Petra Veritatis on Nostr: MEDITAÇÕES PARA O TEMPO COMUM DEPOIS DE PENTECOSTES A VIA UNITIVA 23 DE OUTUBRO O ...
MEDITAÇÕES PARA O TEMPO COMUM DEPOIS DE PENTECOSTES
A VIA UNITIVA
23 DE OUTUBRO
O modo de conhecer os segredos divinos
A este fez Simão Pedro sinal, para lhe dizer: De quem fala Ele? (Jo 13, 24).
I. Pedro queria saber de quem dizia o Senhor: Um de vós me há de entregar (Jo 13, 21). Aparecendo sempre (Pedro) nos evangelhos como mais audaz e o primeiro em replicar por causa do fervor de seu amor, por que cala então? Por que confia a outro a pergunta? A razão é tripla, segundo São João Crisóstomo: primeiro, como acaba de ser repreendido pelo Senhor ao recusar que lhe lavasse os pés, temia então incomodar o Senhor. Segundo, não queria Pedro que o Senhor o manifestasse publicamente, de modo que os outros pudessem ouvi-lo. Por conseguinte, como estava separado de Cristo, incita a perguntar a João, que estava mais próximo de Cristo. Terceiro, há também uma razão mística. João simboliza a vida contemplativa, e Pedro a ativa. Pedro é instruído por Cristo mediante João; pois a vida ativa é iluminada acerca das coisas divinas por meio da contemplativa. Maria que, sentada aos pés do Senhor, ouvia a sua palavra. Marta, porém, afadigava-se muito na contínua lida da casa (Lc 10, 39-40).
II. Aquele discípulo, pois, tendo-se reclinado sobre o peito de Jesus, disse-lhe: Senhor, quem é esse? (Jo 13, 25).
Deve advertir-se que quando Pedro fez sinais a João para que perguntasse, descansava João no regaço de Jesus; mas agora pergunta João, que se recosta sobre o peito do senhor. Porque o peito está mais próximo da boca que o regaço. Portanto, João, desejando escutar mais secreta e silenciosamente a resposta, sobe do regaço ao coração.
Com isto se dá a entender misticamente que quanto mais deseja o homem receber os segredos da divina sabedoria, tanto mais deve tratar de aproximar-se de Jesus, como diz o Salmo: Olhai para Ele, a fim de vos alegrardes e de os vossos rostos não serem cobertos de confusão (SI 33, 6). Porque os segredos da divina sabedoria são revelados principalmente aos que estão unidos a Deus pelo amor, segundo diz a Escritura: Faz conhecer a quem ama, que ela é possessão sua (Jó 36, 33). Vem depois o seu amigo que o sondará (Pr 18, 17).
- In Joan., XIII
Published at
2023-10-23 20:09:55Event JSON
{
"id": "9ce94650501ec1841e6fd7dcf8f46e248377fc3b87534856aa3aa413e6d127ed",
"pubkey": "12d73f506f18e33a61e4d3ee0e56c69ae0e32f07e1d3dc868837b2dd96f212da",
"created_at": 1698091795,
"kind": 1,
"tags": [],
"content": "MEDITAÇÕES PARA O TEMPO COMUM DEPOIS DE PENTECOSTES\n\nA VIA UNITIVA\n\n23 DE OUTUBRO\nO modo de conhecer os segredos divinos\n\nA este fez Simão Pedro sinal, para lhe dizer: De quem fala Ele? (Jo 13, 24).\n\nI. Pedro queria saber de quem dizia o Senhor: Um de vós me há de entregar (Jo 13, 21). Aparecendo sempre (Pedro) nos evangelhos como mais audaz e o primeiro em replicar por causa do fervor de seu amor, por que cala então? Por que confia a outro a pergunta? A razão é tripla, segundo São João Crisóstomo: primeiro, como acaba de ser repreendido pelo Senhor ao recusar que lhe lavasse os pés, temia então incomodar o Senhor. Segundo, não queria Pedro que o Senhor o manifestasse publicamente, de modo que os outros pudessem ouvi-lo. Por conseguinte, como estava separado de Cristo, incita a perguntar a João, que estava mais próximo de Cristo. Terceiro, há também uma razão mística. João simboliza a vida contemplativa, e Pedro a ativa. Pedro é instruído por Cristo mediante João; pois a vida ativa é iluminada acerca das coisas divinas por meio da contemplativa. Maria que, sentada aos pés do Senhor, ouvia a sua palavra. Marta, porém, afadigava-se muito na contínua lida da casa (Lc 10, 39-40).\n\nII. Aquele discípulo, pois, tendo-se reclinado sobre o peito de Jesus, disse-lhe: Senhor, quem é esse? (Jo 13, 25).\n\nDeve advertir-se que quando Pedro fez sinais a João para que perguntasse, descansava João no regaço de Jesus; mas agora pergunta João, que se recosta sobre o peito do senhor. Porque o peito está mais próximo da boca que o regaço. Portanto, João, desejando escutar mais secreta e silenciosamente a resposta, sobe do regaço ao coração.\n\nCom isto se dá a entender misticamente que quanto mais deseja o homem receber os segredos da divina sabedoria, tanto mais deve tratar de aproximar-se de Jesus, como diz o Salmo: Olhai para Ele, a fim de vos alegrardes e de os vossos rostos não serem cobertos de confusão (SI 33, 6). Porque os segredos da divina sabedoria são revelados principalmente aos que estão unidos a Deus pelo amor, segundo diz a Escritura: Faz conhecer a quem ama, que ela é possessão sua (Jó 36, 33). Vem depois o seu amigo que o sondará (Pr 18, 17).\n\n- In Joan., XIII",
"sig": "fba6c99a897ce438f1c7e27c33b6590117fdd301d5c7c06f04921bb8c615b1d73395c4f132a68637727a87024def33bfcef1c40bda20534b8a2668017697a809"
}