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Uma análise marxista do estupro exige compreendê-lo como um fenômeno social enraizado em relações de poder estruturalmente desiguais, vinculado à opressão de classe, gênero e à lógica de dominação inerente ao capitalismo. Utilizando o materialismo histórico e a crítica à economia política, podemos desvendar como a violência sexual está conectada à organização da sociedade de classes, à propriedade privada e à reprodução das hierarquias patriarcais. Abordaremos essa questão em três dimensões: **material, ideológica** e **estrutural**.

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### **1. Raízes Históricas e Materiais: Patriarcado, Propriedade Privada e Exploração**
#### **a) A origem da opressão de gênero:**
- **Engels e "A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado" (1884)**: Engels argumenta que a opressão das mulheres surgiu com a divisão de classes e a propriedade privada. A família monogâmica patriarcal foi instituída para garantir a herança aos filhos legítimos dos proprietários, transformando as mulheres em **propriedade reprodutiva** dos homens.
- **Controle do corpo feminino**: O estupro, nesse contexto, não é apenas um ato individual, mas uma **ferramenta de controle social** para manter as mulheres subordinadas, garantindo sua disponibilidade sexual e reprodutiva como "recursos" dos homens dominantes.

#### **b) Capitalismo e mercantilização dos corpos:**
- **Trabalho reprodutivo não remunerado**: Sob o capitalismo, o trabalho doméstico e reprodutivo (realizado majoritariamente por mulheres) é desvalorizado, reforçando sua dependência econômica e vulnerabilidade à violência.
- **Objetificação como mercadoria**: A lógica capitalista transforma corpos em objetos de consumo. A indústria do pornô, a publicidade e a cultura do estupro (*rape culture*) reduzem as mulheres (e outros grupos oprimidos) a corpos descartáveis, facilitando sua violação como "direito" do dominador.

#### **c) Estupro e acumulação primitiva:**
- **Violência colonial e escravidão**: Historicamente, o estupro foi usado como arma de dominação colonial e racial. Escravizadas, indígenas e mulheres colonizadas foram violentadas para controlar territórios, quebrar resistências e gerar descendência escravizada (como no Brasil colonial).
- **Exploração da força de trabalho**: A violência sexual também serve para disciplinar a classe trabalhadora. Mulheres pobres, negras e periféricas são alvos frequentes, pois sua vulnerabilidade econômica as impede de denunciar ou escapar.

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### **2. A Estrutura Ideológica: Cultura do Estupro e Superestrutura Capitalista**
#### **a) Naturalização da violência:**
- **Ideologia patriarcal**: A cultura do estupro normaliza a violência sexual através de mitos como "ela estava pedindo" ou "homens não conseguem se controlar". Essas narrativas reforçam a ideia de que os corpos das mulheres são **territórios a serem conquistados**, não sujeitos autônomos.
- **Religião e moralidade burguesa**: Instituições religiosas e códigos morais (como a "honra familiar") frequentemente culpabilizam a vítima e protegem o agressor, reproduzindo a submissão feminina como "ordem natural".

#### **b) Papel do Estado capitalista:**
- **Leis que protegem a propriedade, não as pessoas**: O sistema jurídico burgês trata o estupro como crime contra a "moralidade" ou a "honra", não contra a autonomia corporal. A justiça é lenta e revitimizadora, especialmente para mulheres pobres e racializadas.
- **Impunidade estrutural**: Estupradores de elites (empresários, políticos) raramente são punidos, enquanto homens pobres são criminalizados seletivamente, revelando o caráter de classe do sistema penal.

#### **c) Mídia e fetichismo da violência:**
- **Especulação capitalista da dor**: A mídia burguesa banaliza o estupro em narrativas sensacionalistas ou erotizadas (como em filmes e novelas), transformando traumas em entretenimento.
- **Culpabilização da vítima**: A ideologia dominante responsabiliza indivíduos ("não se vestiu adequadamente") em vez de questionar as estruturas que permitem a violência.

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### **3. Dinâmicas de Classe, Raça e Gênero: Interseccionalidade Marxista**
#### **a) Mulheres proletárias e dupla exploração:**
- **Opressão de classe e gênero**: Trabalhadoras sofrem assédio sexual no local de trabalho (como em fábricas e serviços domésticos), onde a precarização as obriga a tolerar abusos para não perder o emprego.
- **Feminização da pobreza**: A falta de acesso a recursos econômicos força muitas mulheres a permanecerem em relacionamentos abusivos ou a se submeterem à prostituição coercitiva.

#### **b) Racismo e violência sexual:**
- **Legado colonial**: Mulheres negras e indígenas são hipererotizadas e vistas como "disponíveis", herdando estereótipos construídos durante a escravidão. No Brasil, 65,9% das vítimas de estupro são negras (IPEA, 2023).
- **Genocídio e estupro como arma**: Em conflitos imperialistas (como na Palestina ou Congo), o estupro em massa é usado para destruir comunidades e consolidar dominação.

#### **c) LGBTQIAP+ e violência estrutural:**
- **Pânico moral e higienismo de classe**: Pessoas trans, travestis e lésbicas são alvos de estupros "corretivos", reforçando a heteronormatividade como pilar do capitalismo. A falta de políticas públicas as expõe à violência nas periferias.

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### **4. Resposta Marxista: Revolução Socialista e Abolição das Hierarquias**
#### **a) Luta anticapitalista e antipatriarcal:**
- **Socialismo como projeto de libertação**: A superação do capitalismo exige destruir as bases materiais do patriarcado: propriedade privada, divisão sexual do trabalho e família burguesa.
- **Autodefesa e organização popular**: Coletivos feministas, sindicatos e movimentos de base devem criar redes de proteção e combater a cultura do estupro nas comunidades.

#### **b) Transformação das relações sociais:**
- **Educação classista**: Romper com a ideologia burguesa que naturaliza a violência, promovendo pedagogias antirracistas e antipatriarcais nas escolas e locais de trabalho.
- **Economia coletivizada**: Garantir autonomia econômica às mulheres através de creches públicas, salário igualitário e socialização do trabalho doméstico.

#### **c) Justiça revolucionária vs. punitivismo:**
- **Abolição do sistema penal burguês**: Enquanto o cárcere mantém a lógica de opressão, uma justiça popular focaria na reparação das vítimas e na reeducação dos agressores, atacando as causas sociais do estupro.
- **Internacionalismo**: Combater o estupro como instrumento do imperialismo, apoiando lutas anticoloniais e antifascistas globais.

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### **5. Conclusão: Estupro é uma Questão de Classe**
O estupro não é um desvio individual, mas um **mecanismo de manutenção do poder** nas sociedades de classe. Enquanto o capitalismo existir, corpos femininos, racializados e queer seguirão sendo territórios de conquista para a acumulação de capital e dominação masculina. Como escreveu Alexandra Kollontai, revolucionária russa:
> *"A libertação das mulheres só será possível com a libertação de toda a humanidade da escravidão do lucro".*
A erradicação do estupro exige, portanto, a destruição do capitalismo e a construção de um socialismo radicalmente feminista, antirracista e libertário.