“Parece que todas as vozes do céu e da terra se unem no momento doloroso que atravessamos para gritar: Façam penitência! Essas vozes serão ouvidas? Oh!
O maior número de homens irá, como sempre, cuidar de seus negócios, seus prazeres, acumulando dívidas aos olhos de Deus, preparando para si um terrível julgamento na hora da morte e terríveis expiações além da morte.
“O fascínio da vaidade” conquistou quase todas as almas. Tentar atraí-los para as noções verdadeiras e sólidas do cristianismo é uma tarefa difícil, mas esclarecer os Guardas de Honra, lembrando-lhes as leis salutares da penitência, convidando-os a expiar as suas faltas, é, de uma forma muito diferente, fácil. Com eles queremos estimular-nos à coragem, à generosidade, aos esforços que esta lei fundamental e universal da penitência exige.
Já o dissemos e repetimos: tudo parece gritar aos cristãos nestes dias tristes: façam penitência!
A Virgem de Lourdes repete três vezes, para fazer compreender a sua necessidade, esta sã fórmula: “Penitência! Penitência! Penitência!" Assim disse a Imaculada Conceição à filha de Massabielle.
O Coração de Jesus, comunicando-se a uma alma eleita, pede um trabalho cujo caráter distintivo será a penitência; e a Obra do Coração de Jesus penitente por nós constituem hoje a base das obras de Montmartre.
Mas ainda não é suficiente; este mesmo coração do bom Mestre, vendo a nossa covardia em virar a faca da penitência contra a nossa carne culpada, continua a desencadear males inegáveis na terra.
Para nos alertar que é hora de apaziguar a justiça divina, se não queremos um castigo mais terrível para nos restituir à ordem.
Em suma, a Santa Igreja convida-nos, através da voz dos seus ministros, às penitências regulares, canónicas e eficazes que estabeleceu para o maior bem das nossas almas. Não resistamos a tantos apelos.
Entremos resolutamente na corrida do sacrifício, da mortificação e da expiação pessoal.
Aqui estão duas objeções que deveriam ser pulverizadas e reduzidas a nada: não tenho forças nem tempo para me entregar à penitência, dizem uma multidão de almas.
A falta de força física pode ser real e impedir-nos de nos submetermos aos jejuns e à abstinência prescritos pela Santa Igreja. Mas existem mil maneiras de expiar sem prejudicar a saúde. Privar-se do supérfluo na alimentação, mortificando sobretudo a visão, a audição, o olfato e a língua, não mata o corpo.
Nos móveis, nas roupas, nas comodidades da vida, quantas coisas poderiam ser cortadas em benefício dos pobres!
E essa mansidão, essas curiosidades vãs, essas leituras frívolas, essas conversas leves e perigosas, essas perdas de tempo, essas pretensões de amor próprio, de nossas conveniências, de nossas satisfações, que carreira elas também nos abrem para a penitência se nós queremos apaziguar seriamente a Deus, apaziguar a sua justiça e purificar as nossas almas das manchas que a desonram!
Mas está dito: e quando encontraremos tempo para nos entregarmos a essa penitência saudável a que nos convidais? Apenas algumas palavras em resposta a esta pergunta.
Não é verdade que aborrecimentos, tristezas, dificuldades de toda espécie são o nosso sustento diário? Do seio da humanidade exala um gemido profundo e doloroso; é sofrimento em todas as suas formas. Sendo assim, nada mais fácil do que converter a dura necessidade de sofrer em méritos expiatórios. Este trabalho penoso, essa separação cruel, essas ansiedades dolorosas, esses onerosos deveres de Estado, aceitos e oferecidos em espírito de penitência, resgatarão nossa alma da morte.
De resto, queiramos ou não, devemos carregar a nossa cruz. Se levarmos isso de forma cristã, seremos salvos; se a rejeitarmos, a nossa condenação será certa. Dois culpados foram amarrados no mesmo cadafalso em ambos os lados da grande Vítima do Calvário; um foi salvo pela cruz, o outro morreu neste mesmo instrumento de tortura.
A fraqueza do corpo é, de fato, um obstáculo às grandes penitências que os cristãos de outros séculos praticaram.
Mas quem garantirá que essa deficiência física não é fruto da fraqueza dos personagens, da falta de generosidade na superação de si mesmo, da falta de coragem em reprimir a concupiscência e do cuidado exagerado em afastar tudo o que é contrário, incômodo e mortificante?
O que não damos a Deus voluntariamente, Ele nos tirará à força. Não queremos nos punir, mas Deus coloca a mão nisso e nos envia doenças, perda de fortuna, reputação, amigos e tudo isso com vistas à misericórdia.
Mas por que esta dolorosa lei da expiação? Pois todos somos culpados diante de Deus, e toda iniquidade deve ser expiada neste mundo ou no próximo.
“Aquele que não tem pecado, atire a primeira pedra”, disse Nosso Senhor aos que queriam apedrejar a mulher adúltera. Não poderíamos aplicar esta frase ao nosso objeto e dizer: quem não tem culpa deve eximir-se de fazer penitência? Os mais justos serão os primeiros a precipitar-se neste saudável banho de purificação penitencial, e é verdade que todos os queridos Guardas de Honra desejarão ser deste número.
Buquê espiritual
O Sagrado Coração quer de vós sacrifícios de espírito e de vontade, em vez de austeridades e penitências corporais.
Santa Margarida Maria
Oração
Meu Senhor e meu Deus, dou-te infinitos louvores e bênçãos, implorando-te que me concedas a graça de morrer inteiramente para o velho homem e todas as suas concupiscências e ressuscitar para uma nova vida de sólidas virtudes e santos costumes. Amém.
