MEDITAÇÕES PARA O TEMPO COMUM DEPOIS DE PENTECOSTES
A VIA UNITIVA
27 DE OUTUBRO
A perfeição necessária para salvar-se
A criatura racional deve amar a Deus com todas as suas forças, pois se diz no Deuteronômio: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, com toda a tua força (Dt 6, 5). Amamos a Deus com todo o coração, a mente, a alma e a força, se nada nos falta, para o amor divino, que atualmente ou habitualmente não ordenemos a Deus. A perfeição deste amor divino se impõe ao homem sobre preceito:
Primeiro, que o homem ordene todas as coisas a Deus como a fim, como diz o Apóstolo: Logo, ou comais, ou bebais, ou façais qualquer outra coisa, fazei tudo para glória de Deus (1Cor 10, 31). Isto se cumpre efetivamente quando alguém ordena sua vida ao serviço de Deus; e, por conseguinte, todas as coisas que executa por si mesmo se ordenam virtualmente a Deus, se não são tais que apartem de Deus, como os pecados, e deste modo o homem ama a Deus com todo o coração.
Segundo, que o homem sujeite seu entendimento a Deus, crendo nas coisas reveladas por Deus, segundo aquilo do Apóstolo: Reduzimos à sujeição todo o pensamento para o tornar obediente a Cristo (2Cor 10, 5); e deste modo se ama a Deus com toda a mente.
Terceiro, que quantas coisas ama o homem, as ame em Deus, e ordene universalmente a esse amor todos seus afetos, segundo aquilo do Apóstolo: Com efeito, se somos arrebatados fora de nós, é por Deus; se somos razoáveis, é por vós. Sim, o amor de Cristo nos constrange (2Cor 5, 13-14). Deste modo Deus é amado com toda a alma.
Quarto, que todas nossas coisas exteriores, as palavras e as obras se fundamentem na caridade divina, como se lê na Primeira Epístola aos Coríntios: Todas as vossas obras sejam feitas em caridade (1Cor 16, 14); e assim Deus é amado com toda a fortaleza.
Este é o modo do perfeito amor divino, ao qual todos estão obrigados por necessidade de preceito.
- De perfectione vitae spir., V
Petra Veritatis
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2023-10-27 19:09:04
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