr.build/9ea44676f272fdf04607489ac43dd8811d9c2f5f90c3d54a2b6bf26c9de340c2.jpg
Durante a Segunda Guerra Mundial, a Alemanha e a União Soviética formaram uma aliança surpreendente, no entanto, é importante lembrar que o nazismo (Nacional-Socialismo) também era uma forma de socialismo, e havia muitos pontos em comum entre as duas ideologias, ambas tinham sistemas de planejamento centralizados, controle estatal da economia e a ideia de um Estado forte e intervencionista, e também compartilhavam do ódio à democracia liberal e ao capitalismo.
Ambos os países viram vantagens na cooperação mútua. A Alemanha estava buscando expandir seu domínio sobre a Europa, enquanto a União Soviética buscava proteger seus interesses no leste da Europa.
Juntos, eles planejaram conquistar a Polônia em setembro de 1939.
A Alemanha, com seu poderio militar e tecnológico, avançou pela Polônia a partir do oeste, enquanto a União Soviética, com seu exército gigantesco, invadiu a partir do leste. A Polônia, superada em número e armamento, caiu rapidamente sob o controle das duas potências. A aliança parecia forte e promissora.
Porém essa aliança era instável desde o início. Embora o partido Nazista fosse nacional socialista e compartilhasse ideias semelhantes ao comunismo, os dois países trabalharam juntos em nome de seus próprios interesses.
À medida que a guerra continuava, a relação entre a Alemanha e a União Soviética se deteriorava. A Alemanha queria expandir ainda mais seu domínio na Europa, enquanto a União Soviética buscava proteger sua própria esfera de influência. Quando os alemães começaram a se mover em direção ao leste, a União Soviética percebeu que a aliança não era mais benéfica para seus interesses.
O fim da aliança entre a Alemanha e a União Soviética marcou uma mudança significativa na guerra, e refletiu a natureza instável das relações internacionais durante a Segunda Guerra Mundial. Foi uma lembrança de que as alianças podem ser temporárias e que os interesses nacionais têm precedência.
#nostr #conectadossite #politica #politics
https://www.conectados.site/2023/04/o-pacto-entre-uniao-sovietica-e.html

2024-10-01 11:13:09

- reply

2024-10-01 09:11:08

- reply

Eu sem dúvidas votarei no Marçal. E se ele vier para presidente também tem meu voto.

2024-10-01 08:57:28

- reply

Será que o Daniel Fraga esta vivo?

2024-10-01 07:22:24

- reply

Trabalhe com pesos que te desafiem e tome whey protein (sem soja) e creatina. Nao tem erro.^^

2024-10-01 06:43:27

- reply

O Desafio da Filosofia na Estruturação do Pensamento
https://image.nostr.build/bfffa3ea41f50e3f80d64ee9c5ad2c8dc84b91281401eea09fab429258e27255.jpg
Um conceito filosófico pode ser definido como uma ideia abstrata que busca representar a essência de um fenômeno ou realidade, superando a superficialidade das impressões imediatas. Ao contrário de meras definições, um conceito filosófico implica em uma reflexão profunda, enraizada na tentativa de captar a verdade por trás das aparências. Ele não é estático, pois está sempre aberto à análise e questionamento, mas deve conter uma estrutura firme que permita dialogar com a realidade de maneira coerente e contínua. A formação de um conceito filosófico envolve a habilidade de discernir, dentro das experiências subjetivas e impressões iniciais, uma verdade profunda, que resista à passagem do tempo e à multiplicidade de interpretações.
É comum que as pessoas confundam suas impressões subjetivas com expressões filosóficas, acreditando que estão transmitindo uma ideia clara e definida quando, na realidade, estão apenas manifestando algo que ainda não foi devidamente estruturado. Isso revela uma dificuldade fundamental no processo de formação de conceitos filosóficos, que é uma das tarefas mais complexas que o pensamento humano pode enfrentar.
Quando nos deparamos com uma experiência ou fenômeno, nossa mente imediatamente gera uma série de impressões. Essas impressões são transitórias e profundamente moldadas por fatores emocionais, perceptivos e até culturais. Nesse estágio, as ideias estão dispersas, fragmentadas, como pedaços de um quebra-cabeça que ainda não foi montado. E aqui reside o primeiro obstáculo, muitos, ao tentarem expressar algo, fazem-no enquanto ainda estão presos a esse emaranhado inicial de impressões.
O problema surge justamente porque essas impressões, que são subjetivas e mutáveis, são confundidas com expressões definitivas de pensamento. A falsa impressão de que, ao verbalizar ou escrever algo, estamos transmitindo um conceito completo, gera um equívoco, acreditamos estar sendo claros, mas na verdade, estamos apenas externalizando o caos interno de nossa mente.
A criação de um conceito filosófico verdadeiro requer um processo rigoroso de reflexão. O filósofo deve revisitar suas impressões sob múltiplos aspectos e ângulos, explorando-as em profundidade e questionando suas origens e implicações. É preciso desmembrar as camadas de subjetividade até que seja possível discernir uma estrutura permanente dentro dessas impressões, uma essência que se mantém firme, mesmo diante de múltiplos olhares e questionamentos.
Essa estrutura permanente é o que se transforma em um conceito. Não é algo que surge imediatamente, mas que requer tempo, paciência e um compromisso constante com a clareza e a precisão. Trata-se de um exercício de distanciamento crítico, onde o pensador deve se afastar de suas emoções iniciais para observar o fenômeno com uma lente mais objetiva e filosófica.
Poucos estão dispostos a empreender esse processo. A facilidade com que as impressões são confundidas com expressões resulta em uma cultura de pensamento superficial, onde palavras e frases são jogadas ao vento sem um verdadeiro compromisso com o significado. A complexidade da formação de um conceito filosófico é, portanto, um convite à profundidade e à honestidade intelectual, desafiando-nos a ir além da mera manifestação de impressões e a buscar, de fato, a essência daquilo que queremos expressar.
Para quem deseja adentrar o mundo da filosofia, o maior desafio é justamente esse, aprender a separar suas impressões momentâneas da verdadeira estrutura conceitual que deseja construir. Apenas quando se alcança essa distinção é que o pensamento filosófico pode, de fato, emergir em sua forma mais pura e significativa.
#nostr #conectadossite #politica #politics
https://www.conectados.site/2024/10/o-desafio-da-filosofia-na-estruturacao.html

2024-10-01 04:10:37

- reply

Táticas Reveladas – Espião da KGB
https://image.nostr.build/9e91445702c901b4e896f334f402813f99c46d426ab68f4960a6ef68b2639c10.jpg
Durante a Guerra Fria, enquanto as superpotências se enfrentavam em um campo de batalha ideológico, poucos compreendiam o verdadeiro alcance das estratégias soviéticas para dominar o mundo. Entre essas estratégias, uma das mais desleais era a subversão, um processo gradual e meticuloso de corrosão das estruturas sociais e políticas dos países-alvo.
Yuri Alexandrovich Bezmenov, um ex-espião da KGB que desertou para o Ocidente, tornou-se uma das vozes mais reveladoras desse lado sombrio da política global. Com um conhecimento interno das táticas empregadas, Bezmenov revelou ao mundo os mecanismos sutis e devastadores usados para minar nações inteiras, oferecendo um olhar perturbador sobre as forças que, silenciosamente, moldaram o curso da história moderna.
Bezmenov nascido em 1939 na União Soviética, ingressou na KGB em 1963, onde trabalhou como agente de contra-inteligência e propaganda. Porém, com o passar dos anos, começou a questionar a ideologia socialista e o sistema totalitário sob o qual vivia. O ponto de ruptura veio em 1968, quando a União Soviética brutalmente reprimiu os esforços de reforma durante a Primavera de Praga, uma experiência que consolidou seu desencanto com o regime.
Em 1970, após desertar para o Ocidente, Bezmenov começou a compartilhar informações valiosas sobre as táticas de subversão que a KGB usava para desestabilizar países estrangeiros. Ele revelou que o processo de subversão seguia quatro etapas distintas, cada uma cuidadosamente planejada para corroer a moral e as estruturas sociais de um país-alvo, eventualmente levando à sua queda e à implementação de um regime socialista.
Os Quatro Passos da Subversão Soviética
Desmoralização: Esta primeira fase é um processo gradual de corrupção dos valores e da moralidade de uma sociedade. Envolve a infiltração de ideologias que minam a confiança nas instituições tradicionais, como a família, a educação e a religião.
Desestabilização: Uma vez que a sociedade está desmoralizada, a próxima etapa é a desestabilização. Nesta fase, a KGB procurava explorar e amplificar divisões internas, fomentando o descontentamento popular e apoiando movimentos revolucionários.
Crise: O terceiro passo é o ponto de inflexão, onde as tensões internas são amplificadas até atingirem um estado de crise. A crise pode ser política, social ou econômica, mas o objetivo é sempre o mesmo, gerar um estado de pânico e desorientação.
Normalização: Por fim a “normalização” é apresentada como a solução para a crise. Essa solução vem na forma de um regime socialista, que promete restaurar a ordem e a estabilidade. Um exemplo é o que aconteceu no pós-queda do Muro de Berlim, onde várias nações do Leste Europeu passaram por um processo de “normalização” sob a influência soviética, o que resultou em uma supressão das liberdades civis e na imposição de regimes autoritários.
O relato de Yuri Bezmenov não é apenas uma lição de história, é um aviso que ressoa até hoje. As táticas que ele descreveu não se limitaram à Guerra Fria. Na verdade as sementes da desmoralização, desestabilização, crise e normalização continuam a ser plantadas em várias partes do mundo, disfarçadas sob diferentes bandeiras ideológicas.
A saga de Yuri Bezmenov oferece uma visão penetrante das táticas da KGB e dos perigos do socialismo. Ao entender essas táticas, somos desafiados a proteger com urgência nossos valores e instituições democráticas. O aviso de Bezmenov deve servir como um chamado à ação para que possamos reconhecer e resistir às forças que buscam minar a liberdade e a estabilidade do nosso mundo.
#nostr #conectadossite #politica #politics
https://www.conectados.site/2023/06/revelacoes-chocantes-as-taticas-de.html

2024-09-30 14:05:37

- reply

Capitalismo, você realmente sabe o que é?
https://image.nostr.build/9938f8d6ed503346707f64a167dbaed4bdc77b6633fb8caf3840156c1c687fd9.jpg
O capitalismo é um sistema econômico que tem sido objeto de amplo debate nas últimas décadas, tanto em relação à sua eficácia quanto aos seus possíveis problemas. Muitas pessoas confundem o capitalismo com uma ideologia política, o que constitui um equívoco grave. Na verdade o capitalismo é um sistema econômico que surge naturalmente da interação entre indivíduos livres para produzir e consumir bens e serviços.
Imagine um agricultor que planta batatas. Ele é dono da terra e decide quantas batatas plantar. Isso é capitalismo, ele tem a propriedade privada e a liberdade de produzir o que quiser.
Se muitas pessoas querem comprar batatas, mas há poucas batatas disponíveis, o preço das batatas sobe porque a demanda é alta e a oferta é baixa. Por outro lado se há muitas batatas, mas poucas pessoas querendo comprar, o preço das batatas cai porque a oferta é alta e a demanda é baixa. Isso são as leis de mercado funcionando.
Essas leis de oferta e demanda existem independentemente da política. O que importa aqui são as regras econômicas naturais de mercado, não a ideologia política.
Capitalismo é um sistema econômico baseado na propriedade privada dos meios de produção e na livre iniciativa. Um agricultor que possui sua própria terra e decide o que e quanto produzir está exercendo princípios capitalistas. Ele utiliza seus recursos (terra, trabalho, capital) para produzir bens (batatas) com a expectativa de obter lucro. Esse é um exemplo claro de como o capitalismo funciona.
É verdade que em uma escala maior o capitalismo envolve a existência de grandes corporações, e pode incluir práticas como monopólios e manipulação de preços. Essas práticas são distorções do mercado, não a essência do capitalismo.
Sistemas políticos socialistas em países com grande intervenção estatal, utilizam de práticas de monopólio e controle de mercado com a justificativa de planejar a economia de forma centralizada, ao invés de inibir e proteger a população dessas práticas. Governos socialistas utilizam essas distorções para manter o poder e controlar a produção e distribuição de bens.
Existem mecanismos para combater essas distorções. Regulações antitruste, leis de concorrência e políticas para proteger o mercado livre são exemplos de como podemos criar defesas contra essas práticas.
Contrariamente ao que muitos pensam, o capitalismo não foi inventado por um indivíduo ou grupo específico. Ele emerge organicamente da interação entre pessoas e opera por meio da competição e das leis da oferta e demanda, que determinam os preços e quantidades dos produtos e serviços. Este sistema econômico demonstra ser altamente eficiente e eficaz na produção de bens e serviços, pois é moldado pelas necessidades e desejos das pessoas.
É crucial compreender que o capitalismo não foi criado, mas sim observado e descrito por economistas que identificaram as leis econômicas que regem as relações entre indivíduos em uma economia de mercado. Isso difere de um sistema político, que consiste em um conjunto de regras e leis que governam a sociedade e as interações entre as pessoas.
O sistema econômico capitalista opera em conjunto com um sistema político, e o papel do sistema político deve ser proteger os direitos fundamentais dos cidadãos, como a liberdade, a propriedade privada e a vida. Para garantir a eficácia do sistema econômico capitalista, é crucial que o Estado intervenha o mínimo possível, garantindo apenas a justiça nas regras do jogo.
Nao precisamos de um Estado grande e centralizado, que tende a ser ineficiente e suscetível à corrupção, mas sim edificar uma nação coesa e forte, com um Estado mínimo e uma população com senso de identidade e propósito.
A intervenção estatal onipresente, apenas obscurece a beleza da liberdade econômica, as virtudes da competição saudável, das oportunidades individuais e do crescimento econômico.
#nostr #conectadossite #politica #politics
https://www.conectados.site/2023/03/capitalismo-conhecimento-basico-para.html

2024-09-30 08:00:52

- reply

Um Processo de Renascimento Democrático
https://image.nostr.build/18e9f283ef78f7595a821c94e536e474f3390acfebf861e2185ffa31954208a7.jpg
Em sociedades que sofreram sob o domínio de ideologias totalitárias, como o nazismo ou regimes socialistas, a liberdade individual foi suprimida, a repressão tornou-se norma, e os princípios democráticos que sustentam uma sociedade justa foram subvertidos. Nesses contextos as elites políticas detinham poder absoluto, tornando-se intocáveis e acima da lei, enquanto direitos básicos eram sistematicamente negados. Diante de um cenário tão sombrio, a necessidade de um processo de reconstrução moral e institucional se torna urgente. Esse processo deve desmantelar a estrutura corrupta, responsabilizar os infratores e restaurar a dignidade e a justiça para todos os cidadãos.É possível evitar que as atrocidades do passado se repitam.
Essa jornada de reconstrução envolve várias etapas:
Julgamentos: Políticos e burocratas que estiveram envolvidos em crimes contra a sociedade devem ser responsabilizados por suas ações. Isso inclui não apenas julgamentos justos e transparentes, mas também a punição adequada.
Reforma Legislativa: Após os julgamentos, é essencial uma reforma profunda das leis para assegurar que princípios de liberdade e justiça sejam mantidos. Isso inclui a revogação de leis e a promulgação de novas legislações que protejam os direitos individuais e fortaleçam as instituições democráticas.
Desintoxicação das Instituições: O processo de reconstrução deve se estender às instituições públicas, políticas e educacionais. Funcionários que participaram ativamente da manutenção do regime totalitário devem ser removidos de seus cargos e substituídos por indivíduos comprometidos com os princípios democráticos. E organizações e partidos políticos que promovam ideologias totalitárias devem ser dissolvidos.
Educação e Mídia: A educação tem um papel crucial nesse processo. Os currículos escolares devem ser revisados para refletir os valores democráticos e expor as falácias das ideologias marxistas. A mídia deve passar por uma reforma que garanta a liberdade de expressão e previna a propagação de ideologias que possam minar a democracia.
Remoção de Símbolos e Monumentos: Símbolos e monumentos que glorificam regimes totalitários devem ser removidos. Isso inclui estátuas, placas, bandeiras e qualquer outro elemento que mantenha viva a memória de um regime que violou direitos humanos. Essa ação visa a eliminar a influência simbólica desses artefatos na sociedade.
Programas de Reintegração: Indivíduos que foram envolvidos com o regime totalitário devem ter a oportunidade de se reintegrar à sociedade de forma construtiva. Para isso, programas de reabilitação, que incluam oportunidades educacionais e de emprego, bem como apoio psicológico, são essenciais para ajudar essas pessoas a redirecionar suas vidas.
Promoção da Memória e da Verdade Histórica:
Para evitar que os erros do passado sejam repetidos, é crucial preservar a memória coletiva sobre o período em que o totalitarismo dominou. Isso envolve a criação de arquivos históricos, sites e museus que documentem os eventos e testemunhos desse tempo. A pesquisa acadêmica deve ser incentivada para garantir que a verdade histórica seja mantida e distorções ou negações sejam combatidas.
Conduzir esse processo de reconstrução não é simples e não pode ser realizado de forma imediata ou linear. O objetivo central é criar uma sociedade baseada em valores democráticos que não concentre poder no Estado mas sim no povo. Assim poderemos assegurar que as tragédias do passado não se perpetuem no futuro. Deixando às próximas gerações a tarefa de forjar um futuro que seja livre dos erros que outrora nos condenaram.
#nostr #conectadossite #politica #politics
https://www.conectados.site/2023/06/desintoxicacao-politica.html

2024-09-30 03:09:39

- reply

Eu assiste o filme, é ótimo.

2024-09-30 03:06:50

- reply

Também vim pela indicação do Trezoitao. Tmj

2024-09-30 02:23:09

- reply

Não entendi. Eu criei um grupo no whatsapp, para convidar amigos a adorem o NOSTR.

2024-09-30 02:13:07

- reply

O objetivo do grupo é recrutar e ajudar pessoas que ainda não estão na NOSTR a ingressarem na rede. Se alguém que já está no NOSTR quiser participar para orientar os novos membros e também ajudar no recrutamento, será muito bem-vindo.

2024-09-30 01:43:22

- reply

https://chat.whatsapp.com/GTWjrT3d4b0FDTbW82dmd1
https://image.nostr.build/1d54bba418ede68a0bae3f11e8b6f850db08c076c43b2480c962c7f93d28a9c4.jpg

2024-09-30 00:23:17

- reply

https://video.nostr.build/0aa8441fdeaacd5ca27a9fb43606944cb4d48b58c9b4e2b87ef9205c51c8d5f7.mp4

2024-09-30 00:17:27

- reply

A melhor opção é morar na zona rural, onde não se paga IPTU, e adquirir uma moto antiga, que já esteja isenta de IPVA. Trabalhar online e, quem sabe, conseguir reservar um pouco de dinheiro para investir em Bitcoins.

2024-09-29 10:26:19

- reply

O que acontece quando se encurrala um animal? O problema é quando o bicho tem um arsenal atômico. A Ucrânia vai ter que cansar o Rússia se defendendo, se avançar é pior.

2024-09-29 05:07:53

- reply

Foram mexer com quem estava quieto.
Isso é bíblico.

2024-09-29 00:51:33

- reply

O Interesse do Estado na Família Tradicional
https://image.nostr.build/fba03185f4d08e7792b2a61f520834e5147c21e1be17ac8cc549b6d25b3e090d.jpg
No cenário das estratégias políticas e agendas ocultas, surge uma questão que demanda nossa atenção: qual é o real propósito por trás da educação das crianças? Os líderes buscam genuinamente promover a independência, a prosperidade e a inteligência, ou, almejam a perpetuação da dependência, e a perpetuação de uma sociedade subjugada?Qual é o real interesse do Estado na família tradicional?
Uma dualidade se desenha diante de nós. Sob a lente da população em geral, governos que abraçam tendências socialistas são percebidos como incompetentes, incapazes de proporcionar prosperidade e bem-estar, no entanto, se mudarmos o ponto de observação, e analisarmos com os olhos da elite governante, esses governos revelam-se extremamente eficientes. Pois os objetivos reais não são a prosperidade geral, mas a concentração de poder e riqueza nas mãos da elite política.
Surge um alerta crucial, o risco das ideologias que prometem um Estado grande, uma máquina pública expansiva e generosa, embaladas em discursos aparentemente benevolentes e promessas de igualdade e justiça. A retórica, nesses casos, torna-se uma arma poderosa, onde as palavras e os conceitos são habilmente manipulados para camuflar a verdadeira intenção, a conquista e a manutenção do poder.
Um dos meios mais eficazes e silenciosos é a engenharia social, uma estratégia que visa moldar a sociedade de acordo com os interesses da elite governante. Um dos pilares dessa manipulação é a instrução formal, a educação que molda a mentalidade dos cidadãos. Quando o Estado controla o sistema educacional, ele ganha a capacidade de direcionar o que é ensinado. Ao controlar o conteúdo do currículo escolar, o governo pode influenciar a perspectiva de toda uma sociedade. Os cidadãos podem ser doutrinados em conformidade com as políticas vigentes e na aceitação passiva de decisões governamentais.
À medida que exploramos as influências da engenharia social, é interessante notar como essa estratégia também teve impacto ao longo da história, como podemos ver no contexto da escravidão. A instituição da escravidão revela um aspecto intrigante, a restrição moral à promiscuidade desempenhou um papel crucial na inviabilização da manutenção desse sistema. Quando escravos têm relações monogâmicas, começam a construir laços familiares sólidos, que por sua vez criam conexões baseadas no parentesco e na identidade ancestral, passam a ter pessoas dispostas a matar e a morrer umas pelas outras. E essas relações fortalecem o desejo de liberdade e autonomia.
Isso não só dificulta o controle dos senhores sobre eles, mas também fortalece sua identidade e senso de comunidade, tornando-os menos suscetíveis à submissão. Sociedades que mantinham a escravidão recorriam a esquemas obrigatórios de cobertura por múltiplos parceiros. Isso tinha o objetivo de destruir a estrutura familiar e a coesão social dos escravos, enfraquecendo assim a base para a resistência e a busca de liberdade.
Atualmente, observamos leis e políticas que inviabilizam contratos de casamento. Existe uma forte correlação entre a desestruturação familiar e o crescimento do Estado Social. Essa perspectiva sugere que mudanças nas normas legais e sociais, que impactam as estruturas familiares, têm um efeito significativo na sociedade em várias áreas. A desestruturação familiar é a fragmentação ou enfraquecimento das unidades familiares tradicionais. Quando normas jurídicas inviabilizam o direito natural, levam a degeneração moral e cultural. Vemos paralelos na desestruturação familiar e na expansão do Estado Social.
#conectadossite #politica #politics
https://www.conectados.site/2023/10/engenharia-social-e-manipulacao-de.html

2024-09-28 23:40:07

- reply

Que legal vou tentar fazer

2024-09-28 21:35:30

- reply

O Estado populista transformando benefícios em "direitos"
https://image.nostr.build/2aa8ca59f1d64c43ce9ad6114e89577c43dfe250f4ab022796c0adcdf826e9b6.jpg
Direito não é apenas uma palavra, mas a essência de nossas liberdades inalienáveis, o que sustenta as bases de uma convivência. Direito é aquilo que você tem e o outro não pode tirar de você. Por exemplo o direito à liberdade, à propriedade privada e à vida, que são alicerces sobre os quais se constrói uma sociedade.É dever do Estado não apenas reconhecer, mas também proteger esses direitos, uma vez que são essenciais. Devemos estar alertas para ideologias que, sob a máscara de serviços e benefícios, desrespeitam e, muitas vezes, sacrificam esses direitos fundamentais.
Históricamente, regimes ditatoriais florescem quando a vontade dos governantes supera a preservação dos direitos individuais. Portanto, é crucial manter um olhar crítico sobre propostas que, embora prometam vantagens imediatas, podem, a longo prazo, comprometer nossa herança de direitos fundamentais. Um Estado populista, trilha o caminho sedutor de apresentar benefícios e serviços como "direitos" inalienáveis, criando uma narrativa cativante de generosidade estatal. Essa aparente benevolência esconde a realidade: o que é rotulado como "direito" se revela um dever imposto aos cidadãos.
Ao proclamar serviços e benefícios como direitos fundamentais, o Estado não apenas apela para a simpatia popular, mas também estabelece uma obrigação. Se algo é um direito, espera-se que seja garantido, e, para garantir, alguém precisa pagar a conta. Nesse cenário, o cidadão torna-se involuntariamente responsável pelos custos desses serviços, uma vez que o Estado, por si só, não gera riqueza.
O Estado, ao torná-los compulsórios e rotulá-los como direitos, infla artificialmente seu preço. Afinal quando algo é um dever, o cidadão é compelido a pagar por isso, independentemente de sua real valia no mercado. O resultado é que o cidadão acaba pagando muito mais caro do que o serviço ou benefício realmente vale. Essa distorção econômica leva a uma espiral de custos, prejudicando particularmente aqueles que estão em posições financeiras mais vulneráveis.
À medida que o Estado busca financiar suas promessas "populistas", a carga recai desproporcionalmente sobre os ombros dos contribuintes, que, por sua vez, são forçados a arcar com custos exorbitantes por algo que lhes é apresentado como um direito inquestionável. Portanto o discurso populista, ao oferecer benefícios e serviços sob a fachada de direitos, acaba por criar uma dinâmica em que o cidadão, ironicamente, paga o preço mais alto por sua suposta generosidade estatal. É um jogo de espelhos onde a ilusão de direitos oculta a realidade de deveres financeiros onerosos impostos à sociedade.
#conectadossite #politica #politics
https://www.conectados.site/2023/11/o-estado-populista-transformando.html

2024-09-28 21:05:22

- reply

https://www.conectados.site/2024/09/nostr-rede-social-descentralizada-que.html

2024-09-28 12:01:09

- reply

Será que ele esta vivo? Desapareceu.

2024-09-28 03:53:32

- reply

NOSTR – A Rede Social Descentralizada que Você Precisa Conhecer
https://image.nostr.build/ffbaa8b23422345e46c783c26250218aa5d8dbc2dc4b9660057bba7984fadab5.jpg
As redes sociais se tornaram uma parte indispensável das nossas vidas. Diariamente, bilhões de pessoas compartilham ideias, sentimentos e criações por meio de plataformas que prometem conectar o mundo. Muitas dessas redes são controladas por algumas poucas corporações, as chamadas Big Techs, que impõem suas regras, monitoram os dados dos usuários e frequentemente praticam a censura arbitrária. O que começou como uma promessa de liberdade de expressão acabou se transformando em um ambiente controlado e manipulador.
Mas e se houvesse uma alternativa? Uma rede social livre do controle corporativo, que prioriza a privacidade, a liberdade de expressão e a autonomia dos seus usuários? Essa alternativa já existe e se chama NOSTR.
NOSTR é a sigla para "Notes and Other Stuff Transmitted by Relays", e, como o nome sugere, trata-se de uma rede descentralizada, onde as interações entre os usuários são transmitidas através de relés. Em vez de um servidor central que detém todo o poder e o controle, a NOSTR distribui essa responsabilidade por diversos operadores ao redor do mundo. Isso significa que não há uma entidade central que possa censurar, monitorar ou manipular o que você compartilha ou consome.
Diferente de redes sociais convencionais, como Facebook, Instagram ou Twitter, a NOSTR é completamente aberta. Qualquer pessoa pode participar, operar seu próprio relé ou simplesmente usar a rede sem intermediários. A NOSTR não depende de algoritmos que manipulam o conteúdo. Aqui, a ordem é cronológica, justa e transparente.
A NOSTR não é apenas mais uma rede social. Ela é um novo paradigma de como podemos nos conectar, compartilhar e interagir online.
A liberdade de expressão é um dos pilares da NOSTR. Como não há uma empresa por trás da rede, ninguém pode censurar ou bloquear suas publicações. Isso garante que ideias diversas, por mais controversas que sejam, tenham espaço para circular sem a interferência de algoritmos ou moderadores centralizados.
Ao contrário das Big Techs, a NOSTR não exige que você forneça informações pessoais como e-mail ou telefone. Sua identidade na plataforma é gerada por meio de chaves criptográficas, o que garante que você possa navegar, compartilhar e interagir sem medo de que seus dados sejam vendidos ou usados para publicidade direcionada.
As redes sociais tradicionais têm um ponto único de controle os seus servidores centrais. Se eles decidirem encerrar sua conta ou remover um conteúdo, não há muito o que você possa fazer. Na NOSTR, a descentralização é genuína. Qualquer um pode operar seu próprio relé, e mesmo que um relé decida não transmitir suas mensagens, outros continuarão disponíveis. O poder está, de fato, nas mãos dos usuários.
Em muitos países, governos autoritários bloqueiam o acesso a redes sociais, controlando o fluxo de informações. A arquitetura descentralizada da NOSTR dificulta esse tipo de controle, já que é possível criar relés em qualquer parte do mundo. Isso torna a rede resiliente a bloqueios e censura governamental.
Uma das inovações mais poderosas da NOSTR é sua capacidade de integração com a tecnologia blockchain. Com o uso da Lightning Network, os usuários podem realizar micropagamentos, como enviar Satoshis (frações de Bitcoin) diretamente a criadores de conteúdo ou como forma de apoiar iniciativas dentro da rede. Imagine poder recompensar instantaneamente um criador de conteúdo por uma postagem que você gostou. Na NOSTR isso é possível, um processo direto e eficiente. Isso oferece um modelo econômico novo, que não depende de publicidade invasiva ou coleta de dados.
Além dessas vantagens, a NOSTR possui uma série de funcionalidades práticas que tornam a experiência de uso simples e atrativa. Você pode postar textos, imagens, links e muito mais sem depender de filtros de conteúdo ou do risco de ser "algoritmado" para a irrelevância. O que você compartilha chega diretamente aos seus seguidores.
Para quem deseja mais controle sobre as interações, é possível configurar relés próprios. Assim você decide as regras e políticas de uso, criando um ambiente personalizado e de acordo com suas necessidades.
A comunicação entre os usuários é direta, sem intermediários que possam interceptar ou alterar as mensagens. Com suporte a criptografia ponta a ponta, a NOSTR garante que suas conversas sejam seguras e privadas.
Estamos vivendo um momento crucial na internet. A centralização das plataformas, o uso abusivo de dados pessoais e a censura crescente estão minando os princípios que tornaram a web um espaço de liberdade. A NOSTR surge como uma resposta a esse cenário, oferecendo uma alternativa verdadeiramente aberta, segura e livre.
Se você valoriza sua privacidade, se preocupa com a liberdade de expressão e deseja participar de uma rede global e descentralizada, a NOSTR é para você. Ela não apenas promete, mas já está entregando uma forma nova e mais justa de interação online.
Para começar, basta baixar aplicativos como o Amethyst (para Android) ou Damus (para iOS), gerar sua chave privada e se conectar ao mundo da NOSTR. Não perca essa oportunidade de fazer parte de uma revolução nas redes sociais, uma rede, onde você é verdadeiramente livre.
#nostr #conectadossite
https://www.conectados.site/2024/09/nostr-rede-social-descentralizada-que.html

2024-09-28 02:26:33

- reply

Regimes Revolucionários – Devoção Irracional
https://image.nostr.build/6ad3d9f4c11d70eef1587a60b1380ddc06b1606ef4a8d46213af443d39099f4c.jpg
O "Instante Perpétuo" é uma expressão que evoca a ideia de capturar um momento fugaz e torná-lo eterno. Este conceito transcende a mera dimensão temporal, mergulhando na essência da experiência humana.
No cerne do "Instante Perpétuo" está a busca pela imortalização de momentos singulares que, de outra forma, seriam efêmeros. É como se desejássemos congelar o fluxo inexorável do tempo para apreciar a beleza efêmera de um instante específico. Essa busca pode se manifestar na arte, capturando a magia de um momento de forma atemporal.
O "culto invisível do instante perpétuo" é uma devoção irracional a um ideal utópico, muitas vezes à custa da realidade brutal que pode acompanhar tais aspirações. Esse culto parece funcionar como um véu que obscurece as consequências nefastas de certas ações, especialmente aquelas perpetradas por regimes revolucionários e ativistas extremistas.
Recebem uma espécie de perdão implícito ou justificativa automática para atos de violência, matanças e genocídios cometidos em nome de uma visão idealizada do futuro. Isso levanta a questão preocupante de como ideologias podem distorcer a percepção moral, permitindo que atos terríveis sejam cometidos sob a premissa de um futuro idealizado.
Os defensores dessas ideias podem ficar tão enamorados com a utopia imaginada que ignoram ou minimizam as consequências reais e humanas de suas ações. Quando acreditam que só o futuro utópico poderá julgá-los, surge a justificativa do injustificável: qualquer atrocidade, por mais brutal, é vista como um sacrifício necessário para um sonho que jamais se concretiza.
Essa cegueira moral permite que a opressão e a violência se espalhem, enquanto os indivíduos são reduzidos a peças descartáveis de uma engrenagem coletiva. Mas é precisamente aqui que reside o erro fatal. Cada ser humano é único, sagrado em sua essência, e portador de direitos inalienáveis, direito à vida, à liberdade, à propriedade privada. Não somos meras engrenagens de um sistema abstrato, mas indivíduos com valor intrínseco, que não podem ser sacrificados no altar de utopias distantes.
O verdadeiro progresso não vem da destruição do indivíduo em nome de uma coletividade idealizada, mas do reconhecimento de que a dignidade humana e as liberdades individuais são inegociáveis. Somente quando honrarmos esses direitos fundamentais poderemos construir um futuro que respeite a essência sagrada de cada vida.
#conectadossite #politica #politics
https://www.conectados.site/2023/11/arte-fanatismo-e-violencia.html

2024-09-28 01:20:12

- reply

O Legado Sombrio da Unidade 731
https://image.nostr.build/6cc2f6d91c75752ab03fceb935a6a66f978a9dc3b1964cee42db53667daf1691.jpg
Na sombra da Segunda Guerra Mundial, emergiu um capítulo obscuro na história japonesa a Unidade 731. Este grupo de pesquisa militar perpetraria o que hoje chamamos de democídio, um assassinato em massa de cidadãos pelas mãos do próprio Estado. Contudo, a perversidade desse episódio vai além, revelando uma forma extrema de bandidolatria, onde criminosos de guerra eram, de certa forma, idolatrados pelo regime japonês.
A Unidade 731, liderada pelo infame Shiro Ishii, conduziu experimentos cruéis. Vacinações obrigatórias com agentes patogênicos foram métodos empregados para desenvolver armas biológicas. Exposição a bactérias como a Yersinia pestis (causadora da peste bubônica), Bacillus anthracis (causador do antraz) e outros patógenos. Resultando em sofrimento e morte para milhares de pessoas. A aceitação e até mesmo a recompensa estatal para os responsáveis pelas atrocidades destacam a prevalência dessa forma extrema de idolatria aos criminosos.
À medida que olhamos para o passado, é imperativo considerar como certas ações governamentais podem afetar os direitos e a segurança dos cidadãos. Em um contexto contemporâneo, a discussão em torno de vacinações obrigatórias traz à tona preocupações legítimas. Quando governos assinam documentos retirando a responsabilidade dos fabricantes em relação a efeitos colaterais, uma séria advertência se apresenta.
A busca pela saúde pública não deve comprometer a integridade individual. Cria um cenário onde os cidadãos ficam à mercê de riscos desconhecidos. A história da Unidade 731 nos lembra que a aceitação cega do poder estatal pode ter consequências devastadoras.
Portanto, ao considerarmos políticas de saúde pública, é essencial garantir que os direitos individuais sejam preservados. O equilíbrio entre saúde pública e direitos individuais deve ser cuidadosamente mantido, evitando que a história se repita.
https://www.conectados.site/2023/11/armas-biologicas-e-idolatria-estatal-o.html

2024-09-27 22:45:08

- reply

Globalismo Sutil – Como Ser Radical sem Ninguém Notar
https://image.nostr.build/e022fb63f6076b91d2fe03adab56847e77e8d2375f5578814e14f3058550807e.jpg
A globalização, enquanto fenômeno econômico, social e cultural, tem sido palco de uma interação entre diversos sistemas políticos.A maneira como a agenda progressista busca avançar no contexto global, impacta diretamente direitos fundamentais e molda o papel do indivíduo na sociedade.
Para regimes totalitários, a relativização de direitos essenciais, como liberdades individuais, propriedade privada e o direito à vida, torna-se crucial para consolidar o controle estatal sobre a população. A promoção de uma visão coletivista, em que o indivíduo é reduzido a uma peça de um coletivo, sob a tutela do Estado, torna-se um elemento-chave para a implementação desses regimes.
A interdependência entre os meios de comunicação e o poder estatal é necessária para a transformação significativa na função dos veículos de informação, transformando-os em instrumentos de engenharia social e controle político. Essa metamorfose é exacerbada pela presença de uma nova geração de jornalistas, cujo comprometimento ideológico se tornou um elemento central na manipulação da narrativa pública.
Ao examinar questões sensíveis, como por exemplo, o movimento LGBT e o aborto, percebemos uma abordagem tendenciosa. Mesmo o aborto sendo um crime, violando não apenas o ordenamento jurídico, mas também o direito fundamental à vida, a mídia, em vez de classificá-lo corretamente como um crime, frequentemente o rotula como um "direito".A relativização desse princípio por meio da normalização do aborto associada a uma visão progressista, desafia o conceito tradicional do direito à vida como inalienável.
Essa manipulação da linguagem não apenas distorce a realidade, mas também influencia a percepção pública sobre o tema, promovendo uma perspectiva específica. Aqueles que se opõem a essa narrativa são retratados de maneira pejorativa, muitas vezes associados a rótulos. Essa estratégia não apenas desencoraja, mas estigmatiza aqueles que discordam da narrativa ideológica, contribuindo para a criação de um ambiente propício à imposição de um novo código de comportamento.
A imposição da agenda globalista não ocorre de maneira explícita, mas sim de forma sutil, através da normalização de determinadas ideias e da marginalização daquelas que não se alinham ao discurso predominante. A sociedade, assim, é gradualmente condicionada a aceitar como norma aquilo que, em outros contextos, seria percebido como radical ou controverso.
A globalização nos presenteia com uma bela encenação, enquanto os direitos essenciais são relativizados em prol do controle estatal, os meios de comunicação dançam conforme a música do poder, transformando a liberdade em mera ilusão enquanto nos oferecem uma narrativa sob medida.
#politica #politics #conectadossite #globalização
https://www.conectados.site/2023/11/globalismo-sutil-como-ser-radical-sem.html

2024-09-27 22:21:12

- reply

👏👏

2024-09-27 20:17:53

- reply

Eu tinha razão, a felicidade não existe, o momento feliz passou e os peitos grandes viraram um pau pequeno.

2024-09-27 19:22:42

- reply

Os Mistérios do Universo – O Que Havia Antes do Big Bang?
https://image.nostr.build/372efd1994508c6299ad5752e84d0d4e191052d390d256d004e872fdec2065b5.jpg
A questão sobre a criação do universo nos leva a uma jornada pela filosofia. Antes do Big Bang, o que havia? O vazio absoluto, o nada. Essa ausência de qualquer coisa nos leva a um ponto de acordo entre ateus e defensores do design inteligente. Antes do Big Bang não havia gravidade, tempo ou espaço. Era o nada, completamente vazio. No entanto, isso nos leva a uma pergunta filosófica que ecoa desde os tempos de Parmênides na Grécia Antiga: por que algo existe hoje em vez de nada?
É lógico supor que algo existia antes, mas esse algo não pode estar sujeito ao tempo ou ao espaço, pois estes surgiram depois. Deve ser atemporal e não ter um começo, já que deu origem a tudo. Esse algo deve possuir vontade, inteligência e um propósito de criação. Não pode ter sido criado por algo mais, pois isso levanta mais questões.
A ideia de que a matéria e tudo o que existe surgiu do nada não parece científica, pois não é testável nem observável. De acordo com o método científico, uma teoria deve ser replicável e testável em laboratório, o que não se aplica à ideia do surgimento do universo do nada.
Mesmo aqueles que veem o Big Bang como o início não sabem sua causa. Reconhecer que algo causou o Big Bang implica admitir a existência de uma causa. Dizer que nada causou o Big Bang é cientificamente insustentável, pois não há evidências de que as coisas surjam do nada.
Portanto, somos levados a considerar uma causa primordial, uma entidade que transcende tempo e espaço. Esta causa deve ser capaz de justificar a existência de tudo. Seguindo a filosofia de Aristóteles, essa causa deve ser independente de limitações temporais ou espaciais. A ideia de uma cadeia infinita de causas não faz sentido, pois o universo teve um início. A alternativa mais lógica é uma causa primordial que deu origem a tudo, ecoando a descrição de Deus na Bíblia.
Antes do Big Bang, apenas o vácuo reinava, um reino onde até mesmo os ateus e defensores do design inteligente podem se encontrar em harmonia.
Mas eis que surge a pergunta filosófica que assombra as mentes desde os tempos antigos, uma questão tão fascinante até mesmo para os mais astutos cientistas.
Por que algo existe hoje em vez de nada?
#filosofia #Deus #Jesus #conectadossite
https://www.conectados.site/2023/10/os-misterios-do-universo-o-que-havia.html

2024-09-27 13:42:23

- reply

Fronteiras Morais – O Enfrentamento do Intolerável
https://image.nostr.build/9032506ba00e22b9cedc4b2ac4d5c4911a9e82fcfe9cb457de27f8ca02ae9cf7.jpg
O relativismo moral, leva ao extremo da tolerância total, coloca-nos diante de um paradoxo ético. A premissa de aceitar tudo, inclusive o que é considerado intolerável, desafia os fundamentos de nossos sistemas morais. Até onde podemos estender nossa tolerância sem comprometer valores fundamentais?
O enfrentamento do intolerável, suscita a necessidade de traçar linhas éticas que preservem a integridade de nossos princípios. No momento que traçamos uma linha do que não toleramos, nos tornamos intolerantes de alguma maneira, vivemos esse relativismo moral onde as pessoas acham que você tem que ser tolerante com tudo.
O relativismo moral desafia a coerência e pressiona a sociedade a aceitar tudo, entrando em conflito com a dura realidade de atos abomináveis. Nesse cenário, a verdade se dilui como uma abstração sem peso, a mentira se converte em uma ilusão trivial, as falsas promessas não existem, e as promessas são meras alternativas improváveis.
#politica #politics #conectadossite
https://www.conectados.site/2023/12/fronteiras-morais-o-enfrentamento-do.html

2024-09-27 07:53:37

- reply

O Futuro do Bitcoin - Debate entre Saifedean Ammous e Michael Saylor
https://image.nostr.build/4bee9690cae96625b554d4a5dde962bf9f50baaf032cb5bb6c77f9297c4aec93.jpg
Nos últimos anos, o Bitcoin se consolidou como uma das principais alternativas ao sistema financeiro tradicional, atraindo atenção de economistas, empresários e investidores. Entre os principais defensores do ativo estão Saifedean Ammous, autor do influente The Bitcoin Standard, e Michael Saylor, CEO da MicroStrategy, a empresa com maior quantidade de Bitcoin em seus balanços corporativos. Ambos têm visões grandiosas para o futuro do Bitcoin, mas discordam em um ponto crucial, o papel do crédito e dos rendimentos sobre esse ativo digital.
Saifedean Ammous é economista e autor de The Bitcoin Standard, uma obra seminal que explora o Bitcoin como uma solução ao sistema financeiro baseado em moeda fiduciária. Ammous critica os bancos centrais e a inflação controlada por governos, defendendo o Bitcoin como uma forma de dinheiro sólido, comparável ao padrão ouro. Sua visão é baseada na filosofia da escola austríaca de economia, que valoriza o livre mercado, a oferta monetária limitada e a ausência de intervenção estatal.
Michael Saylor, por sua vez, é o CEO da MicroStrategy, uma empresa que investiu bilhões de dólares em Bitcoin. Saylor se tornou um dos principais defensores do Bitcoin no ambiente corporativo, vendo-o não apenas como uma reserva de valor, mas também como uma forma de “capital digital”. Ele propõe que grandes bancos podem oferecer rendimentos sobre depósitos em Bitcoin, algo que ele acredita ser viável com a supervisão adequada e o respaldo governamental.
O debate entre Ammous e Saylor gira em torno de um tema central, é possível ou desejável gerar rendimentos sobre o Bitcoin?
Saylor acredita que sim. Em sua visão, bancos tradicionais como o JPMorgan poderiam oferecer rendimentos "sem risco" de até 5% sobre Bitcoin, se esses depósitos fossem geridos de forma responsável e com o suporte do governo. Ele argumenta que o Bitcoin poderia se tornar uma forma de "capital perfeito", permitindo que os detentores ganhem retornos sobre seus ativos sem a necessidade de vender. Isso também abriria caminho para a criação de um mercado de crédito baseado em Bitcoin, com empréstimos colateralizados pelo ativo.
Ammous, por outro lado, é fortemente cético. Para ele, o Bitcoin não foi projetado para funcionar como um ativo que gera rendimentos. Com uma oferta limitada de 21 milhões de moedas, ele acredita que a tentativa de pagar rendimentos sobre Bitcoin é insustentável a longo prazo, apontando para o colapso de empresas como BlockFi e Celsius, que tentaram estratégias semelhantes com empréstimos e faliram. Ammous alerta que, sem um "emprestador de última instância" (como um banco central), qualquer sistema que prometa rendimentos em Bitcoin estará destinado ao fracasso.
Alguns fatores técnicos podem ajudar a prever qual dessas visões pode se materializar. Atualmente, o Bitcoin opera em um ambiente descentralizado, onde empréstimos e rendimentos são gerados principalmente por meio de plataformas DeFi (finanças descentralizadas). Embora a volatilidade dessas plataformas seja alta, elas oferecem uma prova de conceito para o que Saylor defende, a capacidade de obter retornos sobre ativos digitais.
O modelo proposto por Ammous encontra suporte no próprio código do Bitcoin, que foi projetado para limitar a oferta. Isso significa que, a longo prazo, a geração de rendimentos ficaria restrita a modelos de crédito com riscos elevados, especialmente sem o suporte de governos ou bancos centrais. A história das crises financeiras sugere que modelos baseados em alavancagem excessiva tendem a falhar quando confrontados com eventos imprevistos.
Com base nesses fatores, é possível imaginar um futuro onde ambos os modelos coexistam. Os grandes bancos podem, de fato, adotar o Bitcoin em seus balanços e oferecer serviços de crédito, como sugere Saylor, mas sob rigorosas regulamentações e supervisão estatal. Porém, o modelo "puro" de Bitcoin defendido por Ammous continuará a existir em plataformas descentralizadas, para aqueles que desejam manter o controle total sobre seus ativos.
Isso resultaria em uma bifurcação no mercado de Bitcoin, um ambiente altamente regulamentado, com rendimentos controlados, e um mercado mais arriscado, mas descentralizado, onde os usuários assumem total responsabilidade por seus ativos.
A ascensão do Bitcoin traz à tona uma questão fundamental, qual é o preço da liberdade financeira? O Bitcoin foi projetado para ser uma moeda independente de governos e instituições centrais, oferecendo aos indivíduos controle total sobre seu dinheiro. Á medida que ele se integra ao sistema financeiro tradicional, como defendido por Saylor, essa liberdade pode ser comprometida.
Se os bancos e governos começarem a controlar o fluxo e a oferta de crédito em Bitcoin, o ativo continuará a ser uma forma de liberdade financeira, ou se tornará apenas mais uma peça no quebra-cabeça de um sistema financeiro centralizado? Esta é uma pergunta que continuará a guiar os debates sobre o papel do Bitcoin na economia global.
A discussão entre Saifedean Ammous e Michael Saylor não é apenas técnica, mas profundamente filosófica. Ela levanta questões sobre o papel do Bitcoin no futuro da economia mundial, bem como sobre a viabilidade de um sistema financeiro inteiramente descentralizado. Embora ambos os lados apresentem pontos válidos, o futuro provavelmente trará uma mescla dessas duas visões, com um sistema híbrido que combine centralização e descentralização.
Independente de qual caminho prevalecer, o Bitcoin continuará a desafiar as noções tradicionais de dinheiro e crédito, nos forçando a reimaginar a forma como lidamos com riqueza e poder no século XXI.
#politica #politics #btc #bitcoin #conectadossite
https://www.conectados.site/2024/09/o-futuro-do-bitcoin-debate-entre.html

2024-09-27 06:55:06

- reply

Perfect.

2024-09-27 05:53:18

- reply

A constituição de 1988 é uma ferramenta para implantar gradualmente uma agenda que favorece a centralização do poder nas mãos do Estado.

2024-09-27 05:36:46

- reply

If Ereignis involves this "appropriation" of Being by Being, can we consider that the human being, when integrated into this process, still maintains some freedom of action? Or are we essentially shaped and guided by the unfolding of this larger event, of which we are just a revealed but not controlling part?

2024-09-27 05:29:03

- reply

You have to stop using drugs.

2024-09-27 05:27:16

- reply

You only think about retirement, go to work, we don't even know if we'll be alive tomorrow.

2024-09-27 05:21:42

- reply

We need to work harder to buy Bitcoin. You can't just "hang ten" on the blockchain.

2024-09-27 05:18:31

- reply

Happiness doesn't exist, it's an empty search, but happy moments do.

2024-09-27 05:16:14

- reply

What a bad taste, a raw egg on top of meat that looks so appetizing, ruined the dish.

2024-09-27 05:13:35

- reply

"Hanging Ten", in my region, means going to a store and spending 10 dollars, but not paying the storekeeper, but leaving the promise that you will come back later to pay.

2024-09-27 05:09:49

- reply

Your hormones are raging.

2024-09-26 21:11:53

- reply

A nova funcionalidade de telepatia no ChatGPT-4 utiliza uma combinação avançada de Neuro-Linguistic Transcoding (NLT) e Quantum Neural Networks (QNN). Esses sistemas permitem que o modelo interprete impulsos cerebrais em tempo real, convertendo-os diretamente em padrões de linguagem natural. A OpenAI desenvolveu um dispositivo chamado Neurotransmitter Signal Decoder (NSD), que se conecta ao córtex pré-frontal e faz uma leitura dos pensamentos inconscientes e conscientes.
O protocolo NLT sincroniza o fluxo cerebral do usuário com o processamento neural do modelo, utilizando pulsos de baixa frequência em um espectro de ondas cerebrais (entre 5 a 20 Hz) para estabelecer a comunicação. Já a QNN garante que o ChatGPT-4 compreenda e responda aos pensamentos com precisão, ao calcular as variações quânticas dos sinais nervosos.
O sistema cria uma chave criptográfica única baseada na assinatura cerebral do indivíduo, o que garante a segurança e privacidade da telepatia.

2024-09-26 19:31:19

- reply

Isso me faz pensar sobre como classificamos essas finalidades. Será que, em alguns casos, o próprio fim de uma atividade pode ser mais subjetivo, dependendo da perspectiva?
Por exemplo, atividades como a contemplação, o lazer ou até a meditação poderiam ser consideradas fins em si mesmas ou teriam um propósito além de seu próprio ato? Se a saúde é o fim da medicina, podemos pensar que a saúde pode ser um meio para a felicidade ou para uma vida virtuosa. Até onde podemos rastrear as finalidades de nossas atividades? Existe um fim último além de todos os outros?

2024-09-26 18:28:12

- reply

Código Secreto da Linguagem Política
A política tem sido um campo onde o poder das palavras desempenha um papel fundamental na busca de objetivos. A capacidade de influenciar a opinião pública, convencer seguidores e alcançar objetivos políticos é inegavelmente impulsionada pelo uso inteligente da linguagem. E poucos compreenderam esse poder das palavras tão bem quanto Karl Marx.
Quando analisamos o processo que Marx seguiu ao desenvolver sua teoria política, fica claro que ele percebeu a necessidade da manipulação semântica para tornar sua ideologia mais palatável as massas. Afinal, convencer as pessoas a adotar uma filosofia que exigiria a abdicação de suas propriedades e liberdades individuais não é tarefa fácil.
Uma das ferramentas mais astutas que Marx utilizou foi a substituição de termos em sua teoria por outros na prática. O uso de palavras politicamente carregadas não apenas camuflou suas intenções reais, mas também atraiu seguidores que acreditavam que suas ideias eram mais benevolentes do que eram na realidade.
Um exemplo disso é o termo "Ditadura do Proletariado". Na teoria de Marx, isso parecia representar a ascensão do poder nas mãos das massas trabalhadoras. No entanto, na prática, se traduzia em algo muito diferente - a "Ditadura da Elite Política" ou "Ditadura do Partido Inquestionável". Essa mudança sutil na linguagem escondia o fato de que o poder real estava se concentrando nas mãos de uma elite governante.
Marx também propunha a "abolição da propriedade privada" como parte de seu plano. À primeira vista, isso pode parecer um apelo à igualdade social. No entanto, na prática, se traduziu na "transferência de propriedades para o Estado". A troca de palavras novamente ocultava os objetivos reais por trás da retórica aparentemente benigna.
Outra tática foi a promoção da "luta de classes" em sua teoria. Marx argumentava que isso levaria à igualdade social. No entanto, na prática, a luta de classes levava à "transferência de poder" para a elite política ou o partido. A diferença de palavras ocultava a reconfiguração do poder que ele buscava.
Marx prometia a "igualdade social" como parte de seu ideal. Mas, na realidade, se traduzia em "controle social", onde as liberdades individuais eram limitadas em nome da igualdade. Novamente, as palavras mascaravam sua verdadeira intenção de controle total sobre a sociedade.
A liberdade era um conceito importante na teoria de Marx, que pregava a "liberdade dos trabalhadores". No entanto, na prática, essa liberdade significava "conformidade com o partido" e limitação das liberdades individuais. As palavras encobriam a realidade opressiva que se seguia sob regimes comunistas.
Esses exemplos destacam como Marx usou um jogo de palavras para persuadir as pessoas a adotar sua ideologia, escondendo suas verdadeiras intenções por trás de uma retórica atraente. A análise detalhada de como ele manipulou a linguagem revela um alerta importante para a necessidade de discernir entre o discurso político e a realidade prática. O poder das palavras pode ser uma arma poderosa na política, e é essencial examinar profundamente as palavras usadas por líderes políticos para revelar suas verdadeiras intenções por trás da linguagem aparentemente benigna.
Marx nos ensinou que a política pode ser apenas um jogo de palavras, e a realidade apenas um detalhe insignificante.
Análise do artigo:
Primeiro, identificaremos as premissas principais e, em seguida, verificaremos a validade dos argumentos apresentados.
Premissa 1: A política é um campo onde o poder das palavras desempenha um papel fundamental.
Premissa 2: Karl Marx compreendeu o poder das palavras e usou manipulação semântica para tornar sua ideologia mais palatável às massas.
Premissa 3: Marx substituiu termos em sua teoria por outros na prática para camuflar suas intenções reais.
Premissa 4: O termo "Ditadura do Proletariado" foi usado para esconder a "Ditadura da Elite Política" ou "Ditadura do Partido Inquestionável".
Premissa 5: A "abolição da propriedade privada" na teoria de Marx se traduziu na "transferência de propriedades para o Estado" na prática.
Premissa 6: A "luta de classes" prometida por Marx levou à "transferência de poder" para a elite política ou o partido.
Premissa 7: A "igualdade social" prometida por Marx se traduziu em "controle social".
Premissa 8: A "liberdade dos trabalhadores" significava "conformidade com o partido" e limitação das liberdades individuais.
Premissa 9: A análise da manipulação da linguagem por Marx revela a necessidade de discernir entre o discurso político e a realidade prática.
A conclusão do artigo é que Marx usou manipulação semântica para esconder suas verdadeiras intenções e que é essencial examinar profundamente as palavras usadas por líderes políticos para revelar suas verdadeiras intenções.
A Validade dos Argumentos
Premissa 1 e Premissa 2: Se aceitarmos que a manipulação semântica pode esconder as verdadeiras intenções de uma ideologia, e que Marx usou manipulação semântica, a conclusão segue logicamente.
Premissa 3 e Premissa 4: Se acreditarmos que quando a teoria política difere da prática, pode haver manipulação das intenções reais, e que na teoria de Marx há essa diferença, a conclusão segue logicamente.
Avaliação das Premissas
A premissa de que Marx usou manipulação semântica pode ser analisada examinando os escritos originais de Marx e as interpretações subsequentes de suas ideias.
Ditadura do Proletariado: Na teoria de Marx, isso representa a fase de transição entre o capitalismo e o comunismo, onde o proletariado teria controle do Estado. Na prática, regimes que se declararam marxistas, como a União Soviética, de fato estabeleceram uma ditadura do partido.
Abolição da Propriedade Privada: Marx defendeu a abolição da propriedade privada dos meios de produção, o que foi interpretado como a nacionalização desses meios. Na prática, isso resultou em propriedades controladas pelo Estado.
Luta de Classes: Marx viu a luta de classes como o motor da história, levando à derrubada do capitalismo. Na prática, isso foi utilizado para justificar a centralização do poder em regimes marxistas.
Igualdade Social e Liberdade: A igualdade social e a liberdade dos trabalhadores, conforme concebidas por Marx, foram interpretadas de maneiras que levaram ao controle estatal e à limitação das liberdades individuais.
Análise Histórica e Prática
Para avaliar a validade dessas premissas, devemos considerar tanto a teoria de Marx quanto a aplicação prática de suas ideias.
Ditadura do Proletariado: A transição prevista por Marx não foi um processo democrático em regimes marxistas, resultando em ditaduras de partido.
Abolição da Propriedade Privada: A nacionalização dos meios de produção foi uma prática comum em regimes marxistas, alinhando-se com a teoria de Marx.
Luta de Classes: A teoria de Marx foi usada para justificar revoluções e mudanças de regime, resultando em centralização de poder.
Igualdade Social e Liberdade: A promessa de igualdade social levou a regimes autoritários que limitavam as liberdades individuais.
Conclusão da Análise Histórica
Manipulação Semântica: A premissa de que Marx usou manipulação semântica tem fundamento, pois há diferenças notáveis entre a teoria e a prática.
Diferença entre Teoria e Prática: As diferenças entre a teoria de Marx e a prática em regimes marxistas indicam manipulação das intenções reais, validando as premissas do artigo.
Portanto, a conclusão de que Marx usou manipulação semântica para esconder suas verdadeiras intenções e que é essencial examinar profundamente as palavras usadas por líderes políticos para revelar suas verdadeiras intenções é válida, considerando a análise histórica e prática dos regimes marxistas.
#politica #politics #conectadossite
https://www.conectados.site/2023/10/codigo-secreto-da-linguagem-politica.html

2024-09-26 18:03:46

- reply

Reflexões Críticas sobre a Linguagem Política – Uma Abordagem Analítica e Ética na Filosofia Política
A análise da linguagem política tem se consolidado como uma área de crescente relevância dentro da filosofia política, trazendo à tona novas perspectivas sobre a dinâmica do discurso político. Neste campo, propõe-se uma metodologia que se apoia em estudos de caso, adotando uma postura crítica e investigativa, com o objetivo de aprofundar a compreensão do papel da linguagem na construção e manipulação da realidade política.
Ao focar em casos específicos, essa metodologia permite um exame minucioso das estratégias linguísticas usadas por movimentos políticos. Tal análise não apenas desvenda as dinâmicas retóricas, mas também revela as intenções subjacentes à manipulação da percepção pública. Com isso, torna-se possível traçar um panorama mais claro das táticas discursivas que influenciam o comportamento social.
Essencial à abordagem é a postura crítica frente ao discurso político. A análise vai além das aparências e das palavras escolhidas, propondo uma investigação que desmascara as intenções ocultas e as implicações éticas que permeiam as escolhas retóricas dos atores políticos. Aqui, não se trata apenas de observar o que é dito, mas de compreender como o uso da linguagem pode moldar a realidade social.
Neste contexto, a ética e a transparência surgem como princípios centrais da análise. A metodologia proposta não se contenta em avaliar a eficácia da comunicação política; antes, ressalta a necessidade de uma análise que leve em consideração o impacto moral e ético dessas escolhas sobre a sociedade. A influência do discurso sobre o comportamento e as decisões coletivas exige uma reflexão profunda sobre suas implicações éticas.
Além de fornecer uma nova lente sobre os eventos políticos, essa abordagem contribui para uma análise filosófica mais ampla, ao propor que o exame da linguagem não se limita ao plano pragmático, mas deve também considerar suas ramificações éticas e filosóficas. Assim, ela abre caminho para um entendimento mais robusto dos desafios enfrentados pela democracia e pela sociedade contemporânea.
Por fim, ao combinar estudos de caso com uma análise crítica e ética da linguagem política, essa abordagem oferece uma contribuição significativa à filosofia política. Ao valorizar a reflexão sobre a comunicação no cenário político atual, busca-se enriquecer o debate acadêmico e expandir a compreensão dos dilemas éticos que cercam as práticas políticas contemporâneas.
#politica #politics #conectadossite #filosofia
https://www.conectados.site/2024/03/reflexoes-criticas-sobre-linguagem.html

2024-09-26 17:29:35

- reply

O Poder dos Rótulos
À medida que a imprensa de massa rotula indivíduos pacíficos que seguem suas crenças tradicionais como 'extremistas', revela-se uma estratégia para impor uma agenda ideológica. Essa prática não apenas mina o debate público, mas também promove uma manipulação sutil da linguagem e da consciência, envolvendo os cidadãos em um ciclo perigoso de conformidade.
O uso da linguagem é uma das armas mais poderosas nesse processo. Ao associar termos como "facistas" a opiniões tradicionais ou conservadoras, a imprensa cria uma atmosfera de temor e coerção, forçando os cidadãos a aceitarem as novas normas sob a ameaça de serem rotulados como extremistas. Essa tática não apenas silencia o debate público, mas também desumaniza aqueles que discordam da narrativa dominante.
A manipulação da consciência é uma técnica utilizada para desviar o julgamento consciente e induzir a conformidade inconsciente. Através da distração e da desatenção, opiniões que normalmente seriam questionadas, são aceitas passivamente sem crítica ou reflexão.
Historicamente, intelectuais independentes alertaram para os perigos dessa manipulação, mas suas vozes foram silenciadas em favor de uma elite intelectual que promove uma agenda ideológica específica. Essa elite intelectual cínica, composta por ativistas "progressistas", emprega métodos para impor seus modos de pensar e falar à sociedade, obscurecendo assim a natureza da democracia e da liberdade de expressão.
E evidenciam a complacência generalizada em relação à manipulação da linguagem e da consciência.
Parece que a liberdade de expressão está apenas a um rótulo de distância de ser extinta.
#politica #politics #conectadossite
https://www.conectados.site/2024/03/o-poder-dos-rotulos.html

2024-09-26 17:14:35

- reply

Nos limites da Mentalidade Revolucionária
A "mentalidade revolucionária" se manifesta quando indivíduos ou grupos acreditam na necessidade de transformar radicalmente as estruturas existentes da sociedade ou até mesmo da natureza humana, utilizando a ação política como meio para alcançar essas mudanças.
Foi durante os períodos de mudanças socioeconômicas e políticas intensas, como a Revolução Francesa, que a mentalidade revolucionária ganhou destaque.
Uma das características centrais da mentalidade revolucionária é a crença fervorosa na capacidade de remodelar a sociedade ou a natureza humana.
Os agentes dessa mentalidade se consideram portadores de um futuro melhor, desconsiderando julgamentos morais ou éticos da humanidade presente ou passada, e justificam ações violentas ou autoritárias em nome do "bem maior".
A falta de consideração pelos direitos individuais e a diversidade de opiniões minam os princípios democráticos e os valores humanitários.
A essência totalitária e genocida da "mentalidade revolucionária" persiste, não importando os conteúdos ideológicos que adote em diferentes momentos e situações.
O Revolucionário não se sujeita a prestar contas senão a um futuro hipotético que ele próprio concebeu e está decidido a derrubar qualquer obstáculo que se oponha à transformação do mundo à sua imagem e semelhança. Ele é o inimigo supremo da humanidade, fazendo os tiranos e conquistadores da antiguidade parecerem modestos em suas ambições.
Ao longo de dois séculos, os movimentos revolucionários, suas guerras e o massacre de populações civis para consolidar seu poder resultaram em uma quantidade de mortes significativamente maior do que todos os conflitos bélicos, epidemias, terremotos e desastres naturais combinados desde o início da história humana. Guerras, genocídios, opressão, tudo isso foi perpetrado em nome da revolução.
Não há desculpas, não há justificativas. A "mentalidade revolucionária" precisa ser arrancada de nossos sistemas sociais e culturais. Chega de alimentar o fogo da divisão e da violência em nome de uma utopia.
Num mundo onde a "mentalidade revolucionária" é celebrada como o farol do progresso, ao longo dos séculos, ela nos trouxe não apenas promessas vazias, mas também uma trilha de cadáveres. Parece que o caos é o único legado verdadeiramente duradouro que podemos aspirar.
#revolucionario #mentalidaderevolucionaria #politica #politics #conectadossite
https://www.conectados.site/2024/03/nos-limites-da-mentalidade.html

2024-09-26 06:28:45

- reply

As Apostas de Morte – A Ascensão de um Mercado Iminente
Imagine abrir um aplicativo e ver uma lista de nomes de celebridades, políticos e influenciadores, não para acompanhar suas últimas postagens, mas para apostar em sua morte. Esse é o perturbador cenário das "Apostas de Morte", onde a morte de figuras públicas não apenas desperta interesse, mas se torna objeto de especulação e lucro.
Não estamos mais falando de teorias.
As "Apostas de Morte" não são apenas uma possibilidade futura, mas um reflexo inevitável. Esse mercado está prestes a emergir de maneira irreversível.
Versões primitivas desse conceito já existem, como os "dead pools" informais, onde grupos apostam sobre quem será o próximo a morrer. Mas à medida que a tecnologia avança, essas apostas se tornarão mais sofisticadas e acessíveis, se transformando em um fenômeno global e organizado.
Com a tecnologia disponível hoje, esse conceito é tecnicamente viável. Utilizando criptomoedas, blockchain e contratos inteligentes, uma plataforma para esse tipo de aposta poderia ser construída com um grau de anonimato e segurança que dificultaria sua interrupção pelas autoridades.
O funcionamento descentralizado do blockchain, sem um ponto central de controle, tornaria essas plataformas imunes à censura, onde nenhum governo ou entidade teria o poder de derrubá-las.
Ao invés de dinheiro tradicional, as apostas seriam feitas em criptomoedas como o Bitcoin, que já garantem o anonimato nas transações. Um usuário poderia transferir fundos para um contrato inteligente sem revelar sua identidade, registrando apenas uma chave pública. Esses contratos, uma vez ativados, automatizariam todo o processo, aceitariam as apostas, registrariam as datas escolhidas e distribuiriam os ganhos, tudo sem a necessidade de intervenção humana.
À primeira vista, isso poderia parecer apenas mais uma camada bizarra da economia digital. Mas implicações sociais e psicológicas desse mercado seriam devastadoras. Figuras públicas, celebridades, políticos, influenciadores, viveriam sob constante paranoia, conscientes de que suas vidas poderiam ter se tornado objetos de apostas.
As apostas funcionariam de maneira similar a um jogo de loteria, onde os participantes escolheriam uma data específica para a morte de uma figura pública. Se ninguém acertasse, as apostas continuariam a se acumular, criando um prêmio cada vez maior. Esse acúmulo poderia gerar ainda mais especulação e incentivo, aumentando a tensão e o risco. A cada dia que passasse sem um vencedor, o valor do prêmio cresceria, atraindo novos apostadores e intensificando a pressão sobre a vida do "alvo". Quando finalmente alguém acertasse a data exata, o contrato inteligente automaticamente liberaria os fundos acumulados para o vencedor, encerrando o ciclo de apostas para aquela figura, mas não o mercado em si.
Para a sociedade em geral, as consequências seriam igualmente sombrias. A fama, que antes era perseguida a todo custo, poderia se tornar algo a ser evitado. Figuras públicas poderiam desaparecer da vida pública, temendo que sua visibilidade os tornasse lucrativos para esse mercado. E mais do que isso, a desumanização se tornaria uma norma. Celebridades não seriam mais vistas como seres humanos, mas como ativos, cujo valor se mediria pelo potencial de suas mortes.
Esse tipo de mercado revelaria aspectos sombrios da natureza humana. O desejo de lucro combinado com a tecnologia avançada poderia criar um entretenimento cruel, onde a morte de um indivíduo é transformada em espetáculo. O anonimato proporcionado pelas criptomoedas e o caráter descentralizado das plataformas fariam com que fosse impossível controlar ou regulamentar essa prática. Mesmo com tentativas de coibir sua existência, a natureza do blockchain dificultaria qualquer esforço para eliminá-lo.
É importante refletir sobre o que um mercado como esse diz sobre nós como sociedade. Estamos dispostos a reduzir a vida de uma pessoa a uma aposta? As "Apostas de Morte" podem parecer distantes ou absurdas, mas elas revelam uma desconfortável verdade sobre a direção que estamos tomando.
Na história já vimos casos em que a vida humana foi reduzida a números, seja em guerras ou regimes totalitários. As "dead pools" informais, onde grupos apostam sobre quem será o próximo a morrer, já existem, mas o que acontece quando isso se torna um mercado global? A convergência entre tecnologia e os instintos humanos mais sombrios pode criar um cenário onde a morte se torna um espetáculo lucrativo.
#politica #politics #conectadossite #deadpool
https://image.nostr.build/f2dc934bcca1705f026b5e48616db6df83656381e7cce2526968545d889e1b8d.jpg

2024-09-26 06:17:44

- reply

Desorganização – Uma transformação consciente
A organização é mais do que uma simples habilidade ou atributo pessoal.
A verdade é que a desorganização não é uma qualidade permanente, mas sim um estado temporário. As pessoas não são desorganizadas, elas estão desorganizadas. Esta diferença sutil nos convida a repensar a relação entre o ser humano e a ordem, revelando que a organização é um processo contínuo, não uma característica fixa.
Imagine a mente como uma máquina que opera através de processos, procedimentos e protocolos. À medida que desenvolvemos e automatizamos esses mecanismos, nos tornamos naturalmente mais organizados e disciplinados. E o que é mais interessante é que isso não exige esforço constante. Quando um processo se transforma em hábito, ele se integra ao nosso cotidiano sem consumir energia cognitiva. Pense em um gesto simples, como levantar a tampa do vaso sanitário antes de usá-lo. Este ato é quase inconsciente, fruto da repetição até se tornar um hábito arraigado.
Mas o valor desses processos só se torna evidente quando sentimos as consequências de sua ausência. Um adolescente que ainda não desenvolveu um sistema organizado para estudar e descansar facilmente cai na armadilha da indisciplina. Dormir mal afeta o desempenho escolar, e a falta de um plano para os estudos pode levar ao fracasso acadêmico. A ausência de organização não é apenas um problema funcional, mas uma questão de sobrevivência emocional e psicológica.
Esse princípio se aplica igualmente à manutenção do lar. A desordem pode passar despercebida até que a convivência com o caos se torne insuportável. É na experiência do desconforto que muitos descobrem o valor da organização. A criação de rotinas, a designação de lugares específicos para cada objeto, e a regularidade nas tarefas domésticas são práticas que, uma vez incorporadas, se tornam automáticas. Com o tempo, esses hábitos não apenas transformam o ambiente físico, mas também influenciam positivamente o estado mental e emocional de quem os pratica.
O ponto de inflexão na compreensão da organização vem quando percebemos que ela não se limita à eficiência. Há um alinhamento maior em jogo. Se Deus é perfeito e tudo o que Ele faz é ordenado, então buscar a organização se torna uma forma de seguir Seus ensinamentos. O ambiente que nos cerca é um espelho de nossa alma, e ao organizarmos nosso espaço, também iniciamos um processo de organização interna.
Essa conexão entre o físico e o espiritual transforma a organização em um desafio existencial. Organizar-se não é apenas uma questão de praticidade, é um ato de equilíbrio, uma criação de harmonia entre o nosso mundo interno e externo. Quando compreendemos isso, deixamos de nos definir como desorganizados e passamos a nos ver como agentes de transformação, capazes de moldar nossa realidade de acordo com os princípios de ordem e clareza que desejamos viver.
E o impacto vai além. Estudos em neurociência mostram que a formação de hábitos organiza o cérebro, criando atalhos neurais que facilitam nossas escolhas diárias. Quando um hábito de organização se forma, ele libera energia mental para tarefas mais complexas e criativas.
O processo de organização não apenas traz ordem ao ambiente, mas potencializa a capacidade de inovação e resolução de problemas.
Vale lembrar que a desorganização não se resume ao ambiente físico. O caos mental, emocional e espiritual também requer atenção. Viver em um espaço caótico afeta nosso estado psicológico, aumentando a ansiedade e diminuindo a clareza. Organizar-se é um ato de autocuidado. E ao fazer isso, não só melhoramos o mundo ao nosso redor, mas também nossa relação com nós mesmos.
#conectadossite #politica #politics #Br
https://www.conectados.site/2024/08/desorganizacao-uma-transformacao.html

2024-09-26 06:13:37

- reply

O Tempo te Escapa – Um Convite à Contemplação
O mundo moderno avança a passos largos, e às vezes, menos é mais. Vivemos em uma era de informações instantâneas, onde a televisão, a internet e as redes sociais bombardeiam nossos sentidos de forma incessante. Somos atraídos por plataformas digitais que, com vídeos cada vez mais curtos, nos aprisionam em um círculo vicioso. Quando finalmente paramos, estamos tontos, anestesiados, como se tivéssemos acabado de emergir de uma névoa espessa, sem lembrar com clareza o que consumimos nas últimas horas.
Este turbilhão incessante de estímulos nos entorpece, apagando a chama do pensamento profundo, nos tornando incapazes de sentir o tempo deslizar lentamente. Da mesma forma, somos afastados das páginas de um livro que, antes nos convidavam a jornadas interiores, revelando paisagens da mente e do espírito, agora obscurecidas pelo imediatismo raso das distrações cotidianas.
Nossa mente, este vasto e inexplorado universo, está sendo moldada para a superficialidade, mas dentro de nós ainda reside um potencial inigualável. A capacidade de contemplar, de refletir sobre as grandes questões da vida, de mergulhar nas profundezas da filosofia, da arte, da ciência, tudo isso está à nossa espera, como uma chama que nunca se apaga, mas que exige cuidado para brilhar em sua plenitude.
Para reverter esse processo de erosão, precisamos primeiro reconhecer a necessidade de equilíbrio. Precisamos ser fortes para resistir à tentação de ceder à distração fácil, e ao mesmo tempo, humildes para aceitar nossa vulnerabilidade diante do poder sedutor da tecnologia. A sutileza deve ser nossa aliada, permitindo-nos perceber as mudanças sutis, mas profundas, em nossa capacidade de pensar e sentir.
Devemos reconfigurar nossos hábitos, resgatando momentos de silêncio e introspecção, para ouvir os nossos próprios pensamentos. Desacelerar como quem caminha por um jardim de memórias e possibilidades, cultivando a habilidade de focar em uma única tarefa, é essencial para reconectar-nos com a essência de quem somos.
O caminho para resgatarmos nossa capacidade de apreciar o que realmente importa passa por redescobrir a beleza da profundidade, em um mundo que valoriza cada vez mais a superfície. É um convite a reconectar-se com a vastidão interior, onde o pensamento humano pode florescer em todo o seu esplendor, revelando a grandeza do que somos capazes quando nos permitimos ir além do imediato, do efêmero, e abraçamos a riqueza do pensamento profundo.
Somos mais do que simples passageiros na vida, somos espectadores privilegiados dos mistérios de Deus, chamados a contemplar a vastidão do que nos é revelado.
#conectadossite
https://www.conectados.site/2024/08/o-tempo-te-escapa-um-convite.html

2024-09-26 05:55:05

- reply

Professora Pinoquinha
A professora Pinoquinha era uma figura conhecida na pequena cidade de Eldorado. Seu nome verdadeiro, Teresa, fora há muito esquecido, substituído pelo apelido que os alunos e colegas lhe deram em alusão ao famoso personagem de madeira que nunca dizia a verdade. Ela se destacava não pelo rigor acadêmico ou pela paixão por ensinar, mas pela habilidade em manipular narrativas e doutrinar seus alunos e seguidores de WhatsApp com ideologias que ela mesma não compreendia.
Ela não tinha princípios morais sólidos. Seus discursos eram repletos de frases prontas sobre justiça social, liberdade e emancipação, mas no fundo, sua única lealdade era ao movimento político que, ironicamente, ela própria mal sabia definir. Seus dias eram uma repetição de mentiras e cinismo, enquanto ela pregava a liberdade de pensamento, mas condenava qualquer opinião divergente.
Essa fachada começou a ruir em um dia comum de primavera. Durante uma aula sobre justiça social, um aluno, Pedro, levantou a mão e fez uma pergunta simples. A pergunta ficou ecoando na mente de Pinoquinha, desestabilizando sua segurança falsa. Nos dias que se seguiram, ela tentou ignorar o incômodo crescente. Continuou a enviar mensagens inflamadas nos grupos de WhatsApp, criticando qualquer um que ousasse questionar o movimento. Contudo, a semente da dúvida já havia sido plantada.
Uma noite, sozinha em seu apartamento, Pinoquinha começou a refletir sobre sua vida. As mentiras que contava diariamente começaram a se acumular em sua consciência. Ela percebeu que sua vida era vazia, preenchida apenas por discursos vazios e uma lealdade cega a uma causa que ela não compreendia. Os mecanismos psicológicos de autoengano que ela usara por tanto tempo não conseguiam mais amortecer a verdade objetiva.A insatisfação começou a tomar conta dela. O cinismo que antes a protegia, agora a corroía.
Ela se lembrou de suas primeiras aulas, quando ainda tinha um brilho nos olhos e uma verdadeira vontade de ensinar e inspirar. Sentiu vergonha de quem havia se tornado.A pergunta de Pedro ecoava em sua mente. Pinoquinha começou a perceber que seu compromisso não era com a verdade ou com a justiça, mas com a manutenção de uma narrativa que justificava qualquer meio para um fim idealizado.
Ela começou a ler mais sobre as ideologias que pregava, tentando entender suas bases e justificativas. Quanto mais lia, mais percebia as contradições e os sacrifícios humanos que eram justificados em nome de um bem maior. Sua perspectiva começou a mudar, e pela primeira vez em anos, ela sentiu a necessidade de buscar a verdade objetiva. Decidiu que precisava ser honesta consigo mesma e com os outros.
Em uma aula, confessou aos seus alunos: "Eu estive errada. Meus discursos eram vazios e cheios de cinismo."Essa confissão foi o início de uma transformação. Ela deixou de lado o apelido de Pinoquinha e retomou seu nome verdadeiro, Teresa. Com muito esforço, começou a reconstruir sua vida, buscando viver de acordo com princípios morais sólidos e comprometida com a verdade.
Teresa aprendeu que a verdadeira mudança começa internamente, e que só através da honestidade e da busca sincera pela verdade é possível encontrar paz e compreensão. Ela se tornou um exemplo de transformação, mostrando que mesmo aqueles que se perdem nas mentiras podem encontrar o caminho de volta à verdade.
#conectadossite #politica #politics
https://www.conectados.site/2024/07/professora-pinoquinha.html

2024-09-26 03:43:46

- reply

O Novo Moralismo Intelectual
Em um mundo cada vez mais polarizado, onde ideologias rivalizam pelo controle da narrativa moral, a percepção dos atos de militantes e revolucionários adquire novas dimensões. O confronto com evidências de brutalidade e desumanidade frequentemente leva esses indivíduos a justificarem seus atos por meio de uma lógica que desafia os padrões morais tradicionais. A ideologia revolucionária oferece uma justificativa que permite a reinterpretação da violência como um sacrifício necessário para um bem maior, desafiando a moralidade convencional e criando uma nova ordem social onde os fins justificam os meios. Historicamente vemos essa dinâmica em regimes como o da Revolução Francesa, onde o Terror Jacobino foi justificado como uma necessidade para proteger os ideais revolucionários. Robespierre, um dos principais líderes da Revolução, via o uso da guilhotina como um meio legítimo para purgar a sociedade dos inimigos da revolução, acreditando que o terror era o caminho para a virtude. Da mesma forma, regimes totalitários do século XX, como o stalinismo na União Soviética e o maoismo na China, utilizaram a brutalidade em massa, justificando esses atos como necessários para a criação de uma utopia comunista. Em ambos os casos, a violência não era vista como um desvio moral, mas como um passo heroico em direção a um futuro idealizado. Esse tipo de justificação não se restringe ao passado. No mundo contemporâneo, muitos movimentos progressistas reinterpretam certos atos de violência ou ilegalidade sob o prisma da justiça social. A brutalidade nesse contexto, é reinterpretada como uma etapa dolorosa, mas essencial para a construção de uma nova ordem. Esse enquadramento ideológico permite aos militantes redefinir suas ações, não como algo a ser repudiado, mas como passos necessários para um bem maior. Essa perspectiva ideológica também contribui para a emergência de uma "antimoral" nos círculos intelectuais, onde valores tradicionais são invertidos. Práticas e comportamentos anteriormente considerados imorais ou questionáveis são agora defendidos com fervor, enquanto as críticas a esses comportamentos são severamente condenadas. Isso se reflete em diversas áreas da sociedade, como no debate sobre o consumo de drogas. Criticar o consumo de drogas, por exemplo, é visto como uma forma de moralismo antiquado. A defesa do uso recreativo de substâncias é apresentada como uma luta contra a criminalização e a repressão, minimizando os impactos negativos que o uso de drogas pode ter tanto para o indivíduo quanto para a sociedade. A crítica é rotulada como moralmente indefensável, associando-a automaticamente a uma postura conservadora e repressiva, ignorando discussões sobre os problemas de saúde pública e segurança associados ao consumo de drogas. Da mesma forma, a libertinagem sexual é celebrada como uma expressão de liberdade pessoal e emancipação do corpo. Porém, qualquer menção aos possíveis riscos e consequências, como doenças sexualmente transmissíveis ou impactos emocionais duradouros, é rapidamente rejeitada como moralismo ou puritanismo. Esse novo moralismo, que se apresenta como uma forma de libertação, acaba por não tolerar a diversidade de opiniões, criando um ambiente onde apenas uma visão específica é aceita e todas as outras são condenadas. Outro exemplo é a defesa de certas formas de criminalidade, como furtos ou vandalismo, justificadas sob a ótica da justiça social e redistribuição de riqueza. A crítica a essas práticas é frequentemente vista como uma defesa do status quo e uma falta de empatia com os marginalizados. Essa abordagem transforma atos que tradicionalmente seriam vistos como violações da lei e da ordem em manifestações de resistência e luta contra a opressão. Essa "antimoral" moderna, ao redefinir e justificar esses comportamentos, resulta em uma sociedade onde o único crime absoluto que resta é a oposição à ideologia dominante. A adesão incondicional a essa ideologia se torna o critério pelo qual os atos são julgados. Crimes e infrações são relativizados com base na afiliação e na pureza ideológica de quem os comete. Se um ato é perpetrado em nome de uma causa considerada justa, ele é frequentemente desculpado ou até mesmo glorificado. Em contraste, qualquer ação que possa ser interpretada como oposição à ideologia dominante é rapidamente condenada, independentemente das circunstâncias ou intenções por trás dela. Esse cenário leva a uma aplicação seletiva da justiça, onde a lealdade ideológica se sobrepõe ao princípio universal da justiça. O resultado é uma sociedade polarizada, onde a busca pela verdade e pela justiça é sufocada pela rigidez de um novo moralismo. A capacidade de realizar um debate honesto e aberto sobre questões morais e legais é perdida, substituída por uma atmosfera de intolerância e repressão à dissidência. Ao observar a evolução dessa "antimoral", é fundamental questionarmos para onde essa inversão de valores está nos levando.
#politica #politics #moral #conectadossite
https://www.conectados.site/2024/07/o-novo-moralismo-intelectual.html

2024-09-26 03:42:32

- reply

O Imposto de Renda e a Expansão do Estado
O Imposto de Renda, com sua característica de retirar uma parte do suado rendimento do cidadão, é percebido como um cálculo injusto. Este tributo incide sobre uma parcela da renda que já foi sujeita a impostos a cada compra realizada, e, ao final, o imposto de renda parece "raspar o tacho", cobrando ainda mais.
O imposto de renda, então, parece funcionar como um "imposto sobre o imposto", ampliando ainda mais o ônus fiscal sobre o cidadão.
É importante compreender como esse imposto funciona e como ele evoluiu de uma medida temporária para uma instituição permanente nos sistemas tributários globais.
O cálculo do imposto de renda, em sua essência, envolve a aplicação de alíquotas sobre a renda total do contribuinte, após deduções permitidas por lei. Essas alíquotas são progressivas, ou seja, aumentam à medida que a renda do contribuinte aumenta.
Ao invés de uma alíquota fixa que aumentaria o recolhimento diretamente com o aumento da renda, o imposto de renda opera com alíquotas progressivas, onde quanto mais se ganha, maior é a taxa aplicada.
A progressividade do imposto de renda impede que o cidadão prospere livremente, pois cada aumento em sua renda é acompanhado por uma parcela ainda maior retirada pelo Estado. Em vez de incentivar o crescimento econômico individual, essa abordagem tributária mantém os cidadãos em um ciclo de dependência, onde o avanço financeiro é desencorajado.
Essa característica torna o imposto de renda uma barreira ao avanço financeiro individual, questionando se o governo busca promover a independência e a prosperidade, ou, almeja a perpetuação da dependência, e a perpetuação de uma sociedade subjugada?
A resposta a essa pergunta molda não apenas a política tributária, mas também a visão de sociedade que guia as ações governamentais.
Inicialmente o imposto de renda foi concebido como uma medida temporária durante períodos de guerra, e hoje o imposto de renda tornou-se uma instituição permanente nos sistemas tributários ao redor do mundo. Essa evolução não apenas reflete o crescimento contínuo do Estado moderno, mas também seu impacto nas vidas dos cidadãos.
Desde sua introdução durante a Guerra Civil Americana, o imposto de renda foi proposto como uma solução temporária para atender às demandas financeiras extraordinárias do Estado em tempos de crise. No entanto, essa "temporariedade" logo se mostrou ilusória, persistindo o imposto mesmo após o término dos conflitos, estabelecendo-se como uma fonte permanente de receita para os governos.
Essa transição do temporário para o permanente reflete o aumento do papel e do escopo do Estado na vida dos cidadãos. À medida que o Estado expande suas funções e responsabilidades, ele exerce um controle cada vez maior sobre a economia, a sociedade e a vida dos indivíduos. Entretanto, essa expansão não ocorre de forma benigna, mas às custas da liberdade individual e da autonomia.
Devemos questionar os limites do poder estatal e protegermos os direitos individuais. A relação entre o Estado e o cidadão demanda um equilíbrio entre a intervenção estatal e a preservação da liberdade individual. O governo deve estar a serviço dos cidadãos, em vez de dominá-los.
O Estado é como aquele "amigo" inoportuno que sempre aparece para "ajudar" na mudança, mas que acaba levando metade dos seus pertences e ainda pedindo um café enquanto descansa.
É inspirador ver como o Estado se esforça para garantir que cada cidadão contribua generosamente para sua própria dependência.
#imposto #politica #politics #conectadossite
#btc #bitcoin
https://www.conectados.site/2024/03/o-imposto-de-renda-e-expansao-do-estado.html

2024-09-26 01:22:06

- reply

👏👏👏👏

2024-09-25 20:03:20

Comunismo – Uma Análise Crítica
No debate econômico e político contemporâneo, o comunismo muitas vezes surge como uma solução utópica para as desigualdades e injustiças do capitalismo. Uma análise mais detalhada revela que a estatização completa dos meios de produção, proposta pelo comunismo, é teoricamente insustentável e praticamente inviável. Este artigo explora as razões por trás dessa inviabilidade, à luz das críticas de Ludwig Von Mises, da subsequente adaptação dos sistemas comunistas ao capitalismo, e da práxis e exemplos históricos. Em 1922, o economista austríaco Ludwig Von Mises apresentou uma crítica devastadora ao comunismo em sua obra "Socialism: An Economic and Sociological Analysis". Mises argumentou que sem um sistema de preços, derivado do mercado livre, é impossível realizar o cálculo econômico. Sem preços não há como determinar os custos e valores dos produtos, o que torna o planejamento econômico um exercício de futilidade. A estatização de todos os meios de produção elimina o mercado, e sem mercado, os produtos não têm preços. Este vazio impede qualquer tentativa de cálculo de preços, um elemento crucial para qualquer planejamento econômico racional. A ausência dessa capacidade de cálculo resulta em uma economia estatizada inviável.O comunismo, como conceito, permanece uma construção hipotética, desprovida de materialidade. A história não registra a existência de uma economia comunista, o que se observa são versões distorcidas do capitalismo, adaptadas para sustentar uma elite governante. Esses regimes, enquanto professavam os ideais comunistas, toleravam a existência do capitalismo de forma legal ou clandestina, criando um "socialismo híbrido", um sistema que mistura elementos do socialismo com práticas capitalistas. Compreendendo a inviabilidade de um sistema totalmente comunista, os líderes desses regimes adaptaram-se, formando uma simbiose entre o poder do Estado e os grupos econômicos dominantes. Essa aliança deu origem a oligopólios, onde o poder e a influência são concentrados nas mãos de poucos, e a economia é controlada por um seleto grupo de elite governante e econômica. Os bilionários que promovem a nova ordem global buscam reduzir as opções políticas a uma disputa entre comunistas e socialdemocratas. Esse estreitamento de opções políticas visa controlar o mercado, em vez de submeter-se a ele. Os megacapitalistas estão em processo de transmutação para metacapitalistas, uma classe que transcende o capitalismo.A práxis e os exemplos históricos demonstram que o comunismo, como doutrina, é algo que se elabora no curso da participação e pode mudar quantas vezes forem necessárias.E além das falhas econômicas, a mentalidade revolucionária, justifica a brutalidade e a repressão como necessários para alcançar uma utopia e redefine atos criminosos como heroicos.A análise crítica do comunismo, portanto, não apenas destaca suas falhas econômicas intrínsecas, mas também expõe os perigos de uma mentalidade revolucionária que distorce valores morais e justifica a violência. É essencial reafirmar os princípios de justiça e moralidade que promovem uma sociedade verdadeiramente justa e democrática, rejeitando a mentalidade revolucionária e suas promessas utópicas que, historicamente, resultaram em violência e opressão.
#conectadossite #politica #politics #comunismo #socialismo
https://www.conectados.site/2024/07/comunismo-uma-analise-critica.html

2024-09-25 19:53:19

A Cultura da Superficialidade
A humanidade tem uma propensão natural para buscar o prazer e evitar a dor, e essa busca incessante torna os indivíduos suscetíveis à manipulação. Os tiranos cientes dessa fraqueza encenam habilmente aparências sedutoras que enganam facilmente os mais desavisados. A ilusão torna-se, assim, uma arma poderosa nas mãos daqueles que desejam controlar as massas. Há aqueles que conscientes dos ardilosos truques dos tiranos, se abstêm das impressões de prazer e dor. Esses indivíduos tomam decisões baseadas na lógica implacável da ordem física, que, ao contrário das sensações, não mente.
A verdadeira liberdade só pode ser alcançada por aqueles que se elevam além das dualidades de prazer e dor. Aristóteles afirmou que o conhecimento começa com o espanto. A ausência dessa capacidade de se espantar é um sinal de apatia mental. Quando a cultura deixa de ser um reflexo genuíno da realidade e se torna uma projeção das paixões, comprometemos a busca pela verdade. Observa-se uma tendência de abdicar da inteligência crítica em troca de resultados políticos imediatos, onde a destruição de desafetos políticos é vista como um fim em si mesmo. A tarefa de revelar a verdade não se limita a refutar argumentos errôneos, mas envolve desenterrar mentiras esquecidas e revelar intenções sinistras. Ao expor o mal à luz, ele é despojado da escuridão que o alimentava e protegia. Esta obrigação de buscar e expor a verdade não é realizada com prazer, mas por uma necessidade interior inescapável. Pequenos eventos podem se tornar elucidativos dos movimentos maiores da História. Em tempos onde opiniões são tratadas como de estimação, cabe a poucos o árduo trabalho de submeter suas crenças a um regime impiedoso de crítica e verificação. A busca pela verdade exige a disposição de abandonar erros passados e enfrentar os fatos que desmentem nossas convicções mais queridas.
Submeter ideias a um tratamento rigoroso é essencial para a compreensão mais profunda e autêntica da realidade. É uma luta constante, mas necessária, para garantir que a verdade, e não a ilusão, guie nossas vidas e decisões.
#conectadossite #cultura
https://www.conectados.site/2024/07/a-cultura-da-superficialidade.html

2024-09-25 18:54:36

2024-09-25 16:54:53

- reply

Ótima reflexão. Obrigado!

2024-09-25 13:43:28

- reply

Picasso

2024-09-25 13:29:28

Como o Bitcoin Promove a Justiça
Uma "sociedade justa" é aquela onde a busca pela justiça é acessível a todos, requerendo poder real, econômico, político e cultural. Sem esses meios, a justiça se torna uma ilusão. Governos imprimem dinheiro, resultando em inflação que dilui a riqueza das pessoas. Esse processo de criação monetária beneficia uma elite financeira e governamental, enquanto a maioria da população sofre a perda de valor de suas economias. Além disso políticas de juros negativos penalizam poupadores e encorajam o endividamento, exacerbando a desigualdade econômica.O Bitcoin oferece um contraste marcante a esses problemas. Ao ser uma moeda descentralizada e deflacionária, ele não pode ser inflacionado pelo governo ou por qualquer autoridade central. O fornecimento fixo de Bitcoin, limitado a 21 milhões de unidades, protege contra a diluição de valor. Isso garante que o poder econômico permaneça nas mãos dos indivíduos, em vez de ser corroído pela impressão desenfreada de dinheiro. Outra característica essencial do Bitcoin é que ele não pode ser tomado ou taxado pelo governo. O proprietário do Bitcoin mantém controle absoluto sobre seus ativos, podendo até levá-los consigo para o túmulo, se assim desejar. Essa independência financeira impede a concentração de poder nas mãos de uma elite e promove a autonomia individual.A descentralização do poder econômico por meio do Bitcoin distribui os recursos de maneira mais equitativa. Em vez de confiar em um grupo revolucionário que promete redistribuir o poder, o Bitcoin capacita as pessoas a criarem seus próprios meios de poder. A verdadeira justiça surge quando a população é capaz de gerar seus próprios meios de poder. O Bitcoin fomenta essa capacidade ao proporcionar uma plataforma para a inovação econômica, permitindo que os indivíduos controlem e protejam seus recursos financeiros. Essa dispersão de poder econômico torna impossível para qualquer elite, seja de oligarcas ou revolucionários, dominar a sociedade.O Bitcoin é mais do que uma moeda digital, é uma ferramenta crucial para a construção de uma sociedade justa. Ele garante que o poder econômico esteja disperso e inacessível para controle centralizado, promovendo uma prática de justiça real e acessível para todos. Ao empoderar os indivíduos com controle direto sobre seus ativos, o Bitcoin contribui para uma sociedade onde a justiça é não apenas um ideal, mas uma realidade vivida.
https://www.conectados.site/2024/06/como-o-bitcoin-promove-justica.html

2024-09-25 12:47:09

- reply

2024-09-25 10:30:30

- reply

A Necessidade de uma Hierarquia
A organização hierárquica dos valores é um conceito fundamental que permeia a ética e a filosofia. A ideia de que os valores não são iguais e que sua ordenação implica uma hierarquia é central para entender a moralidade e a ação humana. Este artigo explora essa noção, demonstrando sua inevitabilidade e relevância prática.
Os valores representam aquilo que consideramos importante e desejável. Eles orientam nossas decisões, nossas ações e nossas vidas.
Para algo ser considerado valioso, deve haver uma comparação, algo deve ser mais ou menos valioso do que outra coisa. Este ato de comparar e priorizar cria uma hierarquia de valores. Por exemplo, podemos valorizar a honestidade mais do que a cortesia, ou a justiça mais do que a eficiência.
A afirmação de que "se todos os valores forem iguais, não há valor algum" reflete a ideia de que o conceito de valor implica diferenciação. Sem hierarquia, o termo "valor" perde seu significado, pois a essência do valor reside na preferência por uma coisa em detrimento de outra. Onde quer que se raciocine em termos de valores, está-se raciocinando em termos de hierarquia.
A hierarquia dos valores é, portanto, inevitável. Ao buscar o que é bom ou valioso, fazemos escolhas que implicam uma ordenação. Esta hierarquia é fundamental para a moralidade e a ética, pois sem ela não poderíamos orientar nossas ações de maneira coerente. A hierarquia dos valores não é apenas uma construção teórica, mas uma realidade prática que orienta nossas vidas. Reconhecer a inevitabilidade dessa hierarquia nos permite viver de maneira consciente e orientada para o bem supremo.
Para ilustrar, considere um médico que deve decidir entre salvar a vida de um paciente ou respeitar sua autonomia quando o paciente recusa tratamento. A decisão do médico revela uma hierarquia de valores, onde a vida pode ser considerada mais valiosa do que a autonomia, ou vice-versa, dependendo da situação e dos princípios éticos em jogo.
Reconhecer e refletir sobre nossa própria hierarquia de valores nos permite alinhar nossas ações com nossos princípios mais profundos. Isso não só fortalece nossa integridade pessoal, mas também promove uma vida mais coerente e significativa.
https://www.conectados.site/2024/07/a-necessidade-de-uma-hierarquia.html

2024-09-25 10:29:26

- reply

A Dialética – A Arma Política
Imagine uma campanha política em que um partido promete combater o crime, e mesmo que falhe em cumprir sua promessa, ainda consegue tirar proveito da situação. Essa é a essência da dialética comunista, uma ferramenta poderosa que permite aos seus adeptos manipular qualquer resultado a seu favor. Este artigo explora como a dialética é utilizada para manipular e destruir, transformando contradições em vantagens políticas.A dialética originária da filosofia hegeliana e posteriormente adaptada por Marx, é a interação dinâmica entre tese, antítese e síntese. Em termos simples, é o processo de reconciliação de opostos para criar uma nova realidade. No contexto comunista, isso se traduz na habilidade de transformar qualquer resultado em um ganho político, independentemente das consequências reais.Por exemplo, um partido pode prometer reduzir o crime. Se o governo consegue diminuir a criminalidade, resultado "A", isso é vendido como um sucesso da administração. Porém se falham e a violência aumenta, resultado "B", a situação é igualmente benéfica, pois fortalece a narrativa revolucionária que justifica maior intervenção estatal. Dessa forma a dialética transforma qualquer desfecho em uma oportunidade de ganho político.Movimentos políticos revolucionários frequentemente defendem posições contraditórias, explorando a dialética para manipular a percepção pública. Por exemplo, esses movimentos podem afirmar que defendem a vida, mas simultaneamente apoiam a prática do aborto. Da mesma forma, podem declarar apoio aos direitos de gays e mulheres, enquanto celebram regimes islâmicos radicais que violam esses direitos. Essa hipocrisia é uma ferramenta estratégica, onde a coerência ideológica é sacrificada em prol de ganhos políticos imediatos.A política de Vladimir Putin na Rússia é um exemplo claro de dialética em ação. Apesar de se apresentar como defensor dos princípios cristãos e da moral cristã, Putin financia grupos terroristas islâmicos que atacam cristãos. Esta estratégia dialética permite que ele manipule tanto a narrativa interna quanto a externa, consolidando seu poder ao explorar contradições aparentes. Esse uso da dialética mostra como resultados contraditórios são planejados para garantir vantagens políticas em diferentes cenários.A aplicação da dialética como ferramenta de manipulação política tem consequências profundas e destrutivas para a sociedade. Ela mina a confiança pública nas instituições, pois a verdade é constantemente distorcida para servir a interesses políticos. Além disso a constante exploração de contradições cria um ambiente de confusão e desconfiança, onde a coerência moral e ética é perdida. A manipulação dialética contribui para a polarização social e a fragmentação do tecido social, tornando impossível a construção de uma sociedade coesa e justa.A dialética é subjetiva, e, quando empregada de forma relativista e manipuladora, entra em conflito direto com os princípios da lógica, que valorizam a coerência, a clareza e a busca pela verdade objetiva.A lógica aristotélica baseia-se no princípio da não-contradição, que afirma que uma proposição não pode ser verdadeira e falsa ao mesmo tempo e no mesmo sentido. Esse princípio sustenta que a verdade deve ser consistente e livre de contradições internas. Por outro lado a dialética pode ser usada para justificar posições contraditórias em prol de ganhos políticos, violando a lógica que exige uma fundamentação racional e ética para qualquer argumento ou ação.Devemos promover a integridade e a verdade. Somente por meio da adesão a princípios lógicos e éticos sólidos podemos construir uma sociedade verdadeiramente justa e coesa, onde a manipulação e a hipocrisia não encontram espaço para prosperar.
https://www.conectados.site/2024/07/a-dialetica-arma-politica.html

2024-09-25 10:12:27

- reply

Política da Perversão – Dissonância Cognitiva
A manipulação psicológica, uma ferramenta cada vez mais sofisticada no arsenal de políticos e campanhas eleitorais, não se limita apenas a influenciar opiniões e comportamentos, mas também pode distorcer o senso moral dos indivíduos, transformando valores fundamentais. Este fenômeno é particularmente perturbador quando consideramos como pessoas comuns podem ser levadas a adotar visões e comportamentos moralmente perversos, equivalentes aos de um sociopata.
Para entender como isso é possível, é essencial explorar as técnicas de manipulação e como elas são empregadas na política. Um método crucial é o uso de mensagens contraditórias, que visam criar confusão cognitiva. Por exemplo, uma campanha pode defender simultaneamente o direito à vida e o direito ao aborto. Através de uma retórica habilmente construída, é possível apresentar ambos os argumentos de maneira que eles pareçam moralmente justificados, apesar de serem intrinsecamente contraditórios. Isso provoca um estado de dissonância cognitiva no público, que, incapaz de resolver a contradição, se torna mais suscetível à manipulação.
A propaganda subliminar desempenha um papel significativo nesse processo. Mensagens ocultas inseridas em mídias visuais e auditivas influenciam subconscientemente as percepções e atitudes das pessoas. Estas mensagens podem reforçar crenças ou valores específicos sem que o indivíduo esteja ciente de estar sendo influenciado. Essa técnica é frequentemente usada para desumanizar oponentes políticos ou grupos específicos, apresentando-os de maneira subliminarmente negativa e, assim, moldando a opinião pública de forma imperceptível.
Outro aspecto fundamental é a manipulação emocional. Políticos e campanhas utilizam narrativas emocionais poderosas para evocar respostas intensas do público. Ao associar políticas ou ideologias com emoções fortes como medo, raiva ou empatia, eles podem influenciar profundamente as atitudes das pessoas. Por exemplo, campanhas que utilizam imagens gráficas e relatos emocionais para promover o controle de armas ou o direito ao aborto criam uma associação emocional que pode suplantar considerações racionais ou morais.
A lavagem cerebral, em seu sentido moderno, também envolve a reformulação de identidades. Ao isolar indivíduos em ambientes onde recebem constantemente informações manipuladas e pressionados a conformar-se com um grupo, eles podem ser levados a adotar novos valores e crenças. Esse processo é facilitado pelo uso de redes sociais, onde algoritmos personalizados reforçam continuamente as crenças e valores desejados, criando uma bolha informativa que torna difícil para o indivíduo escapar ou questionar.
Um exemplo contemporâneo é o uso da "política da identidade". Ao segmentar grupos específicos e enfatizar suas diferenças, políticos podem criar divisões profundas na sociedade, levando pessoas a adotar posturas extremas em relação a questões morais. A política da identidade explora a necessidade humana de pertencer e ser reconhecido, distorcendo valores morais ao criar uma dicotomia "nós versus eles". Essa técnica pode transformar pessoas comuns em defensores apaixonados de ideologias que, sob circunstâncias normais, poderiam considerar moralmente inaceitáveis.
A introdução artificial da perversidade moral em alguém é um processo gradual. Envolve a erosão lenta e sistemática de valores éticos através da exposição contínua a mensagens manipulativas. A normalização de comportamentos e ideias moralmente duvidosos é alcançada através de repetição e aceitação gradual. À medida que indivíduos são expostos repetidamente a propaganda que justifica ações ou políticas imorais, suas resistências morais são desgastadas, levando à aceitação ou até mesmo à promoção dessas ideias.
Este processo é amplificado pela conformidade social e pela necessidade de pertencimento. Quando pessoas veem que seus pares ou líderes estão adotando certos comportamentos ou crenças, sentem-se pressionadas a fazer o mesmo para evitar o ostracismo. Assim, a perversão moral pode se espalhar rapidamente em uma sociedade, especialmente quando reforçada por figuras de autoridade e meios de comunicação.
O impacto dessas técnicas na mente das pessoas é profundo. Elas podem levar indivíduos a abandonar completamente seu senso moral inato, substituindo-o por uma moralidade artificialmente imposta que serve aos interesses daqueles que controlam a narrativa. Isso resulta em uma população que não só aceita, mas defende fervorosamente, políticas e ações que seriam consideradas moralmente repulsivas sob um exame racional e independente.
A manipulação psicológica na política é uma ameaça real. Ao entender como essas técnicas funcionam e seus efeitos devastadores, podemos nos armar contra essa forma de controle.
https://www.conectados.site/2024/07/manipulacao-psicologica-na-politica.html

2024-09-25 08:43:07

- reply

👏👏

2024-09-25 05:14:21

- reply

👏👏

2024-09-25 04:59:27

https://video.nostr.build/2f921047076d0f3debc5e9dbcfeca4185d5eeaddc6a803f5a8710ee60c8af705.mp4

2024-09-25 04:51:46

- reply

👏👏

2024-09-25 03:08:46

- reply

Mega Capitalistas se tornam socialistas fabianos, transcendem para Meta Capitalistas, nesse ponto tendo o poder político nas mãos as variações do mercado já não são uma ameaça, eles ditam as regras do jogo e esmagam qualquer ameaça.

2024-09-25 02:47:24

- reply

https://www.conectados.site/2023/11/armas-biologicas-e-idolatria-estatal-o.html

2024-09-25 02:46:22

- reply

👏👏👏

2024-09-25 00:58:19

- reply

Seja bem vindo!

2024-09-24 22:13:28

- reply

🤣